أريد إجابة

[نبع الوفاء]

قلت لأحد الرافضة أنه لايوجد حديث واحد صحيح لديكم فاستدل بهذه الأحاديث هل هي صحيحة أرجوا الرد بأسرع مايمكن حتى أرد على فريته:

روى ثقة الإسلام شيخ المحدثين أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني رحمه الله في الكافي الشريف ج4 ص 566- ص 567 كتاب الحج باب مسجد غدير خم حديث رقم (2):

<محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن الحجال، عن عبدالصمد بن بشير، عن حسان الجمال قال: حملت أبا عبدالله عليه السلام من المدينة إلى مكة فلما انتهينا إلى مسجد الغدير نظرإلى ميسرة المسجد فقال: ذلك موضع قدم رسول الله صلى الله عليه وآله حيث قال: من كنت مولاه فعلي مولاه ثم نظر إلى الجانب الآخر فقال: ذلك موضع فسطاط أبي فلان وفلان و سالم مولى أبي حذيفة وأبي عبيدة الجراح فلما أن رأوه رافعا يديه قال بعضهم لبعض: انظروا إلى عينيه تدور كانهما عينا مجنون فنزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية: " وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون وما هو إلا ذكر للعالمين(1) ".>انتهى.

http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...afi-4/350.html

قال العلامة المجلسي رحمه الله في مرآة العقول ج18 ص283:

(صحيح على الأظهر. إذ الظاهر

محمد بن الحسين‏)

http://gadir.free.fr/Ar/Ehlibeyt/kut...l_Ukul/018.htm

دراسة سند الرواية :

1- محمد بن يحيى :

أقول : هو شيخ الكليني رحمه الله محمد بن يحيى أبو جعفر العطار رحمه الله.

قال آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي رحمه الله في ترجمته :

(= محمد بن يحيى العطار .
قال النجاشي : " محمد بن يحيى أبوجعفر العطار القمي ، شيخ أصحابنا
في زمانه ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ، له كتب ، منها كتاب مقتل الحسين ، وكتاب
النوادر ، أخبرني عدة من أصحابنا ، عن ابنه أحمد ، عن أبيه ، بكتبه " .
وقال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام ( 24 ) : " محمد بن يحيى
العطار ، روى عنه الكليني ، قمي ، كثير الرواية " .) راجع معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة ج19 ص33.

http://www.u-of-islam.net/uofislam/m...jam/19/a33.htm

2-محمد بن الحسين:

أقول : و هو محمد بن الحسين بن أبي الخطاب رحمه الله لروايته عن الحجال و رواية محمد بن يحيى عنه , فهو إذن متحد مع محمد بن الحسين بن أبي الخطاب كما قال السيد الخوئي رحمه الله في ترجمة محمد بن الحسين رحمه الله.

قال آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي رحمه الله في ترجمته :

(قال النجاشي : " محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، أبوجعفر الزيات
الهمداني ، واسم أبي الخطاب زيد : جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ،
ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته...إلخ)

ثم قال رحمه الله :

(وقال الشيخ ( 608 ) : " محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، كوفي ، ثقة...إلخ)

و قال أيضا :

(وعده في رجاله ( تارة ) في أصحاب الجواد عليه السلام ( 28 ) ، قائلا : " محمد
ابن الحسين بن أبي الخطاب ، كوفي ، ثقة " .
و ( أخرى ) في أصحاب الهادي عليه السلام ( 23 ) ، قائلا : " محمد بن الحسين
ابن أبي الخطاب الزيات الكوفي ، ثقة ، من أصحاب أبي جعفر الثاني عليه
السلام " ...إلخ) راجع معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة ج16 ص308 – ص309.

http://www.u-of-islam.net/uofislam/m...am/16/a308.htm

أقول : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ثقة عين مسكون إلى روايته!

3- الحجال :
أقول : و هو عبدالله بن محمد الحجال رحمه الله.


قال آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي رحمه الله في ترجمته :

(قال النجاشي : " عبدالله بن محمد الاسدي مولاهم ، كوفي ، الحجال
المزخرف ، أبومحمد ، وقيل إنه من موالي بني نهم ، ثقة ثقة ، ثبت ، له كتاب يرويه
عدة من أصحابنا ...إلخ)


و قال رحمه الله :

(وعده في رجاله في أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ( 18 ) ، قائلا : " عبدالله بن
محمد الحجال مولى بني تيم الله ، ثقة " ....إلخ)

ثم قال :

(وتقدم عن الكشي في ترجمة الحسن بن علي بن فضال : أن الحجال كان
يدعي الكلام وكان من أجدل الناس ...إلخ) راجع معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة ج11 ص322 – ص323.

http://www.u-of-islam.net/uofislam/m...am/11/a322.htm

أقول : إذن الحجال ثقة ثقة من أجدل الناس –أي أنه من أهل الكلام و المحاججة – رحمه الله.

2- عبد الصمد بن بشير :
قال آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي رحمه الله في ترجمته :

(قال النجاشي : " عبدالصمد بن بشير العرامي العبدي ، مولاهم ، كوفي ، ثقة
ثقة ،...إلخ) راجع معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة ج11 ص25.

http://www.u-of-islam.net/uofislam/m...jam/11/a25.htm

أقول : إذن عبدالصمد بن بشير ثقة ثقة.

3- حسان الجمال :
أقول : و هو حسان بن مهران الجمال رحمه الله .

قال آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي رحمه الله في ترجمته :

(= حسان الجمال .
قال النجاشي : " حسان بن مهران الجمال ، مولى بني كاهل من أسد ، وقيل
مولى لغني ، أخو صفوان ، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن ( عليهما السلام ) ، ثقة ،
ثقه ، أصح من صفوان ، وأوجه...إلخ) راجع معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة ج5 ص249.

http://www.u-of-islam.net/uofislam/m...am/05/a249.htm

أقول : إذن حسان الجمال ثقة وجيه رحمه الله .



أقول : إذن السند معتبر جدا , بل صحيح , لذلك قال العلامة المجلسي رحمه الله :
(صحيح على الأظهر. إذ الظاهر

محمد بن الحسين).