المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعالوا بنا إلى كلمة سواء !!!



أبا جعفر الهاشميّ
12-15-2009, 03:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
أبي القاسم محمد
وعلى آل بيته الطاهرين
وصحبه الأجلاء الصالحين
ومن اهتدى بهديهم واستن بسنتهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين

أما بعــــــــــــــــــــــــد

" كل أرض كربلاء .. كل يوم عاشوراء "
" حيدر يا حيدر حيدر .. حيدر "
" نطبر هامة بسيف وقامة .. ننزل موكب للتطبير "
" والله أفلح من طبر "

لا حول ولا قوة إلا بالله

قد يعتقد البعض للوهلة الأولى
أني موالي أو شيعي أو شيء من هذا القبيل

ولكن كلا وألف كلا
فحمدا لله على مذهبنا الحنيف
مذهب أهل السنة والجماعة
الخالي من البدع والشرك والضلالات
التي لزاما ستلقي بذويها في نار جهنم

فكل محدثة بدعة
وكل بدعة ضلالة
وكل ضلالة في النار
...

وكما قال سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام
(( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعون فرقة ,
كلهم في النار إلا واحدة ))
صدق الرسول الكريم

قبل أن أبدا في سرد موضوعي
أريد أن أناقش هذا الحديث بطريقة موضوعية بسيطة

قال المصطفى كلهم في النار إلا واحدة
دعونا نتفهم هذه المقولة الجلية جيدا

يدعي أخواننا الشيعة أنهم هم الفرقة الناجية ..
فعلى أي أساس ؟!
تعالوا بنا نشاهد سويا أقاويلهم ومزاعيمهم في الدين ...
أشياء بسيطة تؤكد أنهم خارج حدود الملة أصلا ...

1- تحريفكم للقرآن والقول بنقصانه وزيادة بعض آياته مما لم ينزله الله والقول بسخافة بعضه الآخر .. وأن القرآن الحقيقي سيخرج مع المهدي ( مصحف فاطمة ) ...

2- سبكم للصحابة ولعنكم إياهم وخاصة الخليفتين أبا بكر وعمر رضوان الله عليهما ,, في دعاء الصنمين ...

3- اتهامكم للسيدة عائشة بما برأها الله منه وسبها ولعنها هي والسيدة حفصة رضوان الله عليهما ...

4- ادعائكم بأن المتعة ركن هام من أركان الدين والمذهب ..
قال الإمام الصادق ( وهو بريء من ذلك ) :-
(( المتعة ديني ودين آبائي ومن تركها فقد كفر ))
(( المتعة ديني ودين آبائي ومن تركها فقد ترك ركنا من أركان الدين )) ...

5- اتخاذكم للأموات من أهل البيت والأئمة طريقا لطلب الحاجات والدعوة والإستغاثة من دون الله عز وجل ..
... يا حسين أغثني .. يا مهدي أدركني .. يا علي اشفعلي ...

6- ادعائكم بغيبة المهدي المزعومة التي هي باطلة بطلانا لا حاجة لنا الآن لإثباتها .. غير خرافاتكم بخروجه من سردابه وصلبه للشيخين وجلده لعائشة وحكمه بحكم آل داود ورفعه لهذا القرآن الذي بين أيدينا وتعميممه لقرآن فاطمة ...

و غير ذلك من خرافات مذهبكم التي لا حصر لها ...
أجيبوني إذا يا سادة عسى الله أن يهدي الجميع !!

أحقا تعتقدون أنكم الفرقة الناجية ؟!
أحقا تعتقدون بدخول الجنة , وأن فاطمة والحسنين وأبيهما سيكونون لكم شفعاء ؟!
أحقا بعد كذبكم وافتراءاتكم على آل البيت وما تنسبونه إليهم من أقوال وأفعال هم براء منها أنكم على حق ؟!

لا ورب السموات والأراضين ما هذا بدين محمد
ولا بشريعة الله السمحاء التي نزل بها جبرائيل الأمين
ولا هذه مكارم الأخلاق التي دعا إليها المصطفى
وسائر السلف الأولين الصالحين

بل هذه دعاوى مجوسية وزعامات هندوسية
وتخاريف نصرانية يهودية تتبعون بها مضلليكم
من العمم السوداء الضالة المبرئ منها أهل البيت
والحمد لله على مذهب الحق مذهب أهل السنة والجماعة

أما بعد ...

قال عز من قائل في محكم تنزيله
(( ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ))


أيام قلائل ويهل علينا محرم الحرام
هذا الشهر العظيم الكريم
وللأسف يهل علينا معه بدع وضلالات
ما أنزل الله بها من سلطان

أيام وتكتسي شوارعنا وطرقنا الإسلامية الزكية
بالسواد على مصراعيها
وتسيل الدماء على أراضيها العطرة
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

ولا أدري حقيقة ما صلة هذه الآية الكريمة من سورة الحج
التي نزلت في ركن الحج الأعظم
بما تقومون به من عزاء ولطم وتطبير
وضرب بالسلاسل والسيوف
وشق للجيوب وتعفير للوجوه
وزحف على أربع تتشبهون بها بالأنعام
وغيرها من البدع الغريبة والعجيبة
الدخيلة على إسلامنا وديننا الحنيف

ولا عجب في ذلك ؟!
فلطالما نسبتم أقوال الله في كتابه
وأقوال رسوله في سنته
وأقوال السلف الصالح
إلى ما هو بعيد تمام عن أرض الواقع
كذب وفجور ورياء وافتراء على الله ورسوله

وتذكروا

قال المصطفى عليه الصلاة والسلام
(( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من الجنة ))
صدق الرسول الأعظم

و إن دل هذا على شيء
فإنما يدل على اتباع أهوائكم ومعمميكم وشيوخكم
***********

بالله عليكم يا قوم أجيبوني

لماذا هذه الشعائر التي لا فائدة منها أصلا ؟!
بخلاف أنها في المقام الأول لا صحة في اتباعها ؟!
فما الذي ستكسبونه منها ؟!
ما الذي سيعم عليكم دينا ودنيا من اتباعها ؟!


بـــل ... تعالوا بنا نحكم العقل

القضية الأولى

لماذا لم يطبر ويلطم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
عند وفاة زوجته الحبيبة خديجة رضوان الله عليها ؟!
وعند وفاة عمه وسنده أبو طالب ؟!
وعند استشهاد الحمزة أسد الله الغالب الصحابي الجليل ..
والذي مات ميتة لا تقل بتاتا عما لقاه الحسين رضوان الله عليهما ؟!

القضية الثانية

تعالوا نتذكر جليا ما قاله المصطفى
صلوات ربي عليه وسلامه
عند وفاة ابنه الأخير إبراهيم رضوان الله عليه
والذي كان قد رزق به وهو في سن الستين عاما
بعدما توفي له جميع ولده وبناته
ما عدا الزهراء عليها رضوان الله

ماذا فعل بأبي هو وأمي وما أملك ؟!

أخذه بين يديه الكريمتين ووضعه في حجره الشريف ..
ونظر إليه والدموع تسكب من عينيه مرورا بوجنتيه الكريمتين .. وقال :-
(( إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ))

الله الله يا رسول الله
صبر جميل .. وإيمان لا تشوبه شائبة .. وتسليم صادق
للمولى عز وجل
يارب إن كنت قد أخذت فقد أعطيت الكثير الكثير
فخذ اللهم خذ حتى ترضى وإذا رضيت وبعد أن ترضى

بل لقد لعن صلوات الله وسلامه عليه في مواضع عدة
النائحة والمعفرة رأسها واللطامة والشاقة جيبها
وحذرهن أشد العقاب

القضية الثالثة

فداهما أبي وأمي الحسنين السبطين رضوان الله عليهما
لماذا لم يطبرا لوفاة الكرار حيدر ليث خيبر ؟!
لماذا لم ينصبوا العزاء والمآتم والمجالس ؟!
لماذا لم يشقوا الجيوب ويعفروا الوجوه ؟!
وهم أولى بذلك

القضية الرابعة

وفاة سيدة نساء العالمين الزهراء رضوان الله عليها
لماذا لم يطبر علي بن أبي طالب ؟!
ولماذا لم يقيم لها العزاءات ؟!
هل كان يخشى ويتقي أحدا ؟!
هل كان جبانا وضعيفا ويخشى الخلفاء الأولين كما تزعمون ويتعامل بتقية ؟!
كلا وألف كلا .. حاشاه أبا الحسن أن يخشى إلا الله ؟!

