((بالوثائق)) الإمام علي ع : توفي رسول الله وأنا أحق الناس بهذا الأمر -الخلافة- !!

[غرآمي علي]

بسمه تعالى ،،،



أطلعني اخي و شيخي محامي أهل البيت -حفظه الله- على تدليس و تحريف آخر من تحريفات علماء و محدثي أهل السنة و الجماعة



وهذه المرة وقع التدليس و الإخفاء في قول أمير المؤمنين عليه السلام وتصريحه بالخلافة .. في رواية رواها عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتابه السنة حيث قال :


( حدثني أبي وعبيد الله بن عمر القواريري ، وهذا لفظ حديث أبي قالا : حدثنا يحيى بن حماد أبو بكر ، نا أبو عوانة ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، أن عليا رضي الله عنه أتاهم عائدا ومعه عمار فذكر شيئا فقال عمار يا أمير المؤمنين فقال : اسكت فوالله لأكونن مع الله على من كان ، ثم قال : ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فذكر شيئا فبايع الناس أبا بكر رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ثم توفي أبو بكر وذكر كلمة فاستخلف عمر رضي الله عنه فذكر ذلك فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم توفي عمر فجعل الأمر إلى هؤلاء الرهط الستة فبايع الناس عثمان رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم هم اليوم يميلون بيني وبين معاوية )




أقول : ما الذي قاله أمير المؤمنين عليه السلام و أخفاه محدثي القوم ؟؟


تجدون الإجابة في الوثيقة التالية :
http://img36.imageshack.us/img36/79/21876499.jpg

( توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أحق الناس بهذا الأمر -يعني الخلافة- )


هذا ما أخفاه محدثي القوم و علماءهم



( وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ )





و السندين في السنة و الأنساب بين الحسن أقلا و الصحيح و رجالهم رجال الشيخين غير روح بن عبد المؤمن في سند البلاذري وهو من رجال البخاري فقط

[abunour313]

***********

بارك الله بك اخي الموالي الكريم

وجعله في ميزان حسناتك



الرجاء الإلتزام بالحوار العلمي وعدم الخروج عن أخلاق الإسلام

تم التحرير بواسطة عبق

[الأنصاري]

***********



بارك الله بك اخي الموالي الكريم

وجعله في ميزان حسناتك


الرجاء الإلتزام بالحوار العلمي وعدم الخروج عن أخلاق الإسلام

تم التحرير بواسطة عبق


مخالف لقوانين الحورا العلمي

[الأنصاري]

ياريت تبلغ محامي ال البيت ان الرواية لا تصح

فيها خالد الحذاء لم يسمع من عبدالرحمن بن أبي بكر

فقد طعنوا في سماعه من جماعة من التابعين

فعليه يكون الطعن في سماعه من الصحابي أولى

الراوي: أبو بكرة - خلاصة الدرجة: موضوع على أبي عوانة - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/410


اسف افسدت عليك فرحتك يا زميلي الرافضي

[أمة الله الرحمن]

( حدثني أبي وعبيد الله بن عمر القواريري ، وهذا لفظ حديث أبي قالا : حدثنا يحيى بن حماد أبو بكر ، نا أبو عوانة ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، أن عليا رضي الله عنه أتاهم عائدا ومعه عمار فذكر شيئا فقال عمار يا أمير المؤمنين فقال : اسكت فوالله لأكونن مع الله على من كان ، ثم قال : ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فذكر شيئا فبايع الناس أبا بكر رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ثم توفي أبو بكر وذكر كلمة فاستخلف عمر رضي الله عنه فذكر ذلك فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم توفي عمر فجعل الأمر إلى هؤلاء الرهط الستة فبايع الناس عثمان رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم هم اليوم يميلون بيني وبين معاوية )


لو كنت مكانك لما ذكرتها ..... فكيف لوصي من الله كما تزعمون يستسلم ويرضى ولا يبلغ أمر الله بوصيته... فإن كان خوفا ... فهو ليس بمنزلة الوصي ... وإن كان تخادلا ... فهو ليس بمنزلة الوصي .... فإذا كان رضى منه على الحق فهو يجيبكم من حيث اتخذتم حجتكم

