حسينية كربلاء
10-29-2009, 08:50 PM
نــواقـــض الشهـادتيـــــــن
{نقلتها من رسالة العقيدة الصحيحة وما يناقضها}
اعلم أيعها الأخ المسلم أن الله سبحانه أوجب على جميع العباد الدخول في الاسلام والتمسك به والحذر مما يخالفه وبعث نبيه محمدا للدعوة الى ذلك وأخبر عزوجل أن من اتبعه فقد اهتدى ومن أعرض عنه فقد ضل وحذر في أيات كثيرة من أسباب الردة وسائر أنواع الشرك والكفر وذكر العلماء رحمهم الله في آيات كثير من أنواع النواقض التي تحل دمه وماله ويكون بها خارجا عن الاسلام ومن أخطرها وأكثرها وقوعا عشرة نواقض نذكرها لك فيما يلي على سبيل الايجاز لتحذرها وتحذر منها غيرك رجاء السلامة والعافية منها مع توضيح قليل تذكر بعدها.
الأول:من النواقض العشرة:الشرك بالله في عبادته
قالى تعالى:((ان الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)) وقالى تعالى:((انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار))
الثاني:من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر اجماعا.
الثالث:من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر.
الرابع:من اعتقد أن هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه أوأن حكم غيره أحسن من حكمه كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.
الخامس:من أبغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر لقوله تعالى:((ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم)).
السادس:من استهزأ بشيئ من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه كفر والدليل قوله تعالى:((قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذر قد كفرتم بعد ايمانكم)).
السابع:السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله أورضي به كفر والدليل قوله تعالى:((وما يعلمان من أحد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر)).
الثامن:مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى:((يا أيها الذين آمنوا لا تتخذو اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين)).
التاسع:من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر لقوله تعالى:((ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسريين)).
العاشر:الاعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى:((ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها انا من المجرمنون منتقمون)).
ولافرق في جميع هذه النواقض بين الهازئ والجاد والخائف الا المكره وكلها من أعضم ما يكون خطرا وأكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه.
*/ويدخل في القسم الرابع من اعتقد أن الأنظمة والقوانين التي يسنها الناس أفضل من شريعة الاسلام
أوأن نظام الاسلام لا يصلح تطبيقه في القرن العشرين
أوأنه كان سببا في تخلف المسلمين
أو أن يحصر ذلك في علاقة المرء بربه دون أن يتدخل في شؤون الحياة الأخرى
ويدخل في الرابع أيضا من يرى أن انفاذ حكم الله في قطع يد السارق أو رجم الزاني المحصن لا يناسب العصر الحاضر.
ويدخل في ذلك أيضا كل من اعتقد أنه يجوز الحكم بغير شريعة الله في المعاملات أوالحدود أو غيرهما وان اعتقد أن ذلك أفضل من حكم الشريعة لأنه بذلك يكون قد استباح ما حرم الله اجماعا وكل من استباح ما حرم الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة كالزنا والخمر والربا والحكم بغير شريعة الله فهو كافر باجماع المسلين.
نعوذ بالله من موجبات غضبه واليم عقابه و صلى الله علي خير خلقه محمد وعلى أله وصحبه وسلم.
{العقيدة الصحيحة وما يضادها ونواقض الاسلام للعلامة عبد العزيز بن باز-رحمه الله وقدس روحه}
__________________
وكتبه
كثير الذنوب والمعاصي عفا الله عنه بمنه وكرمه
عماد أبوهمام بن السعدي السدراتي الجزائري
(شرق البلاد
{نقلتها من رسالة العقيدة الصحيحة وما يناقضها}
اعلم أيعها الأخ المسلم أن الله سبحانه أوجب على جميع العباد الدخول في الاسلام والتمسك به والحذر مما يخالفه وبعث نبيه محمدا للدعوة الى ذلك وأخبر عزوجل أن من اتبعه فقد اهتدى ومن أعرض عنه فقد ضل وحذر في أيات كثيرة من أسباب الردة وسائر أنواع الشرك والكفر وذكر العلماء رحمهم الله في آيات كثير من أنواع النواقض التي تحل دمه وماله ويكون بها خارجا عن الاسلام ومن أخطرها وأكثرها وقوعا عشرة نواقض نذكرها لك فيما يلي على سبيل الايجاز لتحذرها وتحذر منها غيرك رجاء السلامة والعافية منها مع توضيح قليل تذكر بعدها.
الأول:من النواقض العشرة:الشرك بالله في عبادته
قالى تعالى:((ان الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)) وقالى تعالى:((انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار))
الثاني:من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر اجماعا.
الثالث:من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر.
الرابع:من اعتقد أن هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه أوأن حكم غيره أحسن من حكمه كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.
الخامس:من أبغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر لقوله تعالى:((ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم)).
السادس:من استهزأ بشيئ من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه كفر والدليل قوله تعالى:((قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذر قد كفرتم بعد ايمانكم)).
السابع:السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله أورضي به كفر والدليل قوله تعالى:((وما يعلمان من أحد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر)).
الثامن:مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى:((يا أيها الذين آمنوا لا تتخذو اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين)).
التاسع:من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر لقوله تعالى:((ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسريين)).
العاشر:الاعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى:((ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها انا من المجرمنون منتقمون)).
ولافرق في جميع هذه النواقض بين الهازئ والجاد والخائف الا المكره وكلها من أعضم ما يكون خطرا وأكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه.
*/ويدخل في القسم الرابع من اعتقد أن الأنظمة والقوانين التي يسنها الناس أفضل من شريعة الاسلام
أوأن نظام الاسلام لا يصلح تطبيقه في القرن العشرين
أوأنه كان سببا في تخلف المسلمين
أو أن يحصر ذلك في علاقة المرء بربه دون أن يتدخل في شؤون الحياة الأخرى
ويدخل في الرابع أيضا من يرى أن انفاذ حكم الله في قطع يد السارق أو رجم الزاني المحصن لا يناسب العصر الحاضر.
ويدخل في ذلك أيضا كل من اعتقد أنه يجوز الحكم بغير شريعة الله في المعاملات أوالحدود أو غيرهما وان اعتقد أن ذلك أفضل من حكم الشريعة لأنه بذلك يكون قد استباح ما حرم الله اجماعا وكل من استباح ما حرم الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة كالزنا والخمر والربا والحكم بغير شريعة الله فهو كافر باجماع المسلين.
نعوذ بالله من موجبات غضبه واليم عقابه و صلى الله علي خير خلقه محمد وعلى أله وصحبه وسلم.
{العقيدة الصحيحة وما يضادها ونواقض الاسلام للعلامة عبد العزيز بن باز-رحمه الله وقدس روحه}
__________________
وكتبه
كثير الذنوب والمعاصي عفا الله عنه بمنه وكرمه
عماد أبوهمام بن السعدي السدراتي الجزائري
(شرق البلاد