أبو محمد جميل
10-22-2003, 09:40 AM
عن توحيد رب الأرباب ( توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات ) .. سوف تسألون
عن إتباعكم للرسول صلى الله عليه وسلم .. سوف تسألون
عن الصلاة هل تصلونها كما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم .. سوف تسألون
وعن سائر العبادات .. سوف تسألون
هل صرفتم منها شيء لغير الله .. سوف تسألون
هل أبتدعتم وزدتم على ما جاء به النبي الأمي المبعوث رحمة للعالمين ... سوف تسألون
لماذا تطبرون .. سوف تسألون
لماذا تطوفون حول القبور .. سوف تسألون
لماذا تنذرون لغير الله .. سوف تسألون
لماذا فضلتم سماع الرادود على سماع ( القرآن الكريم ) الذي هو كلام الله .. سوف تسألون
لماذا هجرتم كلام الله ( القرآن الكريم ) ولا تقرأوه وتتدبروه .. سوف تسألون
لن تسئلوا عن التاريخ ... ولا عن الأمم التي سبقتكم ماذا فعلت وماذا لم تفعل
فدعوا عنكم التاريخ واعبدوا الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له كما أمر وكما بين نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
قال تعالى :
(( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون )) { البقرة 134 و 141 }
لا تقارعوا الحجة بالسب والشتم والهمز واللمز .. >> ولكن قارعوا الحجة بالحجة ....
أو قولوا للخصم : نعم أنت على حق وأنا كنتُ على باطل وعدلتُ عن رأيي ...
ما العيب في ذلك ؟
دوروا مع الحق وحده حيث دار ... ولا تأخكم العزة بالأثم
عن إتباعكم للرسول صلى الله عليه وسلم .. سوف تسألون
عن الصلاة هل تصلونها كما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم .. سوف تسألون
وعن سائر العبادات .. سوف تسألون
هل صرفتم منها شيء لغير الله .. سوف تسألون
هل أبتدعتم وزدتم على ما جاء به النبي الأمي المبعوث رحمة للعالمين ... سوف تسألون
لماذا تطبرون .. سوف تسألون
لماذا تطوفون حول القبور .. سوف تسألون
لماذا تنذرون لغير الله .. سوف تسألون
لماذا فضلتم سماع الرادود على سماع ( القرآن الكريم ) الذي هو كلام الله .. سوف تسألون
لماذا هجرتم كلام الله ( القرآن الكريم ) ولا تقرأوه وتتدبروه .. سوف تسألون
لن تسئلوا عن التاريخ ... ولا عن الأمم التي سبقتكم ماذا فعلت وماذا لم تفعل
فدعوا عنكم التاريخ واعبدوا الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له كما أمر وكما بين نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
قال تعالى :
(( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون )) { البقرة 134 و 141 }
لا تقارعوا الحجة بالسب والشتم والهمز واللمز .. >> ولكن قارعوا الحجة بالحجة ....
أو قولوا للخصم : نعم أنت على حق وأنا كنتُ على باطل وعدلتُ عن رأيي ...
ما العيب في ذلك ؟
دوروا مع الحق وحده حيث دار ... ولا تأخكم العزة بالأثم