اليوم هو:  الجمعة 22 - رجب - 1429 هجرية    الموافق:   25 - يوليو - 2008 ميلادية
 
 
الإسم:

البريد الإلكترونى:
 
 
   
 
 
4

المتواجدون حاليا

95 عدد الزوار اليوم
566,973 اجمالي الزوار
1,129,905 زيارات الصفحات
 
 
ادخل كلمة البحث

 
 

كتب أحد المُتعالِمين بعض الكتب التي يطعن فيها بأهل الحق ولم يلتزم الصدق في نقله كعادة سَلَفه فباء

بالخسران عند ربه إن لم يتب وبالفضيحة في دنياه

التفاصيل...
عدد القراء :
تاريخ الموضوع: 07 - يونيو - 2008 ميلادية
 
 
من أعجب خصائص النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه أوتي جوامع الكلم ومعنى جوامع الكلم الكلمات القليلة ذات المعاني الكثيرة العظيمة. وهي نوعان :
التفاصيل...
عدد القراء : 2953
تاريخ الموضوع: 20 - ديسيمبر - 2002 ميلادية
 
 
الحقيقة أنني ترددت كثيراً في هذا البحث وذلك لسببين ، أولهما أن الأمر يحتاج إلى نفس عميق وبحث متأن حتى لا تزل القدم بعد ثبوتها ، والسبب الآخر أن هذه المسألة قد وقع فيها التخبط الكثير من الناس ، وأحياناً من الخواص فضلاً عن العوام ، فاستعنت بالله على خوض غمار هذه المسألة ونسأل الله الهداية والرشاد
التفاصيل...
عدد القراء : 12618
تاريخ الموضوع: 18 - مارس - 2003 ميلادية
 
 
تخففاً من نظر مطولات الأسفار وتأصيل العلوم والانكباب على الركب للحاق بالركب، وتحديق العينين لقنص غنيمة أو غنيمتين، والانحناء لإبصار كبار علماء الأمصار عبر القرون الطوال، وتقليل المذاق لتنبيه الفهاق، أقول تخففاً من العميق من نظر خطاب الموهوبين خلال القرون الثلاثة المفضلة أحببت هنا جلب شعر تذوقته بحكم تذوقي الخاص وبحكم كوني شاعراً مُقلاًّ أجلبه من بين ثنايا ما كتبه التاريخ عن الشاعر إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان المعروف بأبي العتاهية، وليس ما أدونه هنا ترجمة له أو شرح لشعره إنما ذلك في صيد قيدته بين حين وحين لأكتبه فيما بعد،
التفاصيل...
عدد القراء : 2676
تاريخ الموضوع: 23 - إبريل - 2003 ميلادية
 
 
يجب أن يكون الطبيب شخصاً مؤهلاً : يجب أن يكون الطبيب شخصاً مؤهلاً يمارس الطب ويعالج المرضى ،وكان في السابق يطلق على كل من لديه خبرة بالتطبب قال – صلى الله عليه وسلم – : " من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن " ( صحيح الجامع ) . أما الآن فقد أصبح محصوراً على كل من نال شهادة جامعية تجيز له ممارسة الطب وفق القواعد العلمية المقرة عند أهل هذا العلم ، فلا ينبغي أن يتصدى للطبابة إلا الطبيب المعتبر بحكم الأنظمة والأعراف التي يتعامل بها الناس ، وأن يأذن ولي الأمر بمزاولة المهنة .
التفاصيل...
عدد القراء : 2811
تاريخ الموضوع: 05 - نوفمبر - 2002 ميلادية
 
 
لست أدعي بأنه مقال فأنا لست كاتباً ، أو نصيحة فأنا لست واعظاً ، ولكنها كلمات خرجت من القلب دونما استئذان أو مشاورة لعلها تلامس أذنا واعية أو فؤاداً لبيباً ، فإن الموفَّق من وفقه الله إلى الحق ، فإليك يا أخي الحبيب هذه الخاطرة سطرتها لك بقلمي تحكي عن واقع بعض شباب هذه الصحوة المباركة الغيور لدينه المحب لأمته ، المريد للحق ولا يستطيع تحقيقه ، وكم باغٍ للحق لم يبلغه ، فلم يسلك سبل السلام والمنهج القويم ، ولم يتأدب بأدب العلماء الربانيين ، ولم يثن يوما ركبتيه ويلاصقها بركب أهل العلم ، فأصبح زاهدا من الزهاد في طلب العلم ، بل تراه معتداً بنفسه يفتي في عظائم الأمور ونوازلها مع أنه يجهل الكثير من أحكام الطهارة ونواقض الوضوء !
التفاصيل...
عدد القراء : 3418
تاريخ الموضوع: 09 - نوفمبر - 2002 ميلادية
 
 
قال جابر: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوة غزاها مرتحلا على ناضح لنا سوء فلما قفلنا جعلت الرفاق تمضي وجعلت أتخلف فكنت في آخر القوم فأبطأ بي جملي حتى ذهب الناس فجعلت أرقبه ويهمني شأنه فقلت : لا يزال لنا ناضح سوء يا لهفاه. فمرّ بي النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال : من هذا ؟ قلت : جابر بن عبد الله . فقال لي : يا جابر مالي أراك منكسراً ؟ قلت : يا رسول الله : أبطأ بي جملي هذا . قال : فأنخه وأناخ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ثم قال : أعطني هذه العصا من يدك أو قال : اقطع لي عصا من شجرة قال : ففعلت .فنفث فيها – أي العصا - فضربه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – برجله ودعا له فمشى مشية ما مشى قبل ذلك مثلها فكان من ذلك المكان من أول القوم – وفي رواية – حتى كان أول الجيش – وفي رواية مسلم – فكنت بعد ذلك أحبس خطامه لأسمع حديثه . فقال : كيف ترى بعيرك ؟ قلت : بخير قد أصابته بركتك .فقال : أتبيعني جملك هذا يا جابر ؟ قال : قلت : بل أهبه لك يا رسول الله قال : لا ولكن بعنيه قال قلت : فسمني به قال : قد قلت أخذته بدرهم قلت : لا إذاً أغبن يا رسول الله .قال : فبدرهمين قال : قلت : لا قال : فلم يزل يرفع لي رسول الله – صلى الله عليه وسلم – حتى بلغ الأوقية وقال : لك ظهره حتى تصل المدينة . قال : قلت : فقد رضيت .
التفاصيل...
عدد القراء : 2962
تاريخ الموضوع: 11 - نوفمبر - 2002 ميلادية
 
 
previous page[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 ]Next page
 
 
فشل فى جلب أخر المواضيع من المنتدى - برجاء زيارة المنتدى بالضغط هنا
 
 
حسب التوقيت المحلي لدولة الكويت و ضواحيها
العشاء
المغرب
العصر
الظهر
الشروق
الفجر
08:12
06:45
03:30
11:54
04:04
03:33
 
Developed By ChromePixel.com
almanhaj@almanhaj.net
1421-1423/2000-2005
المنهج