القضية الخامسة

بل الطامة الكبرى وليس مثلها فاجعة للمسلمين
وفاة سيد الخلق أجمعين المصطفى عليه الصلاة والسلام
وهل أعظم منها رزية ؟!
لماذا لم تقيم عليه الزهراء العزاء ؟!
لماذا لم يطبر ويلطمه علي بن أبي طالب ؟!
لماذا لم ينوح عليه صحابته ويشقوا جيوبهم ويعفروا وجوههم ؟!
والله لو كان هذا الفعل حلالا وجائزا
ماتوقفت مجالس عزاء الرسول إلى يوم الدين ؟!

ولكننا نصطبر ونحتسب الأجر عند الله
وننتظر بفارغ الصبر لقاء وجهه الكريم
ورؤية حبيب قلوبنا في جنات النعيم ...
اللهم لا تحرمنا هذه المثوبة يا رب العالمين ...

إذا فالدال والواضح هنا
أننا لو سلمنا بصحة هذه الشعائر كما تزعمون ..
لأجازها رسول الله والصحابة وعلى رأسهم سيدنا علي والزهراء ..

ولكن .. والله الذي لا إله غيره
ما هذا بدين محمد
ولا بأخلاق أحمد
ولا يرضي أبا القاسم أبدا ؟!

ثم لنشد الرحال إلى أرض نينوى
وما جرى بها بعد مقتل الحسين الشهيد

هل أقامت زينب وزين العابدين رضوان الله عليهما
مجالس العزاء والمآتم ؟!
هل شقوا الحيوب وطبروا الهامات وجروا القامات ؟!
هل عفروا رؤوسهم وأغضبوا ربهم ؟!

لا ورب الكعبة .. ما فعلوا وما يليق بهم أن يفعلوا
كيف .. وهم سادات الورى بعد وفاة جدهم وأبيهم ؟!
وما لهم أن يأتوا بمحدثة وبدعة وضلالة ..
بل صبروا على ما لقوا صبر الأنبياء والصديقين ..

ولا عجب أن تقولوا يوجد هكذا أقوال في كتبنا
فكتبكم كما تعلمون أنتم قبلنا
مليئة بالشرك والضلال والفجور
وتحتوي طياتها ما هو خارج نطاق الدين الإسلامي السمح

والله والله والله
قسم أحمله على عاتقي يوم القيامة
أمام الله ورسوله والمسلمين

كل ما في كتبكم مفترى وموضوع ولا يصح ولن يصح
ما بقي الليل والنهار
لأنها افتراءات ودعاوى على أهل البيت العظام
وما لهم أن يأتوا بمثل هذا الشرك أبدا ...

ثم كيف يأتي المعصوم زين العابدين بفعل
يخالف جده المصطفى وهو الذي نهى عن ذلك ؟!
بل كيف يأتي بما قد نهاه عنه أباه
الحسين السعيد رضوان الله عليهم أجمعين ؟!

عندما قال سيد شباب أهل الجنة لأخته السيدة زينب
(( يا أخية .. إمي أقسم عليكي قسما فابري قسمي ..
ولا تشقي علي جيبا .. ولا تخمشي علي وجها .. ولا تدعي علي بالويل ))

فإن هم قاموا بذلك فتسقط العصمة عنهم
لمخالفتهم ما جاء به الله ورسوله
وتسقط بذلك أركان مذهبكم بأكمله ؟!

ثم لنتذكر هذه السيدة العظيمة عقيلة بني هاشم
زينب رضوان الله عليها
عندما رأت الشمر اللعين يحز رأس الحسين الشهيد
أقبلت على جثمانه الطاهر وقالت مقولة
لا تدل إلا على قلب مؤمن مسلم سعيد صابر لما لقى
(( ربنا تقبل منا هذا القربان ))
الله الله يا زينب .. الله الله يابنت الزهراء

وها هو سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام يعلنها صريحة عبر العصور
(( ما أوذي أحد ما أوذيت ))
ولكنه صبر ورضي ولم يغضب ربه البتة
وما له أن يفعل وهو المعصوم الوحيد الأوحد
كيف يكون نبيا رسولا خاتما مميزا
ويساويه الله في صفاته مع آخرين من خلقه
كيف يتساوى معه في العصمة والحكمة والرشد والهداية
أحد آخر .. فما أهمية وجوده إذا ؟!
إذ سلمنا بالقول وجود معاصيم معه وبعده
حتى ظهور المهدي أيضا كما تزعمون ؟!
تفكروا يا قوم .. ستعلمون أنكم تتخبطون ليس إلا ...

أقسم بالله .. نحبكم والله على ما نقول شهيد
ونريد أن يعز الله الإسلام بكم
وينصرنا بقربكم وهدايتكم واتباعكم الطريق الصحيح
نخاف عليكم يوما تسوّد فيه وجوه
(( يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ))
نخاف على أجسامكم نار جهنم وحرقتها ولهبها
لا نريد منكم خمساً ولا غيره
نريد منكم التفكير والتدقيق بعقل رشيد
بعيد عن الطائفية
بقلب ناصع تقي خاشع يريد الحق لا غيره
هداكم الله لما يحبه ويرضاه

.. تعالوا بنا نعود للماضي
وننظر من أول من أقام هذه البدع اللاصحة فيها ..

في القرن الثالث والرابع والخامس الهجري
أيام حكم البهويين في العراق
والحميديين في الشام
والعبيديين في مصر ..
انتشر المذهب الشيعي وبدأت معه المجالس الحسينية وانتشرت تلك الشعائر المستحدثة التي لم يكن لها سابق عهد ..

وقد جاء في تاريخ الكامل أنه في عام 252 هجرية
في محرم الحرام ولأول مرة
أمر معز الدولة الديلمي
المؤسسات والأسواق وعامة الشعب
بانتشاح السواد وإقامة مجالس العزاء
وأمر بعطلات رسمية لذلك ..
فبرزت الخطب الحسينية والقصائد منذ ذلك الوقت
وما عرف عن تاريخ قبل ذلك أقيمت فيه هذه البدع ..
وتم تأليف كتب المقاتل في هذه الحقبة البغيضة ...

إذا فالواقع والتاريخ يشهد على عدم صحة ما تقومون به ..
وأنه ليس مأخوذا من أهل البيت .. وهم براء منه
فهي بدع موضوعة مستحدثة لا أصل لها في الدين ..

.. ثم تعالوا بنا نرى من يقر هذا المعتقد السيء " التطبير "
في شريعته ومذهبه ومعتقده وعرفه

(( إن التطبير والطبول جاءت دخيلة على الإسلام والمسلمين
ومذهبنا خاصة من أرثوذكس القفقاس وسرت في مجتمعاتنا
كالنار في الهشيم ... ))
وهذا ما أيده عالمكم الشهيد المطهري في كتاب
الجذب والدفع في شخصية الإمام علي - ص165 ...

ويقول شيخكم حسن الصفار
(( .. وهي حادثة جديدة جاءت من الهند وباكستان وانتشرت في دولنا العربية والإسلامية عن طريق إيران في الأساس .. وأنا من المدرسة التي لا تؤيد هذه العادة السيئة .. لأن لا أصل لها في الدين , ناهيك عن الأضرار النفسية والجسمانية التي تلحقها بمرتكبها ... ))

كما حذر ونهى عنها شيخكم الجليل
أحمد الوائلي " عميد المنبر الحسيني "
وهذا ما دفع البعض إلى مهاجمته ...

كما ناشد السيد محمد حسين فضل الله
جميع عوام الشيعة بالتخلي عن هذه العادة السيئة
وأنقل لكم جزءا هاما من مقال
نشرت في جريدة الوطن بتاريخ 11-1-2008 .. حيث يقول
(( .. إني أحمل المسؤولية التامة لخطباء المنابر الحسينية في عاشوراء
إزاء مشكلة التوجيهات المسيئة والسيئة للإسلام , وتوجيه الناس لإرتكاب ممارسات وعادات دخيله علينا , من ضرب بالسلاسل والسيوف وتطبير , لحرمة ذلكم الأشياء نتيجة الضرر الناتج عنها ... ))

ويقول السيد فضل الله في موضع آخر
(( أما قصة الشعائر الحسينية , فليس لك أن تصنع شعيرة وأصنع انا شعيرة ,
حيث لابد أن يأتي بها نص من النبي أو احد الأئمة , حتى يصح القول بأنها من الشعائر الواجب اتباعها ... ))

كما أن داعيتكم الكبير الشيخ عبد الحميد المهاجر
الدائم الإطلال على الفضائيات
قد حذر ونهى عنها .. بل لقد شبه ما تقومون به
من مراسيم وتطبير وغيره " بالمصارعة الحرة " ؟!

وأنقل لكم حديثا جرى بين حسن الصفار
وأحد مقدمي البرامج

(( المقدم :- متى بدأ التطبير ؟!
الصفار :- التطبير حالة حادثة جديدة لم تكن سابقا موجودة لعلها يعنيربعقود من الزمن , يعني نشوؤها منذ عقود قليلة من الزمن , وقد نشأت أولا في الهند , الشيعة الهنود بدأوا ممارستها وبعد ذلك انتقلت إلى إيران ومن ثم إلى البلدان العربية .. وهي ممارسة يمارسها مجاميع الشباب , وهناك بعض العلماء لا يرى بأسا من هذا العمل بل يراه مظهرا من مظاهر التعاطف ع أهل البيت ..

المقدم :- أنت بوصفك أحد علماء الشيعة هل ترى كراهية هذا العمل أم تحريمه ؟!
الصفار :- أنا شخصيا من المدرسة التي لا تشجع هذه الأعمال ...

المقدم :- فقط لا تشجع ؟ يعني لا تراها مكروهة أو محرمة ؟!
الصفار :- لا نشجع هذه الأعمال .. والتحريم إذا كان تحريما فهو تحريم ثانوي لإعتبار ما تسببه هذه الأعمال من ضرر وإيذاء , وباعتبار ما تخلق من تشويه للصورة أمام الآخرين , فبهذا العنوان نحن نرى أن هذا العمل محرم وغير مناسب .. ))

هؤلاء هم علماؤكم يا قوم ... تفكروا
. . .

ثم أننا لو قلنا أن هذا يصح
وأن هذا ما قامت به زينب وزين العابدين مواساة بالحسين ...

لماذا لا نراكم تفترشون الأرض في مواكبكم
ونأتي لكم بخيول لا حصر لها لتهشم صدوركم كما فعلوا بالحسين ؟!
بل لماذا لا تأتون برضعانكم لقتلهم وتقديمهم قربانا
لآل البيت في حبهم ومودتهم ؟!
أكملوا حبكم إذا وتقربكم إلى الله بذلك ؟!

بل انظروا ماذا قالت السيدة زينب
عندما قتل أخاها البطل
(( ما رأيت إلا جميلا )) ؟!
أليس من الأولى أن تقول
(( ما رأيت إلا كريها )) وهي تعفر وجهها في التراب ؟!

يقول الله في كتابه الحكيم
(( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ))

فكيف تقتلون وتجرحون أنفسكم بأيديكم ؟!
ثم أليست الدماء نجاسة ؟!
فكيف تتقربون إلى بنجاسة ؟! عجبا
وتقضون أياما ولياليا بهذه النجاسة ؟!
ثم ما اهمية التطبير ؟!
أهناك ما يكتسب منه ؟!
أتمحى به سيئات وتبدل بها حسنات ؟!
أمن يقع منكم ميتا يكتب عند الله شهيدا .. أم منتحرا ؟!
ثم ما ذنب رضعانكم وصغاركم تجرونهم معكم
وتقسون عليهم بما لا يطيقون ؟!
ما ذنبهم ليتحملوا هكذا مشقات بدون أي ذنب ؟!
أهكذا حقا تتقربون إلى آل البيت ؟!

ثم .. أوجه نداءاً لعوام الشيعة المغيبين

بالله عليكم

أرأيتم سيدا أو معمما في يوم جر قامته وطبر هامته ؟!
والله لم ولن تروا هكذا مشهدا ما خلدتم في الأرض ؟!
يجرونكم لإتباع البدع والفجور وما يبعدكم عن وجه ربكم
ويقولوا اطبروا والطموا في حب آل البيت ؟!

ثم لو سلمنا ثانية بما فعلت زينب وعلي بن الحسين
من لطم وشق للجيوب حزنا على الحسين !!

لماذا لم يكرروا فعلتهم عند رجوعهم في الأربعين ؟!
بل لماذا لم يقيموا المآتم والعزاء بقية سنوات حياتهم ؟!

هذا كله ينصب في اتجاه واحد
وهو أن هذا كله بدعة وضلال لا أكثر
وأنتم تجهلون الواقع ولا تتدبرون ولا تفكرون
ولا تقرأون كتبكم ولا تاريخكم الدامي الشاهد عليكم
كتبكم هذه التي فيها من التناقض والإعتراض
ما يشيب له الولدان
كتبكم التي لو تمعنتم فيها لعلمتم أنها
موضوعة من صنع البشر ؟!
دين موضوع مكتوب بالأيدي
لابد أن تكون فيه من المساوئ والتخبيطات
ما شاء الله عز وجل

يا قوم أفيقوا أنتم مغيبون مضيعون مغشاة قلوبكم وأبصاركم
كُسالى لدرجة أنكم لا تريدون أن تحكموا عقولكم
وأن تقرأوا وتنيروا أبصاركم
كيف تفرقون بين الحق والباطل .. بين الحقيق والموضوع ؟!

لا أنكر أن من شيوخكم من يبيح هذه العادات ويحللها ..
ومنهم من يقول
(( كل شيعي على حسب مرجعه ومن يقلد )) ؟!

لكن تضايقني وتحزن قلبي هذه المقولة ؟!
ماذا يعني المقلد والمرجع الخاص بك ؟!

يا قوم نحن مسلمون موحدون كلنا خلف الرسول ؟!
هل يوجد دين صحيح يسير على حسب أهواء البشر ومعتقداتهم ؟!
ثم كيف يختلف أبنا المذهب الواحد لدرجة الخصومة والعداوة
في مسأله واحدة وهامة جدا في نفس المذهب ؟!
إما نعم وإما لا ؟!

ثم أن هذه المقولة تذكرني عندنا في مصر
بالنصارى !!!
فالكل يعلم أن النصارى مذاهب أيضا
وكل مذهب له كنيسته
قساوسته ورهبانه .. طريقته وأحكامه !!

أبهم تتشبهون .. أفيقوا من هذه الغوغاء ..

ثم أنكم تفترون علينا وتقولون أن يوم عاشوراء فرحة وعيد
لأن بني أمية قتلوا الحسين بن علي !!!

الله أكبر .. حاشانا ورب الكعبة

كيف تقر عين مسلم مؤمن موحد محب لله ورسوله
ويرضى بما حدث لهذا السيد الشاب السعيد
عليه رضوان الله ؟!
بل من يرضى بما لقاه من ظلم وأسى وجور هو وأهل بيته
وإن كنتم أنتم من قتله .. راجعوا كتبكم ؟!

بل نصوم ذلك اليوم ونتعبد فيه
أسوة بحبيبنا المصطفى
لأن الله نجى فيه أخاه موسى من فرعون مصر
ونصره عليه وعلى حاشيته الظالمة ..
وكما قال الرسول الكريم
نحن أولى من بني إسرائيل واليهود بصيام ذلك اليوم
ونحن أولى بشكر الله والتقرب إليه منهم
عسى الله أن يجمعنا بمحمد وموسى
وسائر أنبيائه أجمعين في عليين ...

أناشدكم .. وأقول لكم قولا جميلا
أفضل مما تقومون به من أعمال مكروهة محرمة
في تلكم الأيام العطرة
عسى الله أن يزيحكم عن هذه الشعائر المجوسية
ولا تقربوها بعد عامنا هذا إنه على كل شيء قدير ...


كربلاء العزة والمجد .. لا اللطم والتطبير

لنسترجع سويا ذلك اليوم العظيم
ففيه يتألق هذا المغزى الجلي
تألق الشمس في كبد السماء ..
فإن كانت واقعة الطف بشكلها الخارجي
تبعث الأسى والحزن
لدى جميع المسلمين مما لا شك فيه ..
فإنها في جوهرها العظيم تستجيش بكل ما في النفس البشرية من الإعجاب والإجلال والرفعة والسمو ..

سلوا الله عن حكمته في كل النفوس الطاهرة والأبرار
الذين صرعهم الباطل عبر طيات التاريخ
من كل أمة وعصر ودين لإعلاء راية الحق والتوحيد ..
أم لأن رأس الحسين قدم لإبن زياد ؟!

