كمال الحيدري يقول ان كمال الحيدري جاهل و مغرض

[نورالدين المالكي]

كمال الحيدري يقول ان كمال الحيدري جاهل و مغرض




http://www.youtube.com/watch?v=-8yKzC2GOpQ




الدقيقة 30 قال كمال الحيدري :
مدرسة الصحابة لما أهملوا نسب المهدي المنتظر وجعلوه عنوان قابل للانطباق على كل شخص، وجدتم أنه على مر التاريخ يوميا نجد في مدرسة الصحابة من يدعي المهدوية، إدعاء المهدوية قلت جدا في مدرسة أهل البيت.

الدقيقة 41 من الحلقة الخامسة اتصال الأخ المرتضي من السعودية :
هناك نقاط أريد أن أعلق عليها طرحها السيد كمال الحيدري :
أولا : أن عقيدة المهدي، لا يوجد عند أهل السنة شيء اسمه عقيدة المهدي، و بإمكان الشيخ أن يراجع كتب الاعتقاد عند أهل السنة، إنما احتج بقول الألباني أنه يقول عقيدة يعني يجب التي تتحدث عن العقائد، لا يوجد شيء اسمه باب الاعتقاد بالمهدي أو يجب الاعتقاد بالمهدي.
النقطة الأخرى : السيد كمال الشيخ تبحر في مقولات أهل السنة في المهدي، أن المهدي موجود و أن فلان ذكر والشيخ الفلاني ذكر وأن الشيخ الفلاني ذكر، أهل السنة لا يردون المهدي المبشر به، لكن أنتم كاثني عشرية هل ثبت عندكم وجود شخص اسمه محمد بن الحسن العسكري، أي أن هناك اختلاف كبير بعد وفاة الحسن العسكري خرج حوالي أربع عشر فرقة إثنى عشرية، إذا كانوا متفقين إن كان المهدي موجود عندهم لماذا اختلفوا ؟
يقول الشيخ ربطا بهذا السؤال أن إدعاء المهدوية في فكر مدرسة أهل البيت كما ذكر قليلة، بينما لو يرجع السيد عند وفاة كل إمام من الأئمة الإثنى عشر، بدا بعلي بن أبي طالب تخرج من يدعي انه لم يمت وأنه المهدي المنتظر بدا بالسبئية الذي أدعوى أن علي بن أبي طالب لم يمت ...
((عند ذلك قاطعه كمال الحيدري و منع أن يكمل كلامه))

الدقيقة 50 قال كمال الحيدري :
مع كل احترامي لمداخلتك وإنت كنت خرجت فيها في الأخير، أربع عشر مذهب وستة وثلاثين هذا الأسلوب ضعوه جانبا أخي العزيز، أنا أتكلم معك بحث علمي على الأقل فليخرج منكم واحد يتكلم بلغة علمية، اتركوا منهج التشويش ومنهج إدخال الموضوعات في بعضها البعض، وانه أربع عشر فرقة ادعت الإثنى عشرية فهذه الكلمات لا يقولها إلا الجهلة لا يقولها إما جهلة آو إما مغرضين.

مع العلم ان كمال الحيدري اول من ادعى ان قليل من الشيعة ادعى المهدوية

[ABU-TAMIM]

أظن أنك أبغض الناس إلى قلب الحيدري :)

وقد سمعت أنه يشتكي من تعقبك لفضائحه

بارك الله فيك مولانا وجعل ما تقوم به في ميزان حسناتك

وحرم وجهك عى النار

[نور الحق]

.


لنعرض الجملتين لنعلم من الجاهل المغرض
وهل صدق السيد كمال الحيدري سدده الله وايده ام لا

قال السيد كمال الحيدري سدده الله



إدعاء المهدوية قليل جدا في مدرسة أهل البيت.



وانه أربع عشر فرقة ادعت الإثنى عشرية فهذه الكلمات لا يقولها إلا الجهلة لا يقولها إما جهلة آو إما مغرضين


السيد كمال الحيدري يتكلم عن ادعاء المهدويه يعني الاشخاص الذين ادعوا المهدويه عند الشيعه قله
ويقول مره اخرى
وانه أربع عشر فرقة ادعت الإثنى عشرية فهذه الكلمات لا يقولها إلا الجهلة لا يقولها إما جهلة آو إما مغرضين
تعقيبا على مداخلة السائل

والسائل وتابعه كاتب الموضوع يقول ان الشيعه افترقوا اربعة عشر فرقه


ولا اعلم اي ذي فهم بسيط لايفرق بين الادعاء وبين انقسام الفرق حتى لو صح
فليس كل من ادعى المهدويه سمي بفرقه
فالفرق بين كلام السيد كمال الحيدري في ادعاء المهدويه شيء وانقسام الشيعه كما يدعي المدعي كذبا اعتمادا على قول الجهلة والمغرضين
شيء اخر تماما


فهل تبين الفرق بين ادعاء المهدويه من الاشخاص الذي شمل حتى السنه ومنتسبيها فهل كان مثلا هؤلا يسمون فرق ام مدعين

المهدي العباسي
المهدي السوداني
السيد محمد الجونفوري
المهدي الجهيماني



وغيرهم كثير هل سمو بالفرق ام سمو ادعياء المهدويه
فالذي لايفرق بين الفرق وبين الادعياء للمهدويه
هو من وصفه السيد كمال الحيدري الجهلة والمغرضين
من جهه
ومن جهه اخرى

ان الجاهل والمغرض هو الذي تابع على قول بلادليل وهو ان الشيعه افترقت بعد الامام العسكري ع اربعة عشر فرقه


وملخص الكلام
ان كلام السيد الحيدري غير ماتكلم به السائل وفهمه المتابع له
والفرق بينهما يظهر كم كان السائل يستحق وصف المسؤول

ولعل كلامي هذا ايضا لم يصل فابسط اكثر

السيدكمال الحيدري قال بان هنالك مدعين للمهدويه من الشيعه وان قلو
ووصف من يقول بانقسام الاثنى عشريه اربعة عشر فرقه بانه قول الجهله تبعا لقول المغرضين
فهو لم يصف بالجاهل المغرض من قال ان من الشيعه من ادعى المهدويه بل قال قول الجاهل المغرض هو من قال بانقسام الشيعه المزعوم كذبا
وبينهما فرق فارق
وصدقوني لايمكن تبسيط الفرق اكثر من هذا فاتمنى ان تكون الفكره وصلت وثبت صدق السيد كمال الحيدري



نور الحق.......نور الحق.......نور الحق

[فتى الاسلام]

كم عدد فرق الشيعه

[نور الحق]

يرفع للرد العلمي لصاحب الموضوع

[فتى الاسلام]

كم عدد فرق الشيعه
هذا تعقيبك يا نور الحق إن كنت نسيته أعيده لك

إقتباس
السيد كمال الحيدري يتكلم عن ادعاء المهدويه يعني الاشخاص الذين ادعوا المهدويه عند الشيعه قله
ويقول مره اخرى
وانه أربع عشر فرقة ادعت الإثنى عشرية فهذه الكلمات لا يقولها إلا الجهلة لا يقولها إما جهلة آو إما مغرضين
تعقيبا على مداخلة السائل
---------------
كم عدد فرق الشيعه وماهي
لنعرف من أكثر من قال بالمهدويه أو من لم يقل به

[نور الحق]

يرفع للرد العلمي لصاحب الموضوع

[نورالدين المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال نور الحق :
السيد كمال الحيدري يتكلم عن ادعاء المهدويه يعني الأشخاص الذين ادعوا المهدويه عند الشيعه قله
ويقول مره اخرى
وانه أربع عشر فرقة ادعت الإثنى عشرية فهذه الكلمات لا يقولها إلا الجهلة لا يقولها إما جهلة آو إما مغرضين
تعقيبا على مداخلة السائل

اقول :
هل أتيت بجديد ؟ هذا ما ذكرته أنا سابقا

قال نور الحق :
ولا اعلم اي ذي فهم بسيط لا يفرق بين الادعاء وبين انقسام الفرق حتى لو صح

اقول :
لعلك لم تسمع التسجيل فالأخ عندما قاطعه كمال الحيدري كان يتكلم عن من ادعى المهدوية عند الشيعة بكل طوائفهم ارجع للتسجيل

قال نور الحق :
فليس كل من ادعى المهدويه سمي بفرقه

اقول :
نعم ليس بالضرورة، لكن الحق الذي يقال ان كل فرقة إدعت من فرق الشيعة او من فرق الامامية تختلف معكم في ان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري وهذا هو الشاهد.