تجيبون على أنفسكم بأنفسكم

فرضي الله عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وأرضاهم أجمعين

[ابومحمد العتيبي]

( حدثني أبي وعبيد الله بن عمر القواريري ، وهذا لفظ حديث أبي قالا : حدثنا يحيى بن حماد أبو بكر ، نا أبو عوانة ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، أن عليا رضي الله عنه أتاهم عائدا ومعه عمار فذكر شيئا فقال عمار يا أمير المؤمنين فقال : اسكت فوالله لأكونن مع الله على من كان ، ثم قال : ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فذكر شيئا فبايع الناس أبا بكر رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ثم توفي أبو بكر وذكر كلمة فاستخلف عمر رضي الله عنه فذكر ذلك فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم توفي عمر فجعل الأمر إلى هؤلاء الرهط الستة فبايع الناس عثمان رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم هم اليوم يميلون بيني وبين معاوية )


لو كنت مكانك لما ذكرتها ..... فكيف لوصي من الله كما تزعمون يستسلم ويرضى ولا يبلغ أمر الله بوصيته... فإن كان خوفا ... فهو ليس بمنزلة الوصي ... وإن كان تخادلا ... فهو ليس بمنزلة الوصي .... فإذا كان رضى منه على الحق فهو يجيبكم من حيث اتخذتم حجتكم

تجيبون على أنفسكم بأنفسكم

فرضي الله عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وأرضاهم أجمعين



بارك الله بكي اختي امة الله هذا هو صلب الموضوع اتى بحجه كما يزعم وانقلبت عليهم .

اين المحاورون عن هذا ؟؟؟

[أمة الله الرحمن]

بارك الله بكي اختي امة الله هذا هو صلب الموضوع اتى بحجه كما يزعم وانقلبت عليهم .

اين المحاورون عن هذا ؟؟؟
وبارك الله فيك أخي ابو محمد
والمحاورين يضعون شبهات ولا يتأملون فيها.
هداهم الله إلى الحق الذي يهربون منه.

[سلفي وهابي]

الله اكبر

كما قلتي يا اخت امة الله الرحمن

واقول لك انهم لن يردوا عليك وربما يدخلو في موضوع اخر

والله اعلم

[أمة الله الرحمن]

الله اكبر

كما قلتي يا اخت امة الله الرحمن

واقول لك انهم لن يردوا عليك وربما يدخلو في موضوع اخر

والله اعلم

ووالله يعجب المرء لهم يا اخي الفاضل سلفي وهابي
يؤمنون بمعتقدهم حتى لو كان فيه من الشوائب ما يدني الجبين
ولا يتدبرون بعقولهم ولا يفكرون بيوم الحساب. ظنا منهم أنه بعيد ولعله قريب وعند الله علمها
هداهم الله قبل يوم لا مر له من عذاب الله.

[غريبة_48]

فتح الله عليكم أخوتي وجزيتم خيرًا
نفع الله بكم

[abunour313]

( حدثني أبي وعبيد الله بن عمر القواريري ، وهذا لفظ حديث أبي قالا : حدثنا يحيى بن حماد أبو بكر ، نا أبو عوانة ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، أن عليا رضي الله عنه أتاهم عائدا ومعه عمار فذكر شيئا فقال عمار يا أمير المؤمنين فقال : اسكت فوالله لأكونن مع الله على من كان ، ثم قال : ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فذكر شيئا فبايع الناس أبا بكر رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ثم توفي أبو بكر وذكر كلمة فاستخلف عمر رضي الله عنه فذكر ذلك فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم توفي عمر فجعل الأمر إلى هؤلاء الرهط الستة فبايع الناس عثمان رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم هم اليوم يميلون بيني وبين معاوية )


لو كنت مكانك لما ذكرتها ..... فكيف لوصي من الله كما تزعمون يستسلم ويرضى ولا يبلغ أمر الله بوصيته... فإن كان خوفا ... فهو ليس بمنزلة الوصي ... وإن كان تخادلا ... فهو ليس بمنزلة الوصي .... فإذا كان رضى منه على الحق فهو يجيبكم من حيث اتخذتم حجتكم

تجيبون على أنفسكم بأنفسكم

فرضي الله عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وأرضاهم أجمعين



نعم امير المؤمنين عليه السلام رضي خائفاً ولكن ليس على نفسه وانما على مصير الاسلام اذا سل سيفه فسينشعب الاسلام وتفترق الامة وتضعف الدولة الاسلامية وتصبح عرضة للطامعين ...

