مهدي الرافضة .. بين الواقع والخيال !!

[أبا جعفر الهاشميّ]

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
محمد بن عبد الله الصادق الأمين
وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين
وصحبته الأجلاء الصالحين
ومن اهتدى بهديهم واستن سنتهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين .. أما بعد



الحمد لله كثير العطاء والمنّة .. ناصر الدين بأهل الجماعة والسنّة




... مناظرة حول ...


مهدي الرافضة ... بين الواقع والخيال !!



الشروط ...


1- الحوار محصور بين
الشريف محمد آل عنان " أهل السنة والجماعة نصرهم الله ورفع رايتهم "
رجل الظل " الشيعة الإثني عشرية هداهم الله "


2- يحق للأخ الفاضل أبو ضاري فقط
حق التدخل وتحرير المشاركات إن وجد بها خطأ ..
على ألا أقوم بتحرير أي كلمة للعضو الشيعي ومثلي مثله ..
وهذا ما اتفقت عليه إدارة المنهج المبارك مشكورين ..


3- الحوار عن مهدي الرافضة ..
فأي سؤال يطرح من العضو وأي تلميح وخروج عن النص سيحذف من فوره ..


4- على العضو الرافضي الإلتزام بالإجابة على أي سؤال
وعدم استخدام اساليبه الملتوية والمعهودة من لف ودوران وخداع وهروب ..
لأن الإدارة لن تفلت سؤالا واحدا !!



اللهم بلغت اللهم فاشهد ..



نسأل الله التوفيق والسداد ..
ونسألكم صالح الدعاء إن شاء الله ..


نصرنا الله وإياكم أخواني وأخواتي أهل الحق والصراط المستقيم
وهدى الله قوم البدعة والضلالة إنه على كل شيء قدير ..




وصلى الله وسلم على محمد النبي الأمي ..
وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ..

[أبا جعفر الهاشميّ]

بسم الله الرحمن الرحيم


تبدأ المناظرة على بركة الله ..
ونسألكم الدعاء الصالح ..



--------------------------

سؤال للعضو الرافضي .. رجل الظل .. هداه الله

في عدة نقاط مختصرة ..
نرجو أن توضح لنا وللجميع من هو مهدي الرافضة في معتقدكم ..


وأعلم أن كل قول وكل حرف محسوب عليكم
فتأني وتمهل كي لا تتحجج بعد ذلك ..

[رجل الظل]

لحظة أستاذ شريف أنا لي شروط :

1- لا يحق لإي كان أن يحذف مشاركاتي وأي حذف للمشاركات سأعد أن المناظرة لاغية.

2-أن يكون الحوار مقتصرا على المهدي فقط .

3-أي شبهة تكون خارج الموضوع لست ملزما برد عليها .

[رجل الظل]

صحيح ... أعطوني عهدا أن لا تحذفوا مشاركاتي ،

ثانيا : أنا سأرد والجمهور يقرأ وهو يفهم وفي الختام لهم الحرية .

[أبا جعفر الهاشميّ]

أولا .. ليس لك الحق في التشرط ..
فأنت ضيفنا ..
ويا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا نحن الضيوف وأنت رب المنزل !!

ففي منتدياتكم الشركية وهذا أقل ما يوصف عنها لما تحويه
لا تستمر مشاركاتنا لعدة أيام بل لعدة مشاركا معدودة على الأصابع ..
لخوفكم وتهربكم وتدليسكم ..

وهنا أعطيتك الحرية في التشرط بداية على الخاص .. ولبيت طلبك
ولكن لابد من وجود مراقب يحرر لي أو لك لو كنا على خطأ ..


ثانيا .. لا تخف ..
فليس منا بمدلس ولن نحذف شيئا تحتج به وأنت تعلم ذلك جيدا ..
فأعتقد أن نبدأ أفضل من الكلام اللي مالوش لازمة !!

[رجل الظل]

جيد جدا ...

أقول ومستعينا بالله :

المهدي هو :

الإمام الثاني عشر من أئمة المذهب

وإسمه هو محمد بن الحسن بن علي

وأشهر ألقابه هو المهدي

[رجل الظل]

طيب بالنسبة للكتاب الغيبة لنعماني إستدليت علينا برواية ... لكن هذه الرواية فيها مجهول وهو " وقد جاء رجل إلى أمير المؤمنين ) لذا هي لا تصح

وإن أخذناها على محمل الظاهر فمعنى الباقر هنا أي يبقر علوم النبي وآل البيت كما كان أجداده(1)

ثانيا : في موضوع يزدجرد صحيح الإمام المهدي يعد من أحفاد يزدجرد ... حيث أن الإمام الحسين تزوج من بنت يزدجرد وهي شاه زنان وانجبت له إبنه علي السجاد وهكذا ومعنى ولو كنت تلاحظ .. فإن الإمام الصادق أشار إلى أنه سيكون ولده السادس وبالفعل هو يعد حفيده السادس.

[رجل الظل]

لماذا حذفتم مداخلة الشريف ؟

[أبا جعفر الهاشميّ]

هداك الله رجل الظل
مداخلتي لم تكتمل والصور لم ترفع وأنا من حذفها قبل أن تجيب أنت
ولم يتدخل أحد !!

وكنت انتظرت ما يقارب الدقيقتين بعد الحذف ولم تورد أنت أي مداخلة
فعلمت أنك لم تقتبسها فقلت غدا أكمل وأعيد المداخلة كاملة
لأن الإنترنت به مشكلة عندي !!

تريث قليلا ولا تسيء الظن هداك الله ..

المهم سأرفع المداخلة مرة أخرى ...

[أبا جعفر الهاشميّ]

بسم الله ..


تعقيبا على ما جاء به رجل الظل ..


فهذه هي الروايات التي علق عليها ..



--------------------------------------



1- كتاب الغيبة للنعماني .. جاء فيه

http://www.arbsonline.com/upload/uploads/66a0feef3b.jpg



2- جاء في أكثر من موضع .. أن المهدي ولد يزدجرد

http://www.arbsonline.com/upload/uploads/31917b2416.jpg



بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 51 ص 163
** (( وروى ابن عياش في المقتضب ، عن الحسين بن علي بن سفيان البزوفري
عن محمد بن علي بن الحسن البوشنجاني ،
عن أبيه ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، عن النوشجان بن البودمردان ، قال :-
لما جلى الفرس عن القادسية وبلغ يزدجرد بن شهريار ما كان من رستم وإدالة العرب عليه وظن أن رستم قد هلك والفرس جميعا
وجاء مبادر وأخبره بيوم القادسية وانجلائها عن خمسين ألف قتيل ،
خرج يزدجرد هاربا في أهل بيته ووقف بباب الايوان ،
وقال : السلام عليك أيها الايوان ! ها أنا ذا منصرف عنك وراجع إليك ،
أنا أو رجل من ولدي لم يدن زمانه ولا آن أوانه .
قال سليمان الديلمي : فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام
فسألته عن ذلك وقلت له : ما قوله : " أو رجل من ولدي " فقال :-
ذلك صاحبكم القائم بأمر الله عز وجل
السادس من ولدي قد ولده يزدجرد فهو ولده )) ** !!!


-------------------------


1- قلت أن الرواية في كتاب الغيبة
فيها مجهول .. وهو رجل !!


سبحان الله .. مع أن كل رواياتكم تقريبا فيها مجاهيل ويخذ بها ..
هناك الكثير من الرجال عندكم ضعفاء بشهادة علمائكم
ومع ذلك توثقونهم !!


فلو تكرمتم أن تشرحوا لنا هذا المشكل !!


2- الرواية الخاصة بيزدجرد ..
لو سلمنا بصحة ما تقول ..
فهل يزدجرد كان يعلم الغيب .. أو على الأقل كان مسلما
ليعلم بوجود مهدي مثلا !!
لا والأدهى أنه يعلم بأنه من ولده ..
عجيب زميلي ..


نريد تفسيرا لو سمحتم ..