سلوه عز وجل عن حكمته في رأس
يحيى بن زكريا النبي الشهيد
الذي قدم لبغي من بغايا بني إسرائيل
وهو النبي المرسل .. وليس عبد من عبيد الله
وإن كان الحسين من خيرة هؤلاء العبيد ؟!

هلموا نتعلم من أرض الغاضرية
أسمى معاني التضحية والفداء
وأنها ما دامت في سبيل الله والحق
فإن انتظار الأجل والمثوبة عليه من الله وحده
برضاه ورضوانه وجنانه الوارفة ..

كل ماحدث في ذلك اليوم يجعل منه حدثا فريدا
تظل تدمى له القلوب وتدمع له الأعين
لما جرى من ظلم لتلك الكوكبة العطرة
من أهل البيت والصحابة الذين قدموا
أرواحهم وأجسادهم في سبيل الله وحده ..
لا رياءاً أما الناس كي تضرب لهم صدور وتشق عليهم جيوب !!
لا والذي نفسي بيده ما كانوا ينتظرون هذا الذي
تقدمون أنتم عليه اليوم من ترهات ..

دعوا الخلق للخالق .. هو أعلم بهم منكم

أقيموا الصلاة وصوموا ذلك اليوم
اذهبوا لمجالسكم ومساجدكم وحسينياتكم
في أمن وسلام وصفاء وسرور وغبطة
اقرأوا القرآن وترحموا على هؤلاء الأبطال
اذكروا محاسنهم واستغفروا لهم
فهم شهداء سعداء عند ربهم
رضوا عنه ورضي عنهم
قلماذا تعذبونهم في قبورهم بما تفعلون ؟!
سيزيدهم سرورا وغبطة
لو ترضيتم عليهم واستغفرتم لهم
هذا الذي سيرضيهم ويسعدهم
ويزيد قبورهم نورا ورحمة من الله عز وجل ..
بارك الله فيكم

كلمة .. تنهي هذا كله لن أزيد بعدها

من حرم من ساداتكم وشيوخكم هذه الشعائر
وأقر واعترف واستدل بأنها بدع مجوسية
وضلالات هندوسية لا أصل لها في الدين
وأن السيدة زينب والإمام السجاد لم يأتوا بمثل هذا
لأن فيه من الأذى للنفس والجسد الشيء الكثير
فكيف يهبك الله جسما وقلبا وعقلا صالحا سليما قويا
وترجعه إليه بدنا مهلهلا مشوها مفتوكا به
بل إن في ذلك من تحطيم أركان الدين
وتشويه صورة المسلمين ما يجعل الغرب هذه الأيام
يفعل بنا ما هو أكثر مما نلقاه على أيديهم
ويدعوننا بالجهلة والأغبياء والإرهابيين !!!

بالأمس القريب .. كان العالم أجمع يحسدنا
على الوقوف بعرفة والإلتفاف حول الكعبة
في مشهد جلي لا يوجد على وجه الأرض
من لايقشعر بدنه لرؤيته .. فليس له مثيل !!!

أما الآن وبفضل أعمالكم أصبحنا مهزلة ومهزأة للجميع !!!

فالأكيد أن مثل هذه البدع غير صحيحة وباطلة
ولم يأتي الرسول بها بنص
ولا إمام بحديث أو بفعل صريح
ناهيك عن أن القرآن لم يبيحها ولم يوجزها ...

تفكروا يا قوم عسى الله أن يهديكم ..
أجيبوا داعي الله الداعي إلى الحق الحقيق ..
ارجعوا إلى الله وتوبوا إليه بقلوب خاشعة مسلمة
نادمة على ما قدمت من شرك وضلال
واستغفروه عسى أن يتوب عليكم ..
وهو التواب الرحيم الغفور الحليم ..
اللهم آمين

أما الحسيــــــــــــــن ...
حبيبي وقرة عيني أنا وجميع المؤمنين ..
أقول له ولكل من أفنى حياته بين يديه ..

يا أبا عبد الله الحسيـــن ..

سلام على البيت الذي أنجبك ..

وعلى الدين الذي نهجت ..

وعلى الأخلاق التي تربيت في اكنافها وجنباتها ..

وعلى التضحية التي ستظل أبدا

منارا وعلما خفاقا في تاريخ الأمم ..

وسلام على آل بيتك الطاهرين ..

وعلى رفقائك الأبطال الممجدين ..

ليتنا كنا معك حقا فنفوز فوزا عظيما ..

ولكم ما جميع المسلمين

خير تحية سلام وإجلال يا أبناء رسول الله ..

طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم ..

عسى الله أن يجمعنا بكم

وينعمنا بالنظر إلى وجوهكم الكريمة

مع جدكم المصطفى يوم لا ظل إلا ظله ..


وأرفع يدي أنا وأهل السنة والجماعة بالدعاء إلى الله
ونقــــــــــــــــول

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اللهم يا واحد يا أحد .. يا فرد يا صمد
يا قادر يا مقتدر .. يا سميع يا بصير
اللهم أعز الإسلام والمسلمين
وأذل الشرك والمشركين .. ودمر أعدائك أعداء الدين
اليهود والنصارى والمجوس الخاسرين
اللهم زلزل الأرض من تحتهم أجمعين
وارفع راية الإسلام خفاقة
لا إله إلا الله محمد رسول الله
إلى يوم الدين
اللهم إنا نتوسل إليك بقلوب خاشعة تقية نقية مسلمة
لا تشوبها شائبة وأنت أعلم بها منا
أن تهدي الرافضة الضالين وأن تنير قلوبهم ولا تزغ أبصارهم
اللهم أبعد عن عوامهم الكفر والبدع
وثبتهم على طريق الهدى والحق والرشاد
اللهم إنا عبيدك بنو عبيدك بنو إمائك
نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضائك
اللهم إنا نسألك بكل إسم هو لك
سميت به نفسك
أو أنزلته في كتابك
أو علمته أحدا من خلقك
أو استأثرت به في علم الغيب عندك
أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا
ونور أبصارنا وشفاء همومنا وغمومنا
وأن تثبتا على الصراط المستقيم
صراط أحمد المبعوث رحمة للعالمين
وأن تشفي مرضانا ومرضى المسلمين
وترحم موتانا وموتى المسلمين
اللهم يا عزيز يا جبار يا من أمره بين الكاف والنون
اللهم انصر أخواننا في فلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان
نصرا عزيزا مؤزرا من لدنك يا أرحم الراحمين
اللهم ما كان من خطأ أو نسيان فمني ومن الشيطان
والله ورسوله منه براء إلى يوم الدين
وما كان من توفيق فبك ومنك وإليك يا سميع يا عليم
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
أبي القاسم محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام

تم بحمد الله وعونه
نسألكم الدعـــاء

أخوكم العبد الفقير إلى الله

محمد آل عنان آل الحسن السبط

أمة الله الرحمن
12-15-2009, 10:18 PM
سلمت يمينك سلمت يمينك أخي الفاضل أحسن الله إليكم

لطالما سمعنا بمقولة : لا حياة لمن تنادي فنسأله تعالى أن تكون هناك حياة لمن ننادي .. وأدعوهم لتدبر المقال علهم يهتدون.

abunour313
12-16-2009, 08:19 AM
يدعي أخواننا الشيعة أنهم هم الفرقة الناجية ..
فعلى أي أساس ؟!
تعالوا بنا نشاهد سويا أقاويلهم ومزاعيمهم في الدين ...
أشياء بسيطة تؤكد أنهم خارج حدود الملة أصلا ...

1- تحريفكم للقرآن والقول بنقصانه وزيادة بعض آياته مما لم ينزله الله والقول بسخافة بعضه الآخر .. وأن القرآن الحقيقي سيخرج مع المهدي ( مصحف فاطمة ) ...


القول بالزيادة لا نقول به ولا تدل عليه اي رواية ثابتة عندنا
والقول بالنقيصة فحالها حال روايات في اصح كتبكم دالة على المعنى ذاته

فهذا اولاً نقضناه




2- سبكم للصحابة ولعنكم إياهم وخاصة الخليفتين أبا بكر وعمر رضوان الله عليهما ,, في دعاء الصنمين ...



نحن لا نسب ولا نلعن الا من نعتقد انه يستحق وبذلك لا وجه لإدانتكم الا أن
يثبت ان ما ندّعيه عليهم باطل فلكم الحق بعدها ..