[غرآمي علي]

يمنع المظلوميات

حرر بواسطة عبدالله بن الأنصاري

[أمة الله الرحمن]

نعم امير المؤمنين عليه السلام رضي خائفاً ولكن ليس على نفسه وانما على مصير الاسلام اذا سل سيفه فسينشعب الاسلام وتفترق الامة وتضعف الدولة الاسلامية وتصبح عرضة للطامعين ...



يخاف وربه الله ؟؟؟؟؟؟
يخاف وهو مؤيد بمعجزات كما تقولون؟؟؟؟؟؟
يخاف وهو صاحب وصية من ربه فيخالفها خوفا على الناس كما تزعمون ؟؟؟؟؟
فمن أحق أن يخشى : الله أم الأعداء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فلما لم يخف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدى رسالة ربه فأتمها الله

هل لهذه الدرجة تقللون من قدرة الله عز وجل وتجعلون لعلي رضي الله عنه حق التصرف حتى بالاقدار ولا حوله ولا قوة له ؟؟؟؟؟؟؟؟

أم أتاه وحي من الله يقول له إرضى وسلم بالأمر ؟؟؟؟؟ وعلى إثرها رضي وسلم ؟؟؟؟؟؟

أم أنا عليا صحابي كريم بريىء من كل ما تدعون ؟؟؟؟

[أمة الله الرحمن]

فزنا عليكم ..
ما عندكم كلآم ..
..

لو كان سباقا دنيويا لفسحنا لكم المجال للفوز فيها
أما وأن بالآخرة حساب وعقاب
فإن الفوز فوز التابعين والخسران خسران المبتدعين
فهداكم الله أجمعين

[أمة الله الرحمن]

***يا *** مؤمنة ..
بجي يوم ..
بتعرفين من هم الائمـة ..
وتذكري كلآمي هدآ ..

سأتذكره إن شاء الله
أو ربما تتذكر كلامنا أنت إن شاء الله
فالله من فوقنا شاهد
والله من فوقنا يعلم المؤمنين من الكاذبين
ولله الأمر يومئد
والحمدلله رب العالمين

[منهاج السنه]

***يا *** مؤمنة ..
بجي يوم ..
بتعرفين من هم الائمـة ..
وتذكري كلآمي هدآ ..


إنما شيعة علي من صدق قوله فعله
كلما شاهدت هذه العينه من المجوس حمدت الله على نعمة الاسلام
لابارك الله فيك ياناصبى

[سلفي وهابي]

نعم امير المؤمنين عليه السلام رضي خائفاً ولكن ليس على نفسه وانما على مصير الاسلام اذا سل سيفه فسينشعب الاسلام وتفترق الامة وتضعف الدولة الاسلامية وتصبح عرضة للطامعين ...



خائفا ؟؟

اذا لماذا لم يخاف الرسول على امته حين ادعا مسيلمة الكذاب الرسالة

وانتم تقولون ان الامامة كالنبوة


اي والله صدقت اخووي ..
ما اقول الا الله يهديكم ..
تحرفوون الا في كتبكم ..
جبته هاي من كتابكم ..
لكـن يخفون الباطل ..
وكلكم بدون استثناء خرجتوون عن صلب الموضووع ..
فزنا عليكم ..
ما عندكم كلآم ..
نسخ والصق ..
ما تقروونه بعـد ..
والا ما عنده كلآم ..
لا يعيدهـ مثل بعض النـآس ..