[رجل الظل]

"- قلت أن الرواية في كتاب الغيبة
فيها مجهول .. وهو رجل !!سبحان الله .. مع أن كل رواياتكم تقريبا فيها مجاهيل ويخذ بها ..
هناك الكثير من الرجال عندكم ضعفاء بشهادة علمائكم
ومع ذلك توثقونهم !!
فلو تكرمتم أن تشرحوا لنا هذا المشكل !!"

الجواب :أستاذ شريف : أرجوك إحترم النقاش لسنا في وارد البحث في علم الحديث والرواة موضوعنا هو المهدي ... أما علم الرجال والحديث فهو خارج البحث .

"- الرواية الخاصة بيزدجرد ..
لو سلمنا بصحة ما تقول ..
فهل يزدجرد كان يعلم الغيب .. أو على الأقل كان مسلما
ليعلم بوجود مهدي مثلا !!
لا والأدهى أنه يعلم بأنه من ولده ..
عجيب زميلي ..
نريد تفسيرا لو سمحتم "

الجواب :شطر السؤال الأول وهو هل يعلم يزدجرد الغيب !! الجواب لا

الشطر الثاني : هل كان مسلما ليعلم بالمهدي ، الجواب لا

ليس بالضرورة ان يكون مسلم حتى يعلم بالمهدي فهذا الأمر مرتبط بنبوات السابقة والرسالات السابقة التي بشرت بالنبي (ص)

مثال :اليهود يعلمون بأن نبي سيبعث في جبال فران قبل بعثته وكانوا يبشرون به ولما ظهر قاتلوه ... فهل يعلمون الغيب أم هل كانوا مسلمين ؟؟

[حسين الأنصاري]

لو تكرمت الإدارة ..
هناك مشكلة في رفع الصور
وهو ما يعيق سير المناظرة بشكل سريع ويعطل الردود !!

فما هي المشكلة !!

الأخوة المتناظرين عند رفع صورة من خلال رابط لا يجب أن تختار ( استرداد الملف من رابط خارجي) أجعلها فاضية .

شكراً لكم

[حسين الأنصاري]

المحاور رجل الظل يمنع وضع أي إعتراض أثناء الحوار إن كان لديك إعتراض يرجى إبلاغه في قسم الشكاوي إن كان لديك حق ستأخذه .


أما إعتراضك حول الإستدلال في صحة الروايات ، اعلم أن التحقق من صحة الروايات جائزة في جميع المناظرات العلمية وهو الأساس العلمي للتناظر ، والأخ الشريف فند قولك حين قلت أن في الرواية مجهول لا أكثر .

شكراً لك

[أبا جعفر الهاشميّ]

حيا الله أخي الأنصاري
وأخي عبد الهادي
بوركتما ..


رجل الظل هدانا الله وإياك ..
أنت قلت أن في الحديث رجل وهو مجهول !!
سؤالي في خضم الموضوع !!
لأن هناك آلاف الروايات عندكم كلها مبنية على مجاهيل
ومع ذلك يؤخذ بها وأنت تعلم ذلك جيدا !!
فلما تلجأون لحجة علم الحديث والمتن والسند عندما نواجهكم
فيما أن الأمر بينكم حيص بيص !!


ثانيا .. بالنسبة ليزدجرد
الرجل وقف أمام الإيوان
وبلهجة واثقة .. قال له أنا أو رجل من ولدي ..
يعني مش مجرد نبوءات أو من أساطير الكتب القديمة
وأثبت لي من الكتب القديمة أن المهدي ذكر فيها :)

فالسؤال هنا .. من أين علم يزدجرد أن المهدي من ولده !!

[رجل الظل]

أولا : والله لن تستطيع أن تغير الموضوع موضوعنا هو المهدي وليس علم الحديث والرجال ... أن تستدل بروايات متهالكة ثم تسقط في يدك وتطالبني أن أبرر لك ما هكذا تولج أبواب العلم يا أستاذ شريف .


ثانيا : في قضية يزدجرد يقول الشريف أنه كان واثق ومتأكد ... وهذه الثقة لاتنبع من نبوءات ويحاول توهين الموضوع ، لكن يا أستاذ شريف هذه النبوءات كانت تشكل لتلك الأقوام مسلمات لا جدل فيها وخير دليل أن سلمان المحمدي كان في فارس وسمع من بعض سدنة النار ببعثت نبي آخر الزمان فنطلق باحثا عنه حيث كانت رحلته المباركة . (هذا خارج البحث)

أخيرا يطالبني بأن أطالبه عن معرفة يزدجرد بأن المهدي من ولده .

الجواب : لا أعلم من أين جاء بها ، لإن شخصية يزدجرد بنسبة لي مهملة ليس بحثنا في يزدجرد .. موضوعنا المهدي .


أجبناك على أول شبهتين حول المهدي ... هل لديك تسائل آخر حول الإمام المهدي.

أم أن شبهك أنتهت؟!

[أبا جعفر الهاشميّ]

ببعثت نبي آخر الزمان
الأنبياء أخبر الله عنهم في الكتب تباعا هذا شيء مسلم به
لكن أثبت لي أن المهدي جاء في أي كتاب منزل !!

ثم يا رجل الظل ..
الروايات أساس في المناظرات
فكيف تقول لي مجهولة وهي في أم كتبكم !!
ثم لم تجبني ..
هناك آلاف الروايات المجهولة تسلمون بصحتها !!
لما عند الزلة تلجأون لعلم الحديث والمتن والأسانيد !!

أثبت لي أن عالما واحدا من علمائكم قال أن الرواية ضعيفة ..
جئني بقول أحدهم .. وثيقة صورة قول رابط موقع !!

ثم النعماني العالم الجهبذ .. كيف تمر عليه هذه السقطة التافهة بسهولة
إلا لو كان علم الحديث لكم لا أساس له !!


في الإنتظار ..


أم أن شبهك أنتهت؟!


إحنا لسة بنقول يا هادي !!


ملحوظة .. أجب على كل الأسئلة المطروحة بصورة علمية شوي
مش مجرد أقوال هوى !!

أثبت لي ..

[رجل الظل]

(الأنبياء أخبر الله عنهم في الكتب تباعا هذا شيء مسلم به
لكن أثبت لي أن المهدي جاء في أي كتاب منزل !!)

الجواب : نعم الأنبياء ذكر أسمائهم في الكتب السماوية السابقة ... ولكن هذه الكتب تعرضت لتحريف ومنها حذف الكثير من النصوص الدالة على نبوة النبي محمد.

فكيف أأتيك منها بآيات حول المهدي .



------------------------------


لكن في القرآن الكريم هناك إشارة للمهدي عليه السلام :

"وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً{4} فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً{5} ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً{6} إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً{7} عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً{8}"

لا حظ في الآيات 6 و7 و8 كيف يشير إلى أن اليهود سيحتلون المسجد الأقصى ولكن هذا هو آخر علولهم الأخير في الأرض حيث أن المسلمين سوف يدخلون الأقصى كما دخلوه أول مرة .. فمن ياترى يكون قائد المسلمين في تلك الزمان ، نحن الشيعة نقول أنه المهدي ... فمن هو القائد وقتها بالنسبة لكم ؟.





-----------------------------------

(ثم يا رجل الظل ..
الروايات أساس في المناظرات
فكيف تقول لي مجهولة وهي في أم كتبكم !!
ثم لم تجبني ..)

تصحيحا لما تعرفه عن المناظرات ... فليس كل الروايات هن أساس للمناظرة ،بل الروايات الصحيحة.(خارج البحث)


------------------------------


أما قولك في أنها جاءت في أمهات كتبنا ... أين الإشكال في ذلك نحن الإثني عشرية لا يوجد لدينا كتاب صحيح سوى القرآن .

وهذا هو الدليل : {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82

حيث ان الله تعالى أثبت ان أي كتاب من غير الله سيكون فيه إختلاف .