قال نور الحق :
فالفرق بين كلام السيد كمال الحيدري في ادعاء المهدويه شيء وانقسام الشيعه كما يدعي المدعي كذبا اعتمادا على قول الجهلة والمغرضين
شيء اخر تماما

اقول :
كلام كمال الحيدري كان عن إدعاء المهدوية، ورد الأخ كان أيضا عن إدعاء المهدوية عندما قاطعه كمال الحيدري وانزعج من كلامه، فان رد الاخ يعني أنه (جاهل ومغرض) فمن باب أولى ان كمال الحيدري جاهل ومغرض لأنه هو أصلا من فتح الموضوع.

قال نور الحق :
فهل تبين الفرق بين ادعاء المهدويه من الاشخاص الذي شمل حتى السنه ومنتسبيها فهل كان مثلا هؤلا يسمون فرق ام مدعين

اقول :
و ما دخل هذا في موضوعنا ؟؟

قال نور الحق :
أن الجاهل والمغرض هو الذي تابع على قول بلا دليل وهو ان الشيعه افترقت بعد الامام العسكري ع اربعة عشر فرقه

أقول :
إن لم تقرء كتبك فهذه مشكلتك و ليست مشكلتي، ارجع لفرق الشيعة للبونختي، وارجع لكتاب كمال الدين وتمام النعمة

قال نور الحق :
السيد كمال الحيدري قال بان هنالك مدعين للمهدويه من الشيعه وان قلو
ووصف من يقول بانقسام الاثنى عشريه اربعة عشر فرقه بانه قول الجهله تبعا لقول المغرضين
فهو لم يصف بالجاهل المغرض من قال ان من الشيعه من ادعى المهدويه بل قال قول الجاهل المغرض هو من قال بانقسام الشيعه المزعوم كذبا
وبينهما فرق فارق
وصدقوني لايمكن تبسيط الفرق اكثر من هذا فاتمنى ان تكون الفكره وصلت وثبت صدق السيد كمال الحيدري

أقول :
تناقض عجيب ولخبطة في كلامك، أنت تريد ان تنتصر لكمال الحيدري باى وسيلة.
كمال الحيدري قال : إدعاء المهدوية قلت جدا في مدرسة أهل البيت.
قال الأخ المتصل : يقول الشيخ ربطا بهذا السؤال أن إدعاء المهدوية في فكر مدرسة أهل البيت كما ذكر قليلة، بينما لو يرجع السيد عند وفاة كل إمام من الأئمة الإثنى عشر، بدا بعلي بن أبي طالب تخرج من يدعي انه لم يمت وأنه المهدي المنتظر بدا بالسبئية الذي أدعوى أن علي بن أبي طالب لم يمت ...
ثم قال كمال الحيدري : اتركوا منهج التشويش ومنهج إدخال الموضوعات في بعضها البعض، وانه أربع عشر فرقة ادعت الإثنى عشرية فهذه الكلمات لا يقولها إلا الجهلة لا يقولها إما جهلة آو إما مغرضين.

النتيجة التحمية :
كلام كل من كمال الحيدري و الاخ المتصل هو في (ادعاء المهدوية) عند طوائف الشيعة، فان كان الأخ (جاهل ومغرض) فمن باب اولى ان كمال الحيدري جاهل ومغرض لأنه اول من فتح الموضوع و رد الاخ كان تعقيب على كلام الحيدري

اعتذر عن التاخر في الإجابة لأن المواضيع أكتبها في كثير من المنتديات وبعض الأحيان لا أنتبه ان هناك من عقب.

[الحوزوي]

بارك الله فيك أخي الغالي نور الدين

[نورالدين المالكي]

الله ييحييكم مولانا الحوزوي

[نورالدين المالكي]

يرفع للضيف نور الحق