وعقلاً يقبح العقاب قبل البيان




3- اتهامكم للسيدة عائشة بما برأها الله منه وسبها ولعنها هي والسيدة حفصة رضوان الله عليهما ...


كالجواب السابق




4- ادعائكم بأن المتعة ركن هام من أركان الدين والمذهب ..
قال الإمام الصادق ( وهو بريء من ذلك ) :-
(( المتعة ديني ودين آبائي ومن تركها فقد كفر ))
(( المتعة ديني ودين آبائي ومن تركها فقد ترك ركنا من أركان الدين )) ...
[/
size]

لم يقل الامام هكذا وانما قال :

المتعة من ديني ... وهي من الدين فعلاً بشهادة كتاب الله وعمل النبي والمؤمنون قب التحريم المزعوم لديكم ..




[size="5"]
5- اتخاذكم للأموات من أهل البيت والأئمة طريقا لطلب الحاجات والدعوة والإستغاثة من دون الله عز وجل ..
... يا حسين أغثني .. يا مهدي أدركني .. يا علي اشفعلي ...
[/
size]


اتخاذهم واسطة وطريق مسموح في دين الله وبمرويات في كتبنا وكتبكم
اما صيغ النداء المذكورة فلم ترد لدينا بروايات ثابتة




[size="5"]
6- ادعائكم بغيبة المهدي المزعومة التي هي باطلة بطلانا لا حاجة لنا الآن لإثباتها .. غير خرافاتكم بخروجه من سردابه وصلبه للشيخين وجلده لعائشة وحكمه بحكم آل داود ورفعه لهذا القرآن الذي بين أيدينا وتعميممه لقرآن فاطمة ...



اما تعميمه لقرءان فاطمة كقرءان آخر فهذا من خيالاتكم المريضة
واما الغيبة فقد ناقشناها واثبتناها في موضوع مستقل راجعه

حسينية كربلاء
12-16-2009, 11:48 AM
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ابوالنور ردك إنشائي ولا يصلح للإستهلاك العلمي، ثبت من الله ورسول براءة ما تدعون وتفترون على الصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم

أما عن الشرك وأخواته
أفهم من كلامك يا شيخ ابوالنور ليس عندكم تعريف للبدعة ؟

أخيكم أبو دلال

عبدالهادي المحمد
12-16-2009, 08:54 PM
إقتباس(((نحن لا نسب ولا نلعن الا من نعتقد انه يستحق وبذلك لا وجه لإدانتكم الا أن
يثبت ان ما ندّعيه عليهم باطل فلكم الحق بعدها ..

وعقلاً يقبح العقاب قبل البيان)))



أبو النور :هل لعن الله الصحابة أم زكاهم.؟؟؟!!!


هل لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابة.؟؟؟!!!

هل تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم


بابنتي رجلين ملعونين.؟؟؟!!!


هل لعن علي بن أبي طالب الصحابة أم زكاهم.؟؟؟!!!



من أولى بالاتباع عندك .


الله

الرسول

علي .


أم المفيد.

؟؟؟!!!


طبعا كلامك يحتاج إلى أكثر من هذا لكنني والله أحيانا أشفق

على

عقلك.

abunour313
12-16-2009, 10:01 PM
إقتباس(((نحن لا نسب ولا نلعن الا من نعتقد انه يستحق وبذلك لا وجه لإدانتكم الا أن
يثبت ان ما ندّعيه عليهم باطل فلكم الحق بعدها ..

وعقلاً يقبح العقاب قبل البيان)))



[color=black]أبو النور :هل لعن الله الصحابة أم زكاهم.؟؟؟!!!
.[/center]

لم يرد لفظة " صحابة " في القرءان
ولكن اللعن وارد على الزائغين والظالمين والفاسقين والحاكمين بغير حكم الله والتابعين لغير تنزيله ..







هل لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابة.؟؟؟!!!.[/size]


قال ملعون من تخلف عن جيش اسامة .. وان كانوا صحابة هذا كمثال
فلذلك بعض الامور تجعل ممن يفعلها ملعون وان كان صحابيا ..





هل تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم


بابنتي رجلين ملعونين.؟؟؟!!!.[/size]


تزوج بام حبيبة واخوها وابوها مشركين
فما المشكلة ؟



[color=black]
[color=black]
هل لعن علي بن أبي طالب الصحابة أم زكاهم.؟؟؟!!!
[center].[/size]


ورد عن ابناءه عليهم السلام عندنا انه وانهم يلعنون من يستحق
وورد في كتبكم انه كان يلعن معاوية وبن العاص والمغيرة وشيعتهم ...







[/size]

أمة الله الرحمن
12-16-2009, 11:28 PM
قبل



وانا اقول ايضا


هداكم الله لدين الاسلام الحق






بعد






القول بالزيادة لا نقول به ولا تدل عليه اي رواية ثابتة عندنا
[size=6]والقول بالنقيصة ( في القرآن) :eek: :eek: فحالها حال روايات في اصح كتبكم :confused: :confused: :confused: دالة على المعنى ذاته


فهذا اولاً نقضناه:confused: :confused: :confused: ( بالكلام بغير دليل)





دعوة لدين الله الإسلام .. يصاحبها .. طعن في كتاب الله

أمة الله الرحمن
12-16-2009, 11:53 PM
ولكن اللعن وارد على الزائغين والظالمين والفاسقين والحاكمين بغير حكم الله والتابعين لغير تنزيله ..





الإمام الحسين - عليه السلام - في دعائه على شيعته ولعنهم:



(لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونبذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين) (الاحتجاج 2/24).





فلذلك بعض الامور تجعل ممن يفعلها ملعون وان كان صحابيا..



تقصد:
فلذلك بعض الأمور تجعل ممن يفعلها ملعون وإن كان شيعيا .. وهذا ما أكده الإمام الحسين عليه السلام في كتب الشيعة.

أمة الله الرحمن
12-17-2009, 12:17 AM
لم يقل الامام هكذا وانما قال :

المتعة من ديني ... وهي من الدين فعلاً بشهادة كتاب الله وعمل النبي والمؤمنون قب التحريم المزعوم لديكم ..





؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
زوجتك إياها يوما ... بعد مرور وقت .. ولأبيك يومين .. بعد مرور وقت ... ولأخيك 3 أيام .. بعد مرور وقت ..أما عمك فخمسة أيام ..... فإذا جاء دور صديقك فحسب اختياره للمدة .. !!!! .. ياإلهي نفس المرأة ... لا بأس حدث سوء تفاهم .. ربما المعتقد يحتاج لبعض التطوير حتى لا يتكرر سوء التفاهم هذا !!!!!!!!
التقية ستمنع انتشار مرض السيدا !!!!!
الأخلاق.. معدوم .. انتشار الفواحش ... موجود
زواج المتعة حق بشهادة مصاحف يقال أنها لأولياء الشيعة.!!!!






اتخاذهم واسطة وطريق مسموح في دين الله وبمرويات في كتبنا وكتبكم



:confused:






اما تعميمه لقرءان فاطمة كقرءان آخر فهذا من خيالاتكم المريضة




مصحف فاطمة عليها السلام
((سئل عن محمد بن عبد الله بن الحسن فقال عليه السلام: ما من نبي ولا وصى ولا ملك إلاّ وهو في كتاب عندي. يعنى مصحف فاطمة، والله ما لمحمد بن عبدالله فيه اسم))



(بحار الأنوار ج47 ص32 رواية29 باب4).




((فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات))



(بحار الأنوارج26 ص38 رواية70 باب).





((فيها الحلال والحرام والفرائض))


(بحار الأنوار ج26 ص23 رواية16 باب1)،

((كلُّ شيء حتى أرش الخدش))

(بحار الأنوار ج26 ص48 رواية90 باب1)،
((فيها كل ما يُحتاج إليهحتى أرش الخدش، والظِفْر))
(بحار الأنوار ج26 ص41 رواية73 باب1)،

أبا جعفر الهاشميّ
12-17-2009, 12:26 AM
القول بالزيادة لا نقول به ولا تدل عليه اي رواية ثابتة عندنا
والقول بالنقيصة فحالها حال روايات في اصح كتبكم دالة على المعنى ذاته

فهذا اولاً نقضناه


أتعني أنكم لا تقولون بأن القرآن فيه نقصان
وأنه تم وضع زيادات من كتاب القرآن الكريم
يا أبا النور هذه رواياتكم ونصوص علمائكم ولكم أوردناها في الكثير الكثير من المواضيع فكيف لك أن تنكرها ؟!
ما هي تلك الكتب التي تقول بنقصان القرآن عندنا أثبت يا رجل ؟!





نحن لا نسب ولا نلعن الا من نعتقد انه يستحق وبذلك لا وجه لإدانتكم الا أن
يثبت ان ما ندّعيه عليهم باطل فلكم الحق بعدها ..

وعقلاً يقبح العقاب قبل البيان


ومن سمح لك أصلا أن تسب وتلعن من يستحق أم من لا يستحق ..
من عطاك الحق .. دع الخلق للخالق ..
ثم من وصاك وحكمك أنت وغيرك من اتباع مذهبك الغريب العجيب
أن تسبوا وتلعنوا أفضل الخلق بعد الرسول الكريم ..
قال المصطفى ( من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) ..
فأين أنتم من هذا القول ؟!


كالجواب السابق

كالجواب السابق !!


لم يقل الامام هكذا وانما قال :

المتعة من ديني ... وهي من الدين فعلاً بشهادة كتاب الله وعمل النبي والمؤمنون قب التحريم المزعوم لديكم ..

الإمام قال هكذا ..
روى الصدوق عن الصادق عليه السلام قال : ( أن المتعة ديني ودين آبائي فمن عمل بها عمل بديننا ومن أنكرها أنكر ديننا واعتقد بغير ديننا )
يعني من ترك المتعة ترك الدين ..

أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من ولد النكاح ,
ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "
تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]


6 - في المتعة :"يجوز التمتع في الزانية و يجوز أن يشترط عليها و عليه الإتيان ليلا أو نهارا و أن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمان"
من كتاب تحرير الوسيلة جـ2 من صفحة 241 إلى 291

الزانية يا قوم ؟! يا رجل يا رجل هذا زنى وفجور وليس بدين محمد أفيقوا كفاكم عبثا .. لا بوركتم والله

ماذا تقول يا فتى ؟!




اتخاذهم واسطة وطريق مسموح في دين الله وبمرويات في كتبنا وكتبكم
اما صيغ النداء المذكورة فلم ترد لدينا بروايات ثابتة


أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون (http://www.almanhaj.com/vb/#docu)قل لله الشفاعة جميعا (http://www.almanhaj.com/vb/#docu)[ سورة الزمر : 43 - 44 ] .

وقال تعالى : وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون (http://www.almanhaj.com/vb/#docu)[ سورة الأنعام : 51 ] .

وقال تعالى : من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم (http://www.almanhaj.com/vb/#docu)[ سورة الجاثية : 10 ] .

ماذا تقول إذا ؟!


اما تعميمه لقرءان فاطمة كقرءان آخر فهذا من خيالاتكم المريضة
واما الغيبة فقد ناقشناها واثبتناها في موضوع مستقل راجعه

خرافاتنا ؟! راجع كتبكم وأقوال علمائكم يا جاهل
ثم تكلم




وقبل كل هذا أثبت بأدلة وبطريقة علمية يا رافضي

صدق الله إذ قال
(( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ))

الحمد لله على نعمة العقل

ثم أن الموضوع متعلق في الأساس بشعائر محرم
لماذا لم تجب على الموضوع ؟!
أم ليس عندك رد كالعادة ؟!
أجب عن شعائركم المزيفة المجوسية ..
وأنكر أقوال كبار علمائكم ..
وأنكر التاريخ ..
ليس بعجيب عليكم ..
نرجو لكم الهداية ومازلتم مصممون على الفساد ..
أي دين هذا الذي تنشدون ؟!

أبا جعفر الهاشميّ
12-17-2009, 12:38 AM
سلمت يمينك سلمت يمينك أخي الفاضل أحسن الله إليكم

لطالما سمعنا بمقولة : لا حياة لمن تنادي فنسأله تعالى أن تكون هناك حياة لمن ننادي .. وأدعوهم لتدبر المقال علهم يهتدون.
بارك الله فيكي أختي الكريمة
وأسأل الله لهم الهداية
عسى أن تكون هناك حياة كما تأملين أنت أيضا
وشكرا على ردودك ومتابعتك للموضوع
فلقد كنت مشغولا قليلا

أبا جعفر الهاشميّ
12-17-2009, 12:50 AM
لم يرد لفظة " صحابة " في القرءان
ولكن اللعن وارد على الزائغين والظالمين والفاسقين والحاكمين بغير حكم الله والتابعين لغير تنزيله ..


كما لم يرد لفظ علي في القرأن ؟
ولم يرد لفظ الإمامة في القرآن ؟
ولم ترد المتعة في القرآن ؟
ولم يرد العزاء واللطم في القرآن ؟
ولم تردوا أنتم بمذهبكم كاملا في القرآن ؟!

ومن أنت حتى تلعن أسيدك وتيجان رأسك
الصحابة والصحابيات رضوان الله عليهم أجمعين ؟!
هم سادة الورى بعد الرسول يا هذا !!!



قال ملعون من تخلف عن جيش اسامة .. وان كانوا صحابة هذا كمثال
فلذلك بعض الامور تجعل ممن يفعلها ملعون وان كان صحابيا ..

أورده لك في الرد التالي ضعف الحديث وعدم صحته



تزوج بام حبيبة واخوها وابوها مشركين
فما المشكلة ؟

وإن كانوا مشركين ..
هذا خارج الموضوع أصلا ...
الصحابيان أبا بكر وعمر من سادة المسلمين
وأبا بكر أول من آمن به من الرجال يا هذا .. وعمر , لكم دعا رسول الله أن يعز الإسلام بعمر .. وهذان ليسا بمشركين يا عبدالله ..
تفكر واجعل لك من اسمك نصيبا !!!!!!


ورد عن ابناءه عليهم السلام عندنا انه وانهم يلعنون من يستحق
وورد في كتبكم انه كان يلعن معاوية وبن العاص والمغيرة وشيعتهم ...

هم عليهم السلام وأيم الله براء منكم ومن أفعالكم وما لعنوا ودعوا إلا عليكم أنتم وأفعالكم ..
من قتل الحسين ؟
من طعن الحسن في فخذه ؟
من تخلى عن أبي عبدالله وذهب عنه ؟
من خان علي رضوان الله عليه وخذله ؟
أجب عليك تجد جوابا !!!!




أناشد أبا النور وكل الشيعة بالمنتدى
أن يثبتوا صحة شعائرهم
ودلالتها من كتبهم ونصوص القرآن وأقوال أئمتهم

عسى الله أن يهدي الجميع

أمة الله الرحمن
12-17-2009, 12:54 AM
بارك الله فيكي أختي الكريمة
وأسأل الله لهم الهداية
عسى أن تكون هناك حياة كما تأملين أنت أيضا
وشكرا على ردودك ومتابعتك للموضوع
فلقد كنت مشغولا قليلا



أحسن الله إليكم أخي الفاضل





ثم أن الموضوع متعلق في الأساس بشعائر محرم
لماذا لم تجب على الموضوع ؟!


ونحن أيضا نتساءل ؟؟؟
وبانتظار رده الذي تصحبه الحجة لا مجرد كلام.

أبا جعفر الهاشميّ
12-17-2009, 01:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

وهو المستعان عما تصفون

أما بعــــد

لعن الله من تخلف عن جيش أسامة
الحديث منكر: أخرجه الجوهري في كتاب السقيفة.
وزعم عبد الحسين الموسوي أن الشهرستاني رواه مرسلا. وهذا دال على عجزه عن أن يجده في شيء من كتبه
لم يعهد عن النبي صلى الله عليه وسلم لعن حتى المنافقين المتخلفين عن الغزوات. والآيات واضحة في أنه كان يستغفر لهم.
قال تعالى { إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم } وكان يقبل أعذارهم حين يأتون يعتذرون إليه ويستغفر لهم ويوكل سرائرهم إلى الله.

تناقض الرافضة : يستنكر الرافضة ما ترويه صحاح السنة من أن الرسول قال: اللهم إنما أنا بشر. فمن لاعنته أو سابتته فاجعلها رحمة له. فيقولون: كيف يليق أن ترووا عن النبي أنه كان يلعن؟
لكنهم الآن شديدو الحاجة الى رواية تثبت لعن الرسول لأصحابه حتى يقرروا مذهبهم المبني على شتم أصحاب الرسول. فتعلقوا بهذا الحديث ولكنهم تناقضوا.