<FONT face=Arial><FONT size=4><FONT color=darkorange><B>"أثبت لي أن عالما واحدا من علم

[أبا جعفر الهاشميّ]

أقول أنا الشريف محمد .. إجابتي باللون الأسود ..

--------------------------------

(الأنبياء أخبر الله عنهم في الكتب تباعا هذا شيء مسلم به
لكن أثبت لي أن المهدي جاء في أي كتاب منزل !!)

الجواب : نعم الأنبياء ذكر أسمائهم في الكتب السماوية السابقة ... ولكن هذه الكتب تعرضت لتحريف ومنها حذف الكثير من النصوص الدالة على نبوة النبي محمد.

فكيف أأتيك منها بآيات حول المهدي .

ومن قال لك أصلا أن المهدي ذكر في الكتب السابقة !! حتى تأتي أو لا تأتي
من أين لك هذا .. هات حديث عن الرسول !!

------------------------------


لكن في القرآن الكريم هناك إشارة للمهدي عليه السلام :

"وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً{4} فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً{5} ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً{6} إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً{7} عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً{8}"

لا حظ في الآيات 6 و7 و8 كيف يشير إلى أن اليهود سيحتلون المسجد الأقصى ولكن هذا هو آخر علولهم الأخير في الأرض حيث أن المسلمين سوف يدخلون الأقصى كما دخلوه أول مرة .. فمن ياترى يكون قائد المسلمين في تلك الزمان ، نحن الشيعة نقول أنه المهدي ... فمن هو القائد وقتها بالنسبة لكم ؟.



وما دخل هذه الآيات بالموضوع !!
المهم ..
سواء كان المهدي أم عيسى ابن مريم وهو القول الأرجح ..
فالمراد بقتال اليهود وقوع ذلك إذا خرج الدجال ونزل عيسى، وكما وقع صريحاً في حديث أبي أمامة في قصة خروج الدجال ونزول عيسى عليه السلام، وفيه: "وراء الدجال سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى، فيدركه عيسى عند باب لدّ فيقتله وينهزم اليهود، فلا يبقى شيء مما يتوارى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء، فقال: يا عبد الله -للمسلم- هذا يهودي فتعال فاقتله، إلا الغرقد فإنها من شجرهم" أخرجه ابن ماجه مطولاً، وأصله عند أبي داود ، ونحوه في حديث سمرة عند أحمد بإسناد حسن، وأخرجه ابن منده في كتاب الإيمان من حديث حذيفة بإسناد صحيح. ا.هـ

1- الواضح هنا أن من سيقتل الدجال هو عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ..
وهذا لا يععني أن المهدي لا يكون مع ابن مريم .. فالمتعارف عليه أنهما يجتمعان في زمان واحد ..
وأن المهدي يكون ملكه أو بعثه قبل المسيح .. وسيحارب معه إ شاء الله .. والله أعلى وأعلم ..
2-ولا تنسى أن هؤلاء اليهود من يهود إيران !! وسبحان الله المدبر ..

-----------------------------------

(ثم يا رجل الظل ..
الروايات أساس في المناظرات
فكيف تقول لي مجهولة وهي في أم كتبكم !!
ثم لم تجبني ..)

تصحيحا لما تعرفه عن المناظرات ... فليس كل الروايات هن أساس للمناظرة ،بل الروايات الصحيحة.(خارج البحث)

أنت قلتها الصحيحة !!
فأين صحيحكم من تدليسكم !! أجب بلا لف ولا دوران
هات لي عالم قال أن الرواية ضعيفة وأنت لم تأت للآن !!
على الأخ الأنصاري أن يلاحظ ذلك ..

------------------------------


أما قولك في أنها جاءت في أمهات كتبنا ... أين الإشكال في ذلك نحن الإثني عشرية لا يوجد لدينا كتاب صحيح سوى القرآن .

وهذا هو الدليل : {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82

حيث ان الله تعالى أثبت ان أي كتاب من غير الله سيكون فيه إختلاف .


"أثبت لي أن عالما واحدا من علمائكم قال أن الرواية ضعيفة ..
جئني بقول أحدهم .. وثيقة صورة قول رابط موقع !!
ثم النعماني العالم الجهبذ .. كيف تمر عليه هذه السقطة التافهة بسهولة
إلا لو كان علم الحديث لكم لا أساس له !!"

واما عن علم الأسانيد فلست بالذكي الذي يجر الحاج رجل الظل إلى خارج الموضوع فكف عن تشتيت الموضوع وإلتزم بنقطة البحث.

كل نقطة تكون خارج البحث لن أرد عليها

هذا ضعف وهروب ليس إلا ..
ومن أنت حتى تقول ضعيفة أو صحيحة يا نكرة !!
علمائكم وفطاحلتكم قديما وحديثا لم يعقبوا عليها ..
من تكون أنت !!
أريد أحد علمائكم الذين ضعفوا الرواية !!
وليلاحظ الجميع هروب الرجل واللف والدوران ..


ملاحظة ..
لو سمحت الموضوع ما زال في بدابة البداية
فأجب سريع وبشرح وتفصيل وإثبات وبطريقة علمية
حتى نسترسل في تكملة البحث والحوار !!

أما أسلوبك في التلوي فهو معروف للجميع
فلا داعي له ..

[أبا جعفر الهاشميّ]

أعتذر لرجل الظل ..
لم أعني التعديل وإنما أردت الإقتباس فعذرا واجبا

[رجل الظل]

جميل جدا ...

(ومن قال لك أصلا أن المهدي ذكر في الكتب السابقة !! حتى تأتي أو لا تأتي
من أين لك هذا .. هات حديث عن الرسول !!)

الجواب : وكيف علمت أنت أن تلك الكتب لم تذكر المهدي ... هل إطلعت عليها قبل تحريفها أم أنه علم بالغيب ؟(نريد توضيح)

___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(وما دخل هذه الآيات بالموضوع !!
المهم ..
سواء كان المهدي أم عيسى ابن مريم وهو القول الأرجح ..
فالمراد بقتال اليهود وقوع ذلك إذا خرج الدجال ونزل عيسى، وكما وقع صريحاً في حديث أبي أمامة في قصة خروج الدجال ونزول عيسى عليه السلام، وفيه: "وراء الدجال سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى، فيدركه عيسى عند باب لدّ فيقتله وينهزم اليهود، فلا يبقى شيء مما يتوارى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء، فقال: يا عبد الله -للمسلم- هذا يهودي فتعال فاقتله، إلا الغرقد فإنها من شجرهم" أخرجه ابن ماجه مطولاً، وأصله عند أبي داود ، ونحوه في حديث سمرة عند أحمد بإسناد حسن، وأخرجه ابن منده في كتاب الإيمان من حديث حذيفة بإسناد صحيح. ا.هـ

1- الواضح هنا أن من سيقتل الدجال هو عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ..
وهذا لا يععني أن المهدي لا يكون مع ابن مريم .. فالمتعارف عليه أنهما يجتمعان في زمان واحد ..
وأن المهدي يكون ملكه أو بعثه قبل المسيح .. وسيحارب معه إ شاء الله .. والله أعلى وأعلم ..
2-ولا تنسى أن هؤلاء اليهود من يهود إيران !! وسبحان الله المدبر ..)

الجواب : إذا تعترف أن الآيات تشير إلى عبسى بن مريم والمهدي هم من سيقودان المسلمين في ذلك الزمان ، وهذا ما كنت أريده منك وهو ان الآيات تشير إلى المهدي وعيسى بن مريم .

ايش دخل إيران في الموضوع ؟؟!! هل المسجد الأقصى في إيران ؟!

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(أنت قلتها الصحيحة !!
فأين صحيحكم من تدليسكم !! أجب بلا لف ولا دوران
هات لي عالم قال أن الرواية ضعيفة وأنت لم تأت للآن !!
على الأخ الأنصاري أن يلاحظ ذلك ..)

الجواب : وأما كيف نعرف أن الأحاديث الصحيحة .. فأعتقد ان الإمام الصادق أوضح هذا (ما طابق كتاب الله خذوه وما عارض إضربوا به عرض الحائط).
لاحظوا أن الأخ جاهل بعلم سند الحديث ويطالبني بمناظرة ... حيث إن من قواعد علم الحديث وهي معلومة لدى أن المجاهيل من الرجال ترد رواياتهم فما بالك برواية لم يذكر فيها إسم الشخص ؟؟!! (خارج نقطة البحث)

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

لو أنك قرأت مداخلتي رقم 7 ، فأنا أجبت لو أننا سلمنا بصحة هذا الحديث :

وإن أخذناها على محمل الظاهر فمعنى الباقر هنا أي يبقر علوم النبي وآل البيت كما كان أجداده(1)

توضيح المراد ... هل نص الرواية يقول أن الإمام علي قال أن إسم الرجل هو الباقر ؟!

الجواب لا وإنما هذه صفة أطلقها عليه ... ثانيا : الباقر ليس إسما بل هو لقب .

أما العالم الذي ضعف الرواية قد لا يكون هناك من صحح وضعف هذه الرواية ولكن وفق أصول التصحيح والتضعيف فيها ضيعفة لوجود مجهول في السند ، إذا كنت أنت لا تعرف علم التصحيح والتضعيف فهذا ليس ذنبي .

لكن عندي سؤال هل المجاهيل تؤخذ رواياتهم أم لا ؟

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _


أنا أعلم أن جميع شبهك ذهبت أدراج الرياح لإنها قائمة روايات المجاهيل وهذا شاهدته في مواضيعك السابقة ... والآن تحاول أن تقلب الموضوع إلى علم التصحيح والتضعيف . (تعيشون وتآكلون غيرها)

[أبا جعفر الهاشميّ]

الجواب : وكيف علمت أنت أن تلك الكتب لم تذكر المهدي ... هل إطلعت عليها قبل تحريفها أم أنه علم بالغيب ؟(نريد توضيح)

البينة على من ادعى زميلي .. أت ادعيت أنه ذكر !!
أثبت أنت لا أنا يا ذكي !!
ولا تتهرب للمرة الثالثة .. أقول لك أثبت أنه ذكر !!

-------------



ايش دخل إيران في الموضوع ؟؟!! هل المسجد الأقصى في إيران ؟!

اللي دخل إيران
أن الذكر الوحيد لإيران المدنسة في أحاديث الرسول
هو أن اليهود الذين يتبعون المهدي السبعون ألف من يهود إيران أصبهان
التي هي نفسها أصفهان !!
مع أن كل أحاديثكم تدل على مكانة إيران وعظمتها دون مكة والمدينة حتى !!

الله المستعان يا بني رفض ..

-----------------------------


لاحظوا أن الأخ جاهل بعلم سند الحديث ويطالبني بمناظرة ... حيث إن من قواعد علم الحديث وهي معلومة لدى أن المجاهيل من الرجال ترد رواياتهم فما بالك برواية لم يذكر فيها إسم الشخص ؟؟!! (خارج نقطة البحث)



الله المستعان من الجاهل فينا !!

على حد قولك هذا ..
فإن دينكم كله مردود ويضرب به عروض الحوائط كلها !!!
يا دين اللاسند !!

للمرة الثالثة ..
هات لي عالم شيعي من علمائكم رد الرواية .. وإلا فإن الرواية يؤخذ بها ..
ولا تتعبني كثيرا لاأحب الف والدوران !!
أما أنت نكرة فليس لك أن تقول مردودة وكل علمائكم لم يدوها ولم يتكلموا فيها !!
فلو سمحت أجبني !!

------------------------------


لكن عندي سؤال هل المجاهيل تؤخذ رواياتهم أم لا ؟

عندكم تأخذون بأبوها بعد مش بيها فقط !!

يا فتى .. دينكم كله مجاهيل وكذابون ومدلسون !!
أم تنكر هذا أيضا ..
يا أتباع أبي مخنف والجوفي وزرارة !!!

-------------------------


والآن تحاول أن تقلب الموضوع إلى علم التصحيح والتضعيف . (تعيشون وتآكلون غيرها)

اصبر على رزقك يا ولد !!

---------------------------


أخي أبو ضاري الفاضل ..
يرجى التنبيه على العضو أن يجب على الأسئلة وألا يضيع الوقت !!
الموضوع مازال في بدايته ومازالت هناك العشرات من النقاط !!

بوركتم

[أبا جعفر الهاشميّ]

أما العالم الذي ضعف الرواية قد لا يكون هناك من صحح وضعف هذه الرواية ولكن وفق أصول التصحيح والتضعيف فيها ضيعفة لوجود مجهول في السند

الله المستعان

يعني إنت أعلم من علمائكم كلهم على مدار العصور !!

كلهم أخذوا بها ويرددونها ويقولون بصحتها
وتأتي أنت يا هذا لتقول لي فيها رجل وهو مجهول !!

الله أكبر ..

ومن تكون أنت !!

يعني علمائكم على مدار السنين !!
لم يروا هذا الرواية ولم يروا المجهول
ولم يعلموا بأن هناك علم سند وأن المجهول فيه مردود
وتأتي أنت وتقول لي في علم السند !!

الله أكبر على الكذب والخداع ...


أريد عالم شيعي رد الرواية !!!

ترى هذه فاجعة ومصيبة وكارثة لمهبكم الواهي

ولا عالم يرد رواية المجاهيل وتجاهلوا سند الرواية

لو أن الموضوع عن الأسانيد لأخرست لسانك

دينكم كله مجاهيل يا ولد ..

الله المستعان .. شر البلية ما يضحك حقيقة !!


تنبيه أخير ..
إما تفلس في هذه النقطة وإما تأتي بعالم أنكرها وردها !!

في الإنتظار ...

[رجل الظل]

لاحظوا ... كما قلت ذهبت شبهه أدراج الرياح لإنها قائمة على المجاهيل ، وهذا مردود في المناظرات العلمية .

وانا إلتزمت بعلم التصحيح والتضعيف وعليه فأن الرواية ضعيفة ... وحتى لو لم يقل فيها أي عالم شيء فأنه بناء على القواعد تعد ضعيف وانا أجبت على هذه النقطة. لإني بنيت الأمر على القواعد العلمية للتضعيف والتجريح

بل إني أخذت بفرضية صحة الرواية ... وأجبت ولم يعقب على الموضوع .

_ _ _ _ _ _ _ _

الآن يقفز على موضوع زرارة وابو مخنف وغيرها (ليشتت الموضوع )

ثم لو لاحظتم انه في مداخلته الأخيرة لم يورد إسم المهدي (يظهر أن الرجل إنهار من البداية ) لإنه سقط في يده كل المفاجأت التي كان يعدها.

أخيرا يسأل عن لماذا علمائكم على مر العصور لم يعقبوا على الرواية (ما دخل هذا في موضوع المهدي ) بفرض أنه لم يمر عليها احد ، فهي بقواعد علم الحديث ساقطة ...

أنا أقدر أن كل ما في يدك من حبل وعصي إحترق قبل أن تلقيها .. فهون عليك .

شبهت يزدجرد سقطت ثم رواياتك الضعيفة سقطت قبل أن يصل الحوار إلى ذروته .

هل تريد أن ندخل في علم الأسانيد ؟

{إذا كانت في مكذوبات جديدة في موضوع المهدي إطرحها }

[أبا جعفر الهاشميّ]

بل إني أخذت بفرضية صحة الرواية ... وأجبت ولم يعقب على الموضوع .


لو صحت الرواية .. فالباقر هو المقصود في الحديث يا زميلي !!

وإن قلت أن للمهدي ألقاب وأسماء
ذكر النوري الطبرسي 182 إسما تقريبا !!
هل ذكر فيهم هذا الإسم .. الباقر .. !!!!!!!!!!!!!!!

وإذا كان تأويلك أن لفظ الباقر لفظ يدل على كل من بقر علوم الأنبياء والأوصياء
فهذا يعني أن من علي إلى المهدي كلهم " الباقر "
فلماذا هنا لا أقول أنا
أن الحديث يعني جعفر أو زين العابدين أو العسكري
بما أن علومهم واحدة !!

مفلس أنت وربي ..

للعقلاء فقط !!

-----------------------


الآن يقفز على موضوع زرارة وابو مخنف وغيرها (ليشتت الموضوع )


أنت من تشتت والله
لم ألزمك بالرد على هذه النقطة بل ذكرتها من باب التذكير والعلم بالشيء
حتى يقارن الجمهور بين أقوالك وبين مذهبك بأجمعه !!

----------------------


ثم لو لاحظتم انه في مداخلته الأخيرة لم يورد إسم المهدي (يظهر أن الرجل إنهار من البداية ) لإنه سقط في يده كل المفاجأت التي كان يعدها.


لا تعليق !!
ربنا يشفيك ويهدي سرك !!

--------------------------


أخيرا يسأل عن لماذا علمائكم على مر العصور لم يعقبوا على الرواية (ما دخل هذا في موضوع المهدي ) بفرض أنه لم يمر عليها احد ، فهي بقواعد علم الحديث ساقطة ...


لن أعلق أنا ..
وسأترك الحكم للجمهور ..

كيف لم يمر عليها أحد ..
وكيف لو مر أحد .. لم يضعفها ..

ما زلت أريد رجل وعالم شيعي ضعفها ..
مع أنها لا تهمني في شيء .. ولكن عليك أن تجب عليّ !!

في الإنتظار ..
يرفع للعقلاء ..

-------------------------


أنا أقدر أن كل ما في يدك من حبل وعصي إحترق قبل أن تلقيها .. فهون عليك .

شبهت يزدجرد سقطت ثم رواياتك الضعيفة سقطت قبل أن يصل الحوار إلى ذروته .

هل تريد أن ندخل في علم الأسانيد ؟


ومن قال أنها سقطت ..

أنت للآن لم تجب !!
وأعتقد أنك مفلس في هذه انقطة

نفسي أقول كلمة ولكنها ستحذف .. ولكنها أقل ما توصف أنت به

المهم ..

لم تجب علي ..


ومن قال لك أصلا أن المهدي ذكر في الكتب السابقة !! حتى تأتي أو لا تأتي
من أين لك هذا .. هات حديث عن الرسول !!



هات لي عالم شيعي من علمائكم رد الرواية .. وإلا فإن الرواية يؤخذ بها ..
ولا تتعبني كثيرا لاأحب الف والدوران !!


أين جوابك يا عم الذكي !!

--------------------------





صحيح أستاذ شريف ... ما قمت به معك يعرف في المناظرات بالضربة الإستباقية والتي تهدف إلى شل حركة الخصم !!!

فأرجو أن تستفيد من هذه الدروس!!




مأجورين بمصاب الكرار !!

ولا عزاء لغير العقلاء !!


في انتظار الأجوبة ..

-----------------------


أبا ضاري ..
الرجل يتهرب من أسئلتي ..

فأرجو التنبيه ..

[أبا جعفر الهاشميّ]

طيب .. الواضح من النقطة الأولى في الحوار ..
1- الرجل لم يستطع أن يثبت أن الرواية ضعيفة ..
2- ولم يتسطع أن يثبت أن أحد من العلماء قال أن الرواية تعني أنها في غير المهدي ..
3- الرجل أسقط علمائهم على مر العصور بأنهم لم يضعفوا الرواية بما أنه الذكي فيهم قد ضعفها ..
4- لم يستطع الرجل أن يثبت أن المهدي ذكر في كتب الأولين ..

أعتقد أن الرجل أفلس في النقطة الأولى ..

والحمد لله كثير العطاء والمنّة .. ناصر الدين بأهل الجماعة والسنّة

.. لرجل الظل ..
لو عندك إجابة مفيدها ضعها
لو ما عندك ولن تجب على سؤال من أسئلتي السابقة
فالأفضل أن تتجهز بحبالك وعصيك للنقطة الثانية ..


الله المستعان

[أبا جعفر الهاشميّ]

في حالة أنك لن تجب - كم أعتقد -

سؤالي القادم ..


.. ما هي روايات أهل البيت سلام الله عليهم في ولادة المهدي ..

أنتظر الإجابة ..

هات كل ما عندك حتى لا تحتج لاحقا ..

نريد إجابات علمية شافية وافية لو سمحتم

[رجل الظل]

حاضر يا أستاذ شريف سأبوح لك بمفاجأة أخرى :

أولا هناك ضعيف آخر في هذه الرواية وقد قال علماء الرجال في الشيعة بأنه ضعيف وهو المفضل بن صالح .

وهذا رأي النجاشي وأبن الغضائري قد ضعفه بل إنه ذهبوا إلى وصفه بالكذاب .


وعليه فأن الرواية باطلة

هذا الرابط

ستجد ما قلته في الصفحة 118

http://www.rafed.net/books/rejal/dorous-moujazah/08.html

[رجل الظل]

(- الرجل لم يستطع أن يثبت أن الرواية ضعيفة ..
2- ولم يتسطع أن يثبت أن أحد من العلماء قال أن الرواية تعني أنها في غير المهدي ..)

لحظة أستاذ شريف أنا قبل قليل أثبت أن في سند الرواية رجل ضعيف بل وكذاب وهو المفضل بن صالح وهذا ما قاله كبارعلماء الرجال في المذهب ... يعني ان هذه النقطتين سقطتا بسقوط الرواية.

(- الرجل أسقط علمائهم على مر العصور بأنهم لم يضعفوا الرواية بما أنه الذكي فيهم قد ضعفها ..
4- لم يستطع الرجل أن يثبت أن المهدي ذكر في كتب الأولين ..)

أولا : كتب الأولين ليست حجة علي ولا عليك أصلا ... إلا أن كنت نصرانيا فهذا شيء آخر .

بل إني أتيت بنص قرآني يشير إلى المهدي وقد إعترف أن من سيقود المسلمين هو المهدي وعيسى بن مريم .

أنت مضطرب جدا ومستعجل إهدأ قليلا ... لم نبدأ في الجد لا زلنا في السهل اليسير .

[أبا جعفر الهاشميّ]

أولا ..

جاء فيما جئتني به


والظاهر أنّ النجاشي تأثّر في الحكم عليه بالضعف من تضعيف الغضائري له و قدكانت بينهما زمالة ، كما يظهر من عدّة مواضع من رجاله ، فضعّفه لوجود الارتفاع في العقيدة. وهو لا ينافي الوثوق بقوله ونقله.


يعني الرجل يؤخذ بقوله ..
ألم أقل لك .. من أعمالكم سلط الله عليكم !!

وجاء أيضا !!


ولذلك رام الوحيد البهبهاني إصلاح حالته قائلاً : « ورواية الأجلّة ، ومن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه ; كابن أبي عمير ، وابن المغيرة ، والحسن بن محبوب ، والبزنطي ، والحسن بن علي بن فضال ، تشهد بوثاقته والاعتماد عليه ، ويؤيده كونه كثير الرواية ».

فهذا لا يدل على أنه ضعيف !!!
بل أنه موثق ويؤخذ بقوله !!


وصدقني لا يهمني إن كان ضعيفا أم لا !!
يكفي وجودها في كتبكم ولم يعلق عليها أحد
وتركوك في حيرة تجب أنه ضعيفة وتقع في مأزق
لن تخرج منه !!!


أولا : كتب الأولين ليست حجة علي ولا عليك أصلا ... إلا أن كنت نصرانيا فهذا شيء آخر .

لا يهمني كتب أولين ولا آخرين !!

أين رجالكم وعلمائكم ..
لماذا لم يضعفوا الرواية !!

أريد نص عالم بذلك ..

--------------

أنا غير مستعجل والله .. ولكنك تلف وتدور وتراوغ وإجاباتك غير وافية !!

وهي عادة فيكم ..

فالله المستعان

[رجل الظل]

وهذا رابط جديد يقول بأن المفضل بن صالح كذاب ... وهو لثقة المحدثين السيد مرتضى العسكري :

(مفضل بن صالح) أبو جميلة كل منهما ضعيف غال كذّاب وضّاع.

http://www.usolaldin.org/moalfat/quran/joz3/fq3-3/460.htm

ستجده تحت (يا) 457 - سعد بن عبدالله القمي في الكتاب المتقدم مما رواه عن مشائخه عن الصادق عليه السلام قال و قرأ هذه الآية رب اغفر لي ولولدي يعني اسماعيل و اسحاق .
دراسة الروايات :

وبتحديد في الإسناد ب رقم واحد .

لكن قولك أنها في كتبنا ... فهذه ليست حجة ، فالعقلاء لا يأخذون بروايات الكذابين ويعتمدون عليها .

والجميع يعلم أن مذهبنا لا يوجد فيه كتاب صحيح سوى القرآن .

الحمدلله ثبت أن هذا الرجل خان الأمانة العلمية في النقل وأتى برواية فيها وضاع كذاب ... الظاهر انه يصدق الوضاعيين والكذابيين.

(*سقطت شبهت يزدجرد
*سقطت شبهت الرواية التي في كتاب الغيبة)

[رجل الظل]

وهذا كتاب رجال الكوفي يبين أن مفضل بن صالح كان "بو شلاخ"

صحيح وهذا رابط آخر يفيد أن صاحبك أبو جميلة كان كذاب :

http://www.shiaweb.org/books/hadith/pa19.html

تجده في الصفحة 197 تحت رقم 18

المناظر الشيعي قوي الله أكبر ومعلوماته كاملة .

[رجل الظل]

أستاذ شريف : الرابط الذي في الأعلى !!

لكن هناك خطأين وقعت فيهما :

* لقد قلت لك أن الرواية ضعيفة بل إتضح أن الرواية موضوعة .

* قلت لك أن الكتاب إسمه رجال الكوفي ولكن إسم الكتاب كان دراسات في الحديث والمحدثين هاشم معروف الحسيني .

أخيرا ...

هذا نص الكتاب في صاحبك "بو شلاخ"

- المفضل بن صالح أبو جميلة الاسدي ، جاء فيه انه ضعيف كذاب يضع الأحاديث ويرويها عن الأئمة ( ع ) .

وهذا الرابط :http://www.shiaweb.org/books/hadith/pa19.html

إن لم يعمل الرابط
بإمكانك أن تكتب في جوجل هذا النص وسيظهر الكتاب فورا . (النص موجود في ص197)

- - - - - - - - - -

أهم ما كان في هذه الجولة من الحوار :

* سقوط شبهة يزدجرد
* إعتراف الشريف أن قائد المسلمين والذي سيفتح بيت المقدس مع النبي عيسى هو المهدي .
*كشف ان الشريف يأتي بروايات موضوعة ويطالبنا بأن نفندها !!
*تبين للجمهور أن الشريف جاهل بقاعدة مهمة في علم تصحيح الحديث.

[أبا جعفر الهاشميّ]

لكن قولك أنها في كتبنا ... فهذه ليست حجة ، فالعقلاء لا يأخذون بروايات الكذابين ويعتمدون عليها .




وأين عقلاء مذهبكم على مدار السنين !!
الله المستعان


والجميع يعلم أن مذهبنا لا يوجد فيه كتاب صحيح سوى القرآن .



كذبت .. حتى هذا حرفتموه !!




(*سقطت شبهت يزدجرد
*سقطت شبهت الرواية التي في كتاب الغيبة)

أولا .. هل أجبت أنت على سؤالي صار له يوين !!
من أين علم يزدجرد يا ذكي زمانك أن المهدي من ولده !!
أثبت أن المهدي ذكر في أي كتاب .. !!

واضح إنك ما عندك جواب كما قلت سابقا ..

[أبا جعفر الهاشميّ]

إن لم تجب على الأسئلة بالأعلى ..

فأجب على النقطة التالية في الحوار

.. روايات ولادة المهدي الصحيحة من كتبكم ..

[حسين الأنصاري]

الأخ المناظر رجل الظل لم يجب على الأسئلة المطروحة إجابة وافية ومباشرة
لذلك

أخي محمد آل عنان لك الحق بتجاوز هذه النقطة إلى نقطة أخرى

كما أرجو من المتناظرين إستخدام خاصية الإقتباس حتى يسهل المتابعة
شكراُ لكما

[أبا جعفر الهاشميّ]

حياكم الله أخي أبو ضاري

هذا ما نوّهت عليه ..


إن لم تجب على الأسئلة بالأعلى ..

فأجب على النقطة التالية في الحوار

.. روايات ولادة المهدي الصحيحة من كتبكم ..

[رجل الظل]

أخ عبدالله الأنصاري :

أولا : أنت لست بالحكم العادل بصراحة ... كان إتفاقنا أن يكون موضوع الحوار هو المهدي فقط لا غير .

لكن صاحبك يتجاوز الموضوع ويطرح شبهات خارجة عن الموضوع ، ولم تحرك ساكن .

هذه نماذج من التجاوزات :

-(ولا تنسى أن هؤلاء اليهود من يهود إيران !!)

-(اللي دخل إيران
أن الذكر الوحيد لإيران المدنسة في أحاديث الرسول
هو أن اليهود الذين يتبعون المهدي السبعون ألف من يهود إيران أصبهان
التي هي نفسها أصفهان !!
مع أن كل أحاديثكم تدل على مكانة إيران وعظمتها دون مكة والمدينة حتى !!
الله المستعان يا بني رفض )

-(يا فتى .. دينكم كله مجاهيل وكذابون ومدلسون !!
أم تنكر هذا أيضا ..
يا أتباع أبي مخنف والجوفي وزرارة !!!)

-(كذبت .. حتى هذا حرفتموه !!)

------------------

ثم تقول أنت لم تجب إجابة واضحة وكذا

إما أن يكون مأدبا ويتأدب في ذكر رموز المذهب ... وإما أن تعترف أنك لست محايد أو تتحذف هذه المداخلات الخارجة عن البحث.


---------------

ثانيا : في موضوع الرواية .. في سندها رجل كذاب يضع الحديث وقد أخرجت المصادر التي تقول بذلك وتعد الرواية مردودة ، فهل تطالبني بأن أفسر رواية موضوعة هذا عيب عليك. (هل تقام الحجج بالمكذوبات)

أما موضوع رواية يزدجرد ... فقد أجبت عن معنى الرواية وأثبتها في الصفحة الثانية ولتراجعوا الحوار .

أما موضوع كيف عرف يزدجرد بهذا الأمر (فهل بحثنا في يزدجرد أو في المهدي) واجبناك أن هذه الأمور لا علم لي فيها ... مثال : فرعون كان يعلم أن نهاية ملكه على يد رجل يولد من أمته فكان يقتل الذكور فكيف علم فرعون الفاسق بهذا !!!

وعن الكتب السماوية هو إعترف بأن آيات سورة الإسراء تشير إلى أن من سيقود ويحرر الأقصى هو المهدي مع عيسى بن مريم !!

----------------

أخير أذكرك الله وإن كنت قد عزمت على الظلم .. فتذكر أنك ستقف وتسأل أمام الله عن هذا إن كنت تؤمن باليوم الآخر

أما ان يأمرك هو ويقول هو لم يجب فهذا مرفوض ، وفي الأخير لك الحرية :

إما ان تشتري سخط الخالق برضى المخلوق أو أن تشتري رضى الخالق بسخط المخلوق

[فتى الاسلام]

أعذرني سوف أحرر لك هذه المشاركة لأن الحوار محصور بين الطرفين ولا يحق لأي عضو المشاركة في هذا الموضوع وبموافقة الإدارة
المراقب العام أبو فراس

[أبا جعفر الهاشميّ]

حيا الله الجميع
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وكل عام وأنتم بخير

أولا .. أعتذر على غيابي الفترة الماضية
لظروف مرضية
وهو ما منعني من المشاركة ..
لذا فأحببت التنويه فقط ..

ثانيا .. نستكمل الحوار إن شاء الله تعالى

بوركتم أجمعين

[أبا جعفر الهاشميّ]

أولا رجل الظل ..



قصة إيران دخلها في الموضوع



أن اليهود الذين يخرجون مع الدجال من إيران !!



يعني هؤلاء سيقاتلهم المهدي !! الذي زعمت أنه سيقود المسلمن



ولا تنسى أن المهدي جاء ليقتل العرب !!



وهذا ما سيأتي لاحقا !!



فالنقاط تأتي تباعا .. لا تهول فقط أما المجهور لتدعي المظلوميات



" مللنا منك إنت ومظلومياتك الوهمية يا عم الذكي :) "




ثانيا .. أي رموز !!



يا فتى رموزكم كلها تبرأتم منها



وين الرموز اللي تحترم أصلا !!




ثالثا .. يا فاشل



حتى لو الرواية ضعيفة !!



لم يأتي عالم شيعي ليضعفها غيرك !!



قلت لك هات لي عالم ضعفها !!




هو البحث عندك والمناقشة



آت لك برواية تقول لي ضعيفة أقول لك خلاص !!



لو كذا ..لا حاجة لأي سني في مناظرة أي شيعي !!



مذهبكم كله موضوع بإعتراف علمائكم !! سيأتي لاحقا لا تخف !!



فعلى رسلك .. لأنك ستفحم بإذن الله !!





أما موضوع كيف عرف يزدجرد بهذا الأمر (فهل بحثنا في يزدجرد أو في المهدي)




مش عجيبة على يزدجرد أن يعلم !! يجوز أنه يعلم الغيب



وأنه معصوم من النار كما أن كسرى خرج منها !!



تكفرون صحابة الرسول .. وتدخلون الكلاب الجنة !!



صحيح .. فكر مجوسي بحت !!




إذا .. لا تستطيع أن تثبت هذا القول الخاص بيزدجرد من كتبكم ..



فقل لا أعرف .. وصه !!





وعن الكتب السماوية هو إعترف بأن آيات سورة الإسراء تشير إلى أن من سيقود ويحرر الأقصى هو المهدي مع عيسى بن مريم !!







أولا أنا قلت عيسى عليه السلام من سيقودهم ويقتل الدجال .. والمهدي في جيشه !!



وما العيب في ذلك .. أم ما نقطة انتصارك في هذا !!





.. فتذكر أنك ستقف وتسأل أمام الله عن هذا إن كنت تؤمن باليوم الآخر




قول لنفسك يا عم الحاج !!





-----------------------





بدل هذه المداخلة الفارغة الواهية ..




وبعد أن ..



1- لم تأتني بعالم ضعف الرواية .. وهذا يدل على جهل علمائكم بعلم الحديث على حد قولك أنت !!



2- لم تثبت لي قولك المزعوم أن يزدجرد علم بالمهدي من الكتب السماوية ..



( خذ المفاجأء ^_^ )





-----------------------------------------------------




الطامة الكبرى في موضوع يزدجرد !!




يزجرد حين سقطت بلاد الساسانيين المجوس بلاد فارس



على يد المنصور بأمر الله الخليفة الفاروق عمر عليه السلام ..



لم يكن يعلم أن ابنته " سوف " تتزوج من الحسين



عليه وعلى أبيه وأمه وأخيه وجده وبنيه الصلاة والسلام ..




طيب .. فإذا أكيد أن الرواية رواية ........ لا تعليق !!




هذا ما أحببت أن أنوّه عليه ..



عشان أشوف الذكي رجل الظل !! " حيقول إيه "



وطبعا لأنه لم يستطع أن يثبت من أين جاء يزدرجد بعلم الغيب !!



ولأنه " غير ذكي " بالمرة !!



لم ينتبه للواقعة تاريخيا ليفندها ..





وطبعا .. لا هو ولا علمائهم ولا أحد



والدنيا كلها غباء في غباء عندهم !!




ما عليه ما عليه ..





ولكن .. ربما أنا على خطأ أحبتي




لأن رجل الظل قال :-



أن يزدجرد علم هذا من الكتب السماوية السابقة



فأكيد علم أن شاه زان ستتزوج الحسين



وأن الحسين سيلد علي بن الحسين وهكذا !!




ولا عزاء للأغبياء والحمقى ..




أقول رجل الظل ..



قسمت ظهرك أنا في هذه ..



ما عليه ..



ألا إن نصر الله قريب





..





هات لي روايات ولادة المهدي الصحيحة !!

[رجل الظل]

نرجوا الإلتزام بالحوار العلمي وعدم الخروج عن سياق الأدب

وكذلك يرجي عند تضعيف رواية ذكر دليل الضعف ومن ضعفها .

حررت بواسطة المشرف العام

[أبا جعفر الهاشميّ]

1- قلة الأدب .. أين قلة الأدب !!


2- أين الهروب يا هذا ..
أنت لم تجب على أي نقطة !!
من يهرب !!


3- والله الكذابين كلهم في كتبكم !!
طيب من أين نأتي برجال ثقة كي نحتج عليكم بهم !!
دين واهي يا ولد ..


4- أعان الله أبا ضاري
واحترم نفسك ..


5- لا أشتم الحمد لله ..




حتى رواية يزدجر ضعيفة ولكني أحببت أن أسايره ولكن ما علمت أنه جاهل

6- رواية يزدجرد الآن ضعيفة !!
صارلنا 30 مشاركة نتكلم فيها وتحاول أن تثبت أنه يعلم الغيب ..
وأنه علم أن المهدي من ولده من الكتب السابقة ..
صحيح .. رافضي


طيب أخوتي الكرام

1- لم يثبت أن الروايات ضعفها غيره ..
وحتى الذي قال أنه ضعيف .. ليس بمضعف ويؤخذ بقوله من كتبهم ..


2- لم يثبت من أين علم يزدجرد أن المهدي من ولده !!
وأعتقد أن ردي في المشاركة السابقة أفحمك ..
باستدلال التأريخ .. وأين أنتم من التأريخ ..
ولم يستطع أن يأتي بأقوال الكتب السابقة على حد زعمه التي ذكرت المهدي ..
ولم يستطع أن يثبت ذكر المهدي من القرآن ..



طيب .. أمام الله والجميع ..
لم يجب الرجل .. والحمد لله


للمرة الخامسة ..
أطالبك بروايات ولادة المهدي الصحيح من كتبكم ..

[أبا جعفر الهاشميّ]

حيا الله أبا ضاري

بوركتم

[أبا جعفر الهاشميّ]

.. روايات ولادة المهدي الصحيحة من كتبكم ..

يا رجل الظل

[أبا جعفر الهاشميّ]

أين أنت !!

ألا يوجد لديكم روايات صحيحة عن ولادة المهدي !!

إننا منتظرون يا هذا !!

[أبا جعفر الهاشميّ]

ولن تأتي !!

ما زلنا منتظرون !!

[رجل الظل]

طيب أنا عندي حل لمشكلتك

وهي انك لا تعلم أن الدين لا يبنى على أقاويل الكذابين .

لذا نقطع المناظرة وانتم هاربون وتهربون من البحث

هاربون

please, please, please

cut,cut

[اليـراع]

رجل الظل إنسحب وهرب من المناظرة وهذا يعتبر إعلان صريح لهروبة وإفلاسه
وهو الذي أراد أن يقطع المناظرة وقال عنا هاربون
الذي يطلب بقطع المناظرة ويعلن إنسحابه هو يعتبر هارب ومفلس وليس عنده حجة قوية
فسبحان الله كانت المناظرة في بدايتها لكن أفلس من البداية فسقط
يغلق الموضوع
وأرجوا من الأخ المراقب الشريف أن يعقب على هذا الموضوع

[أبا جعفر الهاشميّ]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد




لا حول ولا قوة إلا بالله !!




----------------




الرجل من أول نقطة يتلاعب " بنفسه "



ويقحم نفسه بعد كل رد في مأزق .. و



للمشاهد والمتابع الكريم أن يرى ذلك !!




أولا .. جئته بروايتين من أم كتبهم




أول رواية .. من كتاب الغيبة للنعماني



أن المهدي هو الباقر !!




فقال أن الرواية ضعيفة !!



طالبته بالإثبات ..



فلم يثبت !!



حتى الدليل الذي جاء به عليه لا له !!




الرجل احتج أن في السند المدعو " أبو جميلة المفضل بن صالح الأسدي "



وقال أنه كذاب ومدلس وضعيف ولا يؤخذ به !!



طيب تعالوا نرى جميعا ما قيل في هذا الكتاب الذي احتج به في علم الرجال عندهم !!




3. أبو جميلة المفضّل بن صالح الأسديّ



روى الكليني عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن صفوان ابن يحيى ، عن أبي جميلة ، عن حميد الصيرفي ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السَّلام ) قال : « كلّ بناء ليس بكاف ، فهو وبال على صاحبه يوم القيامة ».



والمراد من أبي جميلة : « المفضل بن صالح الأسديّ » الذي ذكره الشيخ في رجاله بلا مدح ولا ذمّ ، قال : المفضل بن صالح ، أبو علي ، مولى بني أسد ، يكنّى بأبي جميلة ، مات في حياة الرضا.



لكن ضعّفه النجاشي عند ذكر جابر بن يزيد الجعفي ( المتوفّى عام 128 هـ ) ، قال : « و روى عنه جماعة غمز فيهم وضعّفوا منهم : عمرو بن شمر ، ومفضل بن صالح و ... ».



وضعّفه ابن الغضائري وقال : المفضل بن صالح ، أبوجميلة الأسدي النخّاس ، مولاهم ، ضعيف ، كذّاب يضع الحديث.



وقد أثبتنا في محلّه انّه لا اعتبار بتضعيفاته وتعديلاته ، لعدم استناده في القضاء إلى السماع عن المشايخ ، بل إلى قراءة روايات الراوي ، فلو وجد فيه ما يخالف رأيه في حقّ الأئمّة والأولياء ، رماه بالضعف والجعل.

والظاهر أنّ النجاشي تأثّر في الحكم عليه بالضعف من تضعيف الغضائري له و قدكانت بينهما زمالة ، كما يظهر من عدّة مواضع من رجاله ، فضعّفه لوجود الارتفاع في العقيدة. وهو لا ينافي الوثوق بقوله ونقله.
ولذلك رام الوحيد البهبهاني إصلاح حالته قائلاً : « ورواية الأجلّة ، ومن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه ; كابن أبي عمير ، وابن المغيرة ، والحسن بن محبوب ، والبزنطي ، والحسن بن علي بن فضال ، تشهد بوثاقته والاعتماد عليه ، ويؤيده كونه كثير الرواية ».




مضافاً إلى أنّه ليس لصفوان أيّة رواية عن المفضّل بن صالح في الكتب الأربعة إلاّ هذه الرواية.




المهم .. قلت له طيب من أنكر هذه الرواية من رجالكم على مدار التاريخ !!



لم يأتي بعالم واحد .. لماذا !!



لأنه عند القوم باب الإجتهاد مفتوح وكل يدلي بدلوه ولا توجد هناك خطوط حمراء !!



فمنذ متى كان عند القوم علم رجال !!



أو لماذا لم ينكر عالم واحد على مدار التاريخ الشيعي هذه الرواية الضعيفة على حد قول الرجل !!



إما أنه أعلم من كل علماء دينه على مدار العصور !!



أو أنه وقع في حيص بيص ولم يستطع الهروب من هذه المسألة فرماها إلى التضعيف ..



الله تعالى أعلى وأعلم ..




وعندما أفلس في الرد ..



قال أن معنى الباقر هنا الذي يبقر علوم الأنبياء وآل البيت !!



قلت له فكل أئمتكم على حد زعمكم وقولكم بقروا العلوم كلها !!



وعلم أولهم هو علم آخرهم !!



فكيف أسندتم هذا اللفظ المتشابه إلى المهدي فقط !!



على العلم للجميع سنة وشيعة



أن النوري الطبرسي ذكر 182 إسما ولقبا للمهدي !!



لم يوجد بينهم لقب الباقر !! فلماذا يا ترى !!



سبحان الله .. دين عجيب !!

[أبا جعفر الهاشميّ]

الرواية الثانية .. من بحار الأنوار للمجلسي



بأن المهدي من ولد يزدجرد وأن يزدجرد كان على علم بذلك !!




طالبته بأن يثبت أن يزدجرد كان على علم بذلك .. فهكذا كان التسلسل في ردوده !!




1- قال أن في الكتب السابقة ذكر إسم المهدي!!



طالبته بالإثبات .. فلم ولن يستطع !!



أولا كيف يأتي وهو لا يعلم عن الكتب السابقة شيئا !!



بل كيف علم أن المهدي ذكر في الكتب السابقة !!



لا توجد آية ولا حديث يؤكدان ذلك !!




2- قال أن في القرآن إشارات عن وجود المهدي !!



وذكر آية لا تدل على المهدي .. بل على عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام



وصحيح أن المهدي سيكون في عهد عيسى عند اجتماعهما سويا ومقاتلة اليهود وغيرهما !!



ولكن المقصود في الآية هو عيسى ابن مريم وليس المهدي !!



( لاحظوا أقول له أثبت أن يزدجرد كان يعلم أن المهدي من ولده



فيستدل بآيات من الذكر الحكيم !!



أين يزدجرد من القرآن الكريم !! )




3- ولأنه جاهل مثل أئمته وعلمائه !!



قسمت ظهره ففر فر الأنعام ولم يستطع أن يجب !!



-----------------------------------------------------







الطامة الكبرى في موضوع يزدجرد !!



يزجرد حين سقطت بلاد الساسانيين المجوس بلاد فارس



على يد المنصور بأمر الله الخليفة الفاروق عمر عليه السلام ..



لم يكن يعلم أن ابنته " سوف " تتزوج من الحسين



عليه وعلى أبيه وأمه وأخيه وجده وبنيه الصلاة والسلام ..



طيب .. فإذا أكيد أن الرواية رواية ........ لا تعليق !!



هذا ما أحببت أن أنوّه عليه ..



عشان أشوف الذكي رجل الظل !! " حيقول إيه "



وطبعا لأنه لم يستطع أن يثبت من أين جاء يزدرجد بعلم الغيب !!






ولأنه " غير ذكي " بالمرة !!



لم ينتبه للواقعة تاريخيا ليفندها ..



وطبعا .. لا هو ولا علمائهم ولا أحد



والدنيا كلها غباء في غباء عندهم !!



ما عليه ما عليه ..




ولكن .. ربما أنا على خطأ أحبتي



لأن رجل الظل قال :-




أن يزدجرد علم هذا من الكتب السماوية السابقة



فأكيد علم أن شاه زان ستتزوج الحسين



وأن الحسين سيلد علي بن الحسين وهكذا !!



ولا عزاء للأغبياء والحمقى ..






أقول رجل الظل ..



قسمت ظهرك أنا في هذه أيضا ..



ما عليه ..



ألا إن نصر الله قريب



..


وسبحان الله !!




ثانيا ..تجاوزت هذه النقطة منذ فترة وقلت له



هات لي روايات ولادة المهدي الصحيحة من كتبكم !!



على مدار أسبوعين أطالبه !!



ولم يأتنا بشيء ..



ولن يأتنا !! لأنه لا يوجد ..



وحتى الروايات الموجودة كلها متضاربة وتخالف بعضها !!




وأنا إلى الآن .. سأتنازل عن هروبه المعهود !!



كما فر سابقا وادعى النصرة !!



والحوار مفتوح إن أاد استكماله في أي وقت !!



كنت اعتقدت أنه أهلا للحوار ..



ولأنه طلب مني المناظرة في أكثر من موضع !!



وعلى مرأى ومسمع الجميