المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إلى الفحام و أبي نور313 ... استفهامات عن خديجة رضي الله عنها



محب العثيمين
09-29-2009, 08:17 PM
1) هل تعتبر خديجة بنت خويلد رضي الله عنها أما للمؤمنين؟؟؟

2) هل تعتبر خديجة بنت خويلد رضي الله عنها من آل البيت؟؟؟

3) هل تعتبر خديجة بنت خويلد معصومة كعصمة ابنتها رضي الله عنهما ؟؟؟

شروط الإجابة:


1) عدم الخروج عن محور الأسئلة الثلاثة.
2) عند البدء بالإجابة يلزمكما قول نعم أو لا ثم تذكرا الدليل النقلي المعتير من النصوص المعتبرة كالقرآن لكل مسألة.
3) أي كلام فلسفي خارج الموضوع سيتم تحريره.


هيا...ادلوا بدلوكما


والحمد لله رب العالمين

abunour313
09-30-2009, 08:09 AM
عندما تكون المواضيع هامشية وثانوية وبعيدة عن اساس الاختلاف بين السنة والشيعة

فالاشتراك بها يكون مضيعة للجهد والوقت

ارجو من الجميع التركيز على قضايا محورية واكمال الحوار فيها قبل التطرّق الى غيرها

محب العثيمين
09-30-2009, 08:30 AM
عندما تكون المواضيع هامشية وثانوية وبعيدة عن اساس الاختلاف بين السنة والشيعة

فالاشتراك بها يكون مضيعة للجهد والوقت

ارجو من الجميع التركيز على قضايا محورية واكمال الحوار فيها قبل التطرّق الى غيرها


لا ضير في أن يعترف الانسان بأنه لايستطيع الإجابة على الاسئلة ... وإن كان هذا الاعتراف على خجل.

على العموم...شكرا على صراحتك.

وبانتظار من أكثرت بمشاركاتك رفع معنوياته.!.!

والحمد لله رب العالمين

عبدالهادي المحمد
09-30-2009, 08:36 AM
عندما تكون المواضيع هامشية وثانوية وبعيدة عن اساس الاختلاف بين السنة والشيعة

فالاشتراك بها يكون مضيعة للجهد والوقت

ارجو من الجميع التركيز على قضايا محورية واكمال الحوار فيها قبل التطرّق الى غيرها
موضوع العصمة ينتظرك


وينادي أين أنتم


ولا تنسى الولاية

غريبة_48
10-01-2009, 12:06 AM
جزيت خيرًا أخينا
متابع
وننتظر هل من مجيب

شوقي للمدينة
10-01-2009, 04:16 AM
يرفــع ’’



***



قال إبراهيم الخليل عليه السلام : " ليطمئن قلبي " ..

إذا إطمئنان القلب أمر طلبه أبو الأنبياء عليه السلام ..

ومن فضل الله عز وجل أن أرشدنــا إلى ما يطمئن القلوب حين قال عز وجل : -

(( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) الآيــه .

د/ إبراهيم السماعيل .

تقي الدين السني
10-01-2009, 07:28 AM
بارك الله فيك أخي الحبيب محب العثيميين

افتقدناك في شبكة الدفاع عن السنة ؟؟؟

متــابع :)

علي الفحام
10-01-2009, 08:07 AM
قبل أن نجيبك ...

يجب أن تلتزم بأسلوب حوار علمي رصين ليس فيه سوء أدب أو تهوين أو اتهامات مع الشيعة .

فإذا وجدت في نفسك قدرة على ذلك فنحن مستعدون بالخدمة .

و الحمد لله رب العالمين .

غريبة_48
10-01-2009, 08:27 AM
اذكر بشروط الإجابة لأهميتها

شروط الإجابة:

1) عدم الخروج عن محور الأسئلة الثلاثة.
2) عند البدء بالإجابة يلزمكما قول نعم أو لا ثم تذكرا الدليل النقلي المعتير من النصوص المعتبرة كالقرآن لكل مسألة.
3) أي كلام فلسفي خارج الموضوع سيتم تحريره .

محب العثيمين
10-01-2009, 12:23 PM
قبل أن نجيبك ...

يجب أن تلتزم بأسلوب حوار علمي رصين ليس فيه سوء أدب أو تهوين أو اتهامات مع الشيعة .

فإذا وجدت في نفسك قدرة على ذلك فنحن مستعدون بالخدمة .

و الحمد لله رب العالمين .

مشكلتي أنني لا أتحمل الكذب أيا كان مصدره ..

فإن أنت التزمت بشروطي الثلاثة السابقة حرفيا فألزم نفسي من نفسي تأدبا

هذا بالإضافة إلى شرطين اثنين اضطررتني لإضافتهما الآن على ضوء اسلوبك في الحوار وهما:

1- أن لا تقل أدبك عند ذكر الصحابة وأحوالهم سواء تصريحا أو تلميحا.
2- عدم الكذب في النقل سواء بالتحريف أو التغيير أو البتر.

إن قبلت ... فحي هلا

تفضل هات ما عندك.

الأخ تقي الدين السني حفظه الله ورعاه إن انقطعت عن الكتابة فلم أنقطع عن المتابعة وإن كانت متباينة .... فتقبل تحياتي.

والحمد لله رب العالمين

أبا جعفر الهاشميّ
10-01-2009, 12:28 PM
عندما تكون المواضيع هامشية وثانوية وبعيدة عن اساس الاختلاف بين السنة والشيعة

فالاشتراك بها يكون مضيعة للجهد والوقت

ارجو من الجميع التركيز على قضايا محورية واكمال الحوار فيها قبل التطرّق الى غيرها


أين أنت من قضية المتعة؟
أين أنت من قضية المهدي؟
أين أنت من سب الصحابة؟

نريد براهين واجابات واضحة جلية وليس كلاما منقوشا

فتى الاسلام
10-01-2009, 12:56 PM
عندما تكون المواضيع هامشية وثانوية وبعيدة عن اساس الاختلاف بين السنة والشيعة

فالاشتراك بها يكون مضيعة للجهد والوقت

ارجو من الجميع التركيز على قضايا محورية واكمال الحوار فيها قبل التطرّق الى غيرها

سبحان الله
ها أنت تثبت أنك لست صادقا فيما تكتب
هذا الموضوع أمامك وبإسمك
وفي أهم ما تختلفون به عن المسلمين
فلماذا لم تطبق نصيحتك على نفسك وتشارك

الرابط

http://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?t=12372

الموضوع /
الشيعي / abunour313 : سأثبت لك أن الإمامة ليست من أصول الدين وفق عقائدكم وكتبكم

أليس هذا من القضايا المحوريه

محب العثيمين
10-01-2009, 01:44 PM
رجاء من الأخوين الفاضلين الشريف محمد وفتى الاسلام

عدم اعطاء فرصة ذهبية للإمامي الشيعي من التملص والتهرب ولاثبات افلاسه...


فلقد أعلن صاحبه أبو نور 313 عجزه ورفع الراية مبكرا .. فلا داعي من الاقتباس من رده .


والحمد لله رب العالمين

أبا جعفر الهاشميّ
10-01-2009, 01:53 PM
سؤال للقوم

كيف لا تكون السيدة خديجة من أهل البيت عل العلم بأنها؟؟

1- زوج المصطفى سيد أهل البيت ؟
2- أم الزهراء البتول ؟
3- جدة الأئمة أجمعين ؟

علي الفحام
10-02-2009, 07:00 AM
مشكلتي أنني لا أتحمل الكذب أيا كان مصدره ..

فإن أنت التزمت بشروطي الثلاثة السابقة حرفيا فألزم نفسي من نفسي تأدبا

هذا بالإضافة إلى شرطين اثنين اضطررتني لإضافتهما الآن على ضوء اسلوبك في الحوار وهما:

1- أن لا تقل أدبك عند ذكر الصحابة وأحوالهم سواء تصريحا أو تلميحا.
2- عدم الكذب في النقل سواء بالتحريف أو التغيير أو البتر.



على كل حال ... أنا التزمت خلال تواجدي بالمنتدى عدم التعرض لرموزكم سواء من الصحابة أو الفقهاء أو حتى القادة و الملوك حفظاً لهيبة الحوار و احتراماً لكم أنتم المتحاورين .
نعم ، ربما (نضطر) لذكر بعض المعلومات ليس من باب التوهين و إنما استطرارداً للحوار .
مع ذلك سألتزم كما التزمت سابقاً بما طلبت و أنتم أهل الدار يمكنكم تحرير أي مشاركة ترون فيها ما يخالفكم .

الإجابة بحسب تريب السؤال :

1. نعم ، هي أم المؤمنين لقوله تعالى (و أزواجه أمهاتهم) .

2. إذا كنت تقصد من اهل البيت المشمولين بآية التطهير فلا ، لما ثبت عندنا و عندكم أن الرسول صلى الله عليه و آله وسلم قال لعلي و فاطمة و الحسنين عليهم السلام : أللهم هؤلاء أهل بيتي .
و لم يدخل رسول الله صلى الله عليه و آله أم المؤمنين أم سلمة (سلام الله عليها) في الكساء و قال لها : أنت إلى خير .

3. ليس هناك دليل - بحسب اطلاعي - على عصمة السيدة خديجة بنت خويلد كعصمة ابنتها فاطمة سلام الله عليهما و مع ذلك فهي في أعلى درجات العدالة و العفة و الطهارة و الورع رضي الله عنها و جزاها الله خير الجزاء لصبرها و احتسابها و جهادها .

و الحمد لله رب العالمين .



بسم الله الرحمن الرحيم .


سأتغيب عن المنتدى لمدة معينة بسبب بعض الالتزامات .


حتى اللقاء .


أسأل الله تعالى الهداية و الرحمة للجميع .


و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

عبدالهادي المحمد
10-02-2009, 08:07 AM
على كل حال ... أنا التزمت خلال تواجدي بالمنتدى عدم التعرض لرموزكم سواء من الصحابة أو الفقهاء أو حتى القادة و الملوك حفظاً لهيبة الحوار و احتراماً لكم أنتم المتحاورين .
هذا غير صحيح يا فحام لقد حاولت التعرض للصحابة رضوان الله عليهم ولكنك عجزت ,وأنصحك بمراجعة دينك قبل فوات الأوان.!!!
لقد أقيمت عليك الحجة.


نعم ، ربما (نضطر) لذكر بعض المعلومات ليس من باب التوهين و إنما استطرارداً للحوار .
مع ذلك سألتزم كما التزمت سابقاً بما طلبت و أنتم أهل الدار يمكنكم تحرير أي مشاركة ترون فيها ما يخالفكم .

الإجابة بحسب تريب السؤال :

1. نعم ، هي أم المؤمنين لقوله تعالى (و أزواجه أمهاتهم) .

2. إذا كنت تقصد من اهل البيت المشمولين بآية التطهير فلا ، لما ثبت عندنا و عندكم أن الرسول صلى الله عليه و آله وسلم قال لعلي و فاطمة و الحسنين عليهم السلام : أللهم هؤلاء أهل بيتي .
و لم يدخل رسول الله صلى الله عليه و آله أم المؤمنين أم سلمة (سلام الله عليها) في الكساء و قال لها : أنت إلى خير .

3. ليس هناك دليل - بحسب اطلاعي - على عصمة السيدة خديجة بنت خويلد كعصمة ابنتها فاطمة سلام الله عليهما و مع ذلك فهي في أعلى درجات العدالة و العفة و الطهارة و الورع رضي الله عنها و جزاها الله خير الجزاء لصبرها و احتسابها و جهادها .

و الحمد لله رب العالمين .



بسم الله الرحمن الرحيم .


سأتغيب عن المنتدى لمدة معينة بسبب بعض الالتزامات .


حتى اللقاء .


أسأل الله تعالى الهداية و الرحمة للجميع .




و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .


إلى المحاورين الأفاضل:عذرا لم أتابع الموضوع بدقة ولكن أحببت أن أرد على هذه النقطة ,وأن أذكر الفحام بالله.

محب العثيمين
10-02-2009, 05:22 PM
مع ذلك سألتزم كما التزمت سابقاً بما طلبت و أنتم أهل الدار يمكنكم تحرير أي مشاركة ترون فيها ما يخالفكم .

رغم أنك ند لي، ورغم صلاحيتي الواسعة كمراقب للمنتدى، فأنا شخصيا لم أحرر أي كلام لك في أي موضوع أو مشاركة حتى لا يقال بأنني أستغل تلك الصلاحية لأمور شخصية ويشهد في ذلك الحوارات والنقاشات الطويلة التي كانت بيننا.





بسم الله الرحمن الرحيم .


سأتغيب عن المنتدى لمدة معينة بسبب بعض الالتزامات .


حتى اللقاء .


أسأل الله تعالى الهداية و الرحمة للجميع .




و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .



سأمتنع عن التعليق على اجابتك حتى عودتك حتى لا نتهم بأننا نستغل غيابك.

والحمد لله رب العالمين