وهم ما احتجوا بهذا الحديث إلا ليجعلوا من أبي بكر وعمر أول الملعونين. فقد قالوا: وقد تخلف أبو بكر وعمر عن جيش أسامة.

وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد بن حارثة الى الشام، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره ، وأمره أن يوطىء الخيل تخوم البلقاء والداروم من أرض فلسطين ، فتجهز الناس وخرج مع أسامة المهاجرون الأولون ، وكان ذلك في مرض الرسول صلى الله عليه وسلم الأخير، فاستبطأ الرسول الكريم الناس في بعث أسامة وقد سمع ما قال الناس في امرة غلام حدث على جلة من المهاجرين والأنصار !000فحمدالله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم- أيها الناس ، أنفذوا بعث أسامة ، فلعمري لئن قلتم في امارته لقد قلتم في امارة أبيه من قبله ، وانه لخليق بالامارة ، وان كان أبوه لخليقا لها).

فأسرع الناس في جهازهم ، وخرج أسامة والجيش، وانتقل الرسول الى الرفيق الأعلى، وتولى أبو بكر الخلافة وأمر بانفاذ جيش أسامة وقال: ما كان لي أن أحل لواء عقده رسول الله، وخرج ماشيا ليودع الجيش بينما أسامة راكبا فقال له "يا خليفة رسول الله لتركبن أو لأنزلن )000فرد أبوبكر "والله لا تنزل ووالله لا أركب ، وما علي أن أغبر قدمي في سبيل الله ساعة )000ثم استأذنه في أن يبقى الى جانبه عمر بن الخطاب قائلا له "ان رأيت أن تعينني بعمر فافعل )000ففعل وسار الجيش وحارب الروم وقضى على خطرهم ،وعاد الجيش بلا ضحايا ، وقال المسلمون عنه "ما رأينا جيشا أسلم من جيش أسامة )000

وهذا ليس بعجيب من مذهب القوم المبني على سب أصحاب رسول الله الذين نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتحوا بعده العالم كله وأخضعوه لإمارة الإسلام.
ولتمرير عقيدة الطعن في الصحابة التي سن سنتها وغرس جذورها عبد الله بن سبأ: إدعوا ظلم الصحابة لأهل البيت. ولولا ذلك لم يقبل الناس عقيدة سب الصحابة.

وهذا أيضا من أكاذيبهم فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد أمر على الناس أبا بكر للصلاة بهم نيابة عنه. ولما مات استأذن أبو بكر أسامة في أن يبقي عنده عمر لمشاورته ومؤازرته فأذن له أسامة.

وهل يلعنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما أعظم المهاجرين؟ كيف يعقل أن يلعن رسول الله خواص أصحابه أبا وعمر اللذين هما أبرز وأعظم المهاجرين. بل كيف يلعن أحدا من المهاجرين والأنصار الذين أثنى الله عليهم في القرآن؟ الله يثني عليهم والرسول يلعنهم؟

ومن تلبيسات عبد الحسين الموسوي أنه يصف الحديث غير المسند بأنه مرسل (إرسال المسلمات) مع أن الشهرستاني قد ذكر الرواية بغير سند. ومتى عرف عن الشهرستاني المعرفة بالحديث وهو الذي اعترف بالحيرة لكثرة لزومه علم الجدل والفلسفة حتى استشهد في كتابه المسمى بنهاية الإقدام (ص3) بهذين البيتين:

لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم
فلم أر إلا واضعا كف حائر على ذقن أو قارعا سن نادم

فالاستشهاد برجل كالشهرستاني عند أهل الحديث هو من المضحكات. لا سيما وأن الكذاب يدعي أنه أرسله إرسال المسلمات. وهذا من أعظم مكر وكذب هذا العابد للحسين الملقب بالموسوي.
فإن الجمهور على أن هذه المراسيل لا تقوم بها حجة ولا يجوز معارضة الثابت القطعي بها [وهو مذهب النووي في التقريب. ونسبه لأكثر الأئمة من حفاظ الحديث ونُقّاد الآثار، وهو قول مسلم كما في صحيحه 1/30. ومنهم من قبله بشروط كالشافعي، وقال الحافظ في النكت نقلاً عن الاسفراييني: إذا قال التابعي: « قال رسول الله » فلا يُعَدّ شيئًا ولا يقع به ترجيح فضلاً عن الاحتجاج به (النكَت 2/545)] لا سيما إذا أراد مبطل مخالفة القرآن بها.

وهذا من أعظم كذب وتدليس عبد الحسين وليس عبد الله. فهو يستعمل هذه العبارة في كتابه المراجعات ليجعل من مراسيلنا أسانيد صحيحة.

ولم يجد الرافضة الحديث مسندا إلا من طريق منبوذ مجهول لدى الرافضة والسنة.
وهو دليل على عجزه وإفلاسه فإنه لم يجد الحديث في مصدر من مصادر كتب أهل الحديث والسنة. فقد اضطر أن يقول أخرجه عبد العزيز الجوهري في كتاب السقيفة. وهو مؤلف رافضي مثله مجهول الحال عند أصحاب مذهبه. وأبناء جلدته ليسوا حجة علينا. وهذا الأخير قد اختلق سندا كله مجاهيل.

ولهذا يضطر بنو رفض إلى عزو الحديث إلى كتبهم ومصادرهم كقولهم (رواه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (وصول الأخيار إلى أصول الأخبار ص68) فقط كما فعل المجلسي (بحار الأنوار30/432). أو الشهرستاني الذي لم يذق طعم علم الحديث وإنما قضى حياته في علم المنطق والفلسفة حتى اشتكى من مرض الحيرة والشك بسببها.

* * * ترجمة أحمد بن عبد العزيز الجوهري
وهنا فضيحة عظيمة للرافضة: فقد ذكر شارح نهج البلاغة أنه التزم الاحتجاج على أهل السنة من كتبهم. ثم زعم أن أحمد بن عبد العزيز الجوهري هو عالم كبير ثقة من أهل الحديث وأنه هو صاحب كتاب السقيفة.
وإليكم الفضحية: فقد تعقبه الخوئي قائلا « صريح كلام ان أبي الحديد أن الرجل من أهل السنة. ولكن ذِكر الشيخ له في الفهرست: كاشف عن كونه شيعيا، وعلى كل حال فالرجل لم تثبت وثاقته، إذ لا اعتداد بتوثيق ابن أبي الحديد» (معجم رجال الحديث2/142).

والذي قاله الخوئي يدل على جهالة الجوهري واحتجاجه بالطوسي صاحب الفهرست يؤكد ذلك حيث إن الطوسي قال « له كتاب السقيفة» ولم يزد على ذلك فدل على أنه غير معروف لدى الشيعة.

وهنا نذكر بأن كثيرا من السيناريوهات والأكاذيب الملفقة والحوارات الطويلة والمناظرات بين فاطمة وأبي بكر حول ميراث أرض فدك هي من سلسلة أكاذيب هذا الجوهري، اختلقها ودونها في كتابه السقيفة. فالحمد لله الذي وفر علينا الجهد فجعل الحكم بجهالته وعدم وثاقته من جهة الشيعة أنفسهم.

والذي يؤكد ذلك قول الطوسي في مقدمة الفهرست (ص2) « فإذا ذكرت كل واحد من المصنفين وأصحاب الأصول فلا بد أن أشير إلى ما قيل فيه من التعديل والجرح وهل يعول على روايته أم لا ؟»

والحمد لله فقد ثبت جهالة هذا الجوهري عندنا وعند الرافضة بخلاف ما حاول هذا العابد للحسين في كتابه المراجعات من إيهام القراء بأن الجوهري من علماء أهل السنة. كما تجده في كتابه المراجعة رقم (91).

أما إسناد الجوهري فهو ضعيف أيضا وفيه مجاهيل:
قال الجوهري : حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح عن أحمد بن سيار عن سعيد بن كثير الأنصاري عن رجاله عن عبد الله بن عبد الرحمن.
أحمد بن إسحاق بن صالح : قال الألباني « لم أجده».
رجال : من هم هؤلاء الرجال؟ لا تدري لعل منهم عبد الله بن سبأ
عبد الله بن عبد الرحمن : يغلب على الظن أنه عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري وهو مجهول الحال كما أفاده ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل2/884).

أما أن ترد هذه الرواية في كتب بني رفض فهذه من أكاذيبهم ولا عبرة ولا حجة عندنا في أكاذيبهم. فقد افتروا ما هو أعظم منها. حتى زعموا أن الله ينزل إلى الأرض ليزور قبر الحسين. وأن الإله هو الإمام. فلا قيمة عندنا لما في كتبهم.
(أنظر تفصيل الرد على الحديث من كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ح رقم4972).
لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثا.
قال فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت رواه أبو ذكر محبة علي رضي الله عنه.
قال الهيثمي « رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ورواه الطبراني بإسناد ضعيف» (مجمع الزوائد9/127).
وضعفه الألباني (ضعيف أبي داود ص491). وفيه يونس بن أبي إسحاق وهو ثقة ولكن أبا داود صرح بأنه كان يرسل. وفي (المعرفة والتاريخ2/173) أن أحمد بن حنبل كان يفضل الرواية من أخيه إسرائيل عليه.

الشيخ عبدالرحمن الدمشقية حفظه الله

أبا جعفر الهاشميّ
12-17-2009, 01:03 AM
وهاك موضع آخر يثبت زرو وبهتان هذا الحديث الضعيف

رد شبهة لعن الرسول امن تخلف عن جيش أسامة ..

http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=33695 (http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=33695)

كيف له أن يلعن أصحابه يا هذا ..
كيف له أن يلعن أول من آمن به ..
كيف له أن يلعن أبا زوجته وحبيبه وخليله ..

تفكروا يا قوم ؟!

أبوأحمد المصرى
12-17-2009, 05:14 PM
التحيه والتقدير
للاخ العزيز
الشريف محمد أبوالحسن عنان
وحتى نبقى فى الموضوع




ندعوكم



لعرض مسرحى لموسم الحزن الحُسينى

http://1.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyUatZkD6I/AAAAAAAAAXY/uDIeCOkPOXo/S1600-R/75231207ot1.jpg http://3.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyPVDX02_I/AAAAAAAAAXI/VqBWlte96CA/S1600-R/1231qqqq.jpg


http://3.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyE2VrnEaI/AAAAAAAAAWI/a_t6AejQfAY/S1600-R/r43417367.jpg http://4.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyErabYDfI/AAAAAAAAAWA/cWHhggaBtrs/S1600-R/19y.jpg


http://1.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyVl-EjqsI/AAAAAAAAAXo/TL7-MBrnjDg/S1600-R/news62_15.jpg http://4.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyVZZq4lII/AAAAAAAAAXg/PTC7qWHlues/S1600-R/1168eee.jpg

(http://www.blogger.com/rearrange?blogID=3664707616599022799&widgetType=Image&widgetId=Image31&action=editWidget)
http://4.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyYYsXb29I/AAAAAAAAAXw/n7uIFIG54T0/S1600-R/089.jpg http://3.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyEd1khaII/AAAAAAAAAV4/FwvXHHAChOg/S1600-R/ashora3.jpg

(http://www.blogger.com/rearrange?blogID=3664707616599022799&widgetType=Image&widgetId=Image32&action=editWidget)
http://4.bp.blogspot.com/_YEXO-30W8Z0/SmyPgA6lYrI/AAAAAAAAAXQ/KvNF61qroao/S1600-R/Unt3d+6.jpg





لطم, تطبير, جهل, عاشوراء, شيعه

أبا جعفر الهاشميّ
12-18-2009, 02:20 AM
لم أرى رافضيا أجاب عن الموضوع
حتى أباالنور رحل ولم يعد
عسى المانع خيرا
أرجو ألا يكون قد شد الرحال مشيا إلى كربلاء

أين الشيعة ؟!؟!؟!

أبا جعفر الهاشميّ
12-18-2009, 04:18 PM
لا إله إلا الله
محمد رسول الله

غرة محرم الحرام .. كل عام وأنتم بخير
أسأل الله العلي العظيم أن يعيد القوم إلى الرشد والهداية
.. .. ..
أين القوم هداهم الله
ولا إثباتا واحدا من رافضي على صحة شعائرهم ؟!
أين أنتم ؟!؟!؟!
.. .. ..

متابع

أبا جعفر الهاشميّ
12-20-2009, 04:11 PM
بعد هروبكم الدائم
ومقاطعتكم الإجابة والرد

أعتقد أنكم قد أجبتم على ما نريد

لا شيعة بعد اليوم !!!

أبا جعفر الهاشميّ
12-21-2009, 05:17 AM
الفاضل أبو نور

أنا في انتظارك

!!!

أبا جعفر الهاشميّ
12-21-2009, 10:58 AM
بسم الله المستعان

أولا .. بعد إطالة الزملاء الشيعة في الغياب وعدم الرد
قمت بمبادرة لمعرفة إن كان المانع خيرا
وأرسلت برسائل للإطمئنان عليهم

ثانيا .. أجابني الرافضي أبو نور برد أسعدني
فقال لي


انا لا اعتقد بشرعية اللطم والتطبير وكل ما ينسب لمذهب اهل البيت عليهم السلام من غير ان يصدر عنهم بروايات الثقات ..

ولكن تعطل حاسوبي فتغيبت

فوالله أثلجت صدري هذه الإجابة
وحمدت الله كثيرا
ودعوته للمناقشة والرد على الموضوع

ثالثا .. أجاب الرافضي بقول أحزنني كثيرا
حيث قال لي


الزميل بن آل عنان بعد التحيّة

اعتذر عن الاشتراك في موضوعك .. فلم اجد منك ولا من اكثر المتحاورين الوهابيّة مستوى لائق في الحوار

مع شديد الاسف .. هذا رأيي بصراحة ارجو ان لا تزعجك

ثم انني لا ارى ان الاخوة الشيعة ثبتهم الله تعالى يقبلون نقاش مثل هذه النقاط الحساسة في منتدياتكم

ولكن لنا جولات وجولات في نقاشها وغيرها في منتدياتنا .. فهي أولى

والسلام

أتدرون لماذا لا يرد أن يجيب هنا ؟!

1- هو قد اعترف بما أريده ولذا فلا حاجة لي بعد ذلك في إثبات من رافضي آخر

2- هو يخاف أن يعلنها صريحة أمام قومه كي لا يسقط في نظرهم ربما .. وكما علمت أنه سيد من ساداتهم - على حسب علمي -

3- هو سعيد بمحاوراتهم ومناقشاتهم في منتدياتهم .. لماذا ؟!
لأن فيها من السباب والألفاظ الخارجة ما لا يطاق .. وقدرتهم على طرد كل عضو سني حتى بدون أن يتلفظ ولا يصدر منه عيب لمجرد أنه قوي الشكيمة يكسر شوكتهم وينكس مذهبهم

الآن يا رافضية .. سقطت المذهبية

أبا جعفر الهاشميّ
12-28-2009, 06:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

ذهب العاشر .. بكل مآسيه وأحزانه
بكل ما فيه من لطم وتطبير
وبدع وخرافات
ولا حول ولا قوة إلا بالله

وبعد كل ما ذكرناه ونادينا من أجله
مر مرور الكرام وكأن شيئا لم يكون

وتغاضى كل الرافضة حتى من صدق منهم
على باطل هذه التخاريف وعدم صحتها
وأغلق بصره وبصيرته عن الحق
وذهب مسرعا إلى المآتم متناسيا حق الحسين عليه
كل هذا من أجل اتباع أهواء نفسه
ومعمميه ومضلليه
لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

والله ما ذهب الحسين من أجل أن يشتت الدين
لقد ذهب ليوحده ويجمعه تحت لواء واحد
وراية واحدة خفاقة دين جده
وما قطعت يمين ويسار أبي الفضل من أجل ذلك
ولم يشج رأس الأكبر لهذا
ولم يرمى عبدالله الرضيع بسهم
من أجل فرقة هذا الدين
ولم تضحي هذه الكوكبة من أهل البيت
كي تأتون يا مدعين بهذه البدع الخبيثة

وستأتون يوم القيامة وسنأتي
ونتحاسب جميعا تحت عرش واحد

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

أبا جعفر الهاشميّ
02-02-2010, 08:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

http://www.islamup.com/download.php?img=79301 (www.islamup.com)

http://www.islamup.com/download.php?img=79302 (www.islamup.com)

http://www.islamup.com/download.php?img=79303 (www.islamup.com)

الحمد لله رب العالمين

أبا جعفر الهاشميّ
04-11-2010, 09:13 AM
إلى
عراق الصابرين و المراد
تفضلوا ودافعوا عن مذهبكم !!!