قل لنا ياخي ما هو الموضوع

***يا *** مؤمنة ..
بجي يوم ..
بتعرفين من هم الائمـة ..
وتذكري كلآمي هدآ ..

بإذن الله سيأتي يوم يظهر الله فيه الحق ويزهق الباطل

[عبدالهادي المحمد]

بسم الله والصلاة على رسول الله وعلى من والاه.أما بعد.
لقد تابعت هذا الموضوع اليوم.ولا بد لي من وقفة إجمالية معه:
جزى الله الإخوة كل خير على ردودهم.
1- أرجو من المدعو غرامي علي أن يبين لنا هل هو أنثى أم ذكر حتى نخاطبه بإحدى الصيغتين.
2-هل قولي أنا عبدالهادي الآن فلان يعلم أنني أحق بها يعني أن هنالك نصا من الله في الموضوع؟؟؟!!!
من قال هذا؟؟؟
3-من أقوالكم يا غرامي علي (إن عليا سكت خوفا على الإسلام.
والله هذا الكلام لا يقوله عاقل.
أي إسلام الذي بقي بسكوته؟؟؟
ضاع ركن من أركان الإيمان.
كفرتم الأمة قاطبة بداية بالذين شهد الله لهم بالإيمان,واتهاء بآخر مسلم على وجه الأرض لا يؤمن بولاية آل البيت.
إذا :إذا كان الأمر كما ذكرتم فقد هدم الإسلام ,وخان أمانة الله ورسوله , ولنسألنه عنها يوم القيامة.!!!
طبعا نعوذ بالله أن نتهمه بذلك لكن مالذي نصنعه وهذا لا زم مذهبكم؟؟؟!!!
4-لقد جاءته فرصة ذهبية ليبين هذا الركن من أركان الإيمان وذلك عندما كان أحد أعضاء مجلس الشورى بعد استشهاد عمررضي الله عنه.
فكيف يشاور,ويفاوض على الخلافة وهو الإمام المعين لها من الله؟؟؟!!!
فهو هنا بين أحدأمرين لا ثالث لهما .
أ-إما أن يكون لايعلم عن ركن الإيمان هذا شيئا (الإمامة)وهذا ما أجزم به.
وإما أن يكون قد خان الأمة خيانة لا تغتفر.(وهذا مستحيل) فأيهما تختاريا (غرامي علي)؟؟ظ!!!

[أبو ياسر]

نعم امير المؤمنين عليه السلام رضي خائفاً ولكن ليس على نفسه وانما على مصير الاسلام اذا سل سيفه فسينشعب الاسلام وتفترق الامة وتضعف الدولة الاسلامية وتصبح عرضة للطامعين ...


هل غيرتم رأيكم الذي قلتم فيه أن علي عليه السلام لو وجد 40 رجلا يقاتلون معه لقاتل الناس على الإمامة ؟؟؟؟؟

وهل غيرتم رأيكم في قوله ( فالتحق علي بقبر النبي يبكي ويصيح: يا ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني )

ليتكم ترسون على بر بخصوص ترك علي عليه السلام للإمامة كما تزعمون

هل ترك الإمامة لعدم وجود 40 رجل يقاتلون معه بعد أن اركب فاطمة عليها السلام على حمار وطاف بها يطلب النصرة من الناس ؟؟؟

أم ترك الإمامة لضعفه عن القتال وخوفه على نفسه كما بكى عند قبر النبي عليه الصلاة والسلام وشكا إليه إستضعاف الناس له ؟؟؟؟

أم ترك الإمامة لإبي بكر عليه السلام خوفا على البيضة المشهورة (بيضة الإسلام )
ثم تركها لعمر عليه السلام خوفا على بيضة الإسلام أيضا

ثم تركها لعثمان عليه السلام خوفا على بيضة الإسلام

ثم أول ماحصلت له الخلافة سل السيف وترك بيضة الإسلام تتكسر

هل لو بايعه نصف الناس والبقية بايعوا أبي بكر سيسل علي السيف فورا وينسى بيضة الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟


سبحان الله
ما أكثر ماتسيئون لعلي عليه السلام وتذمونه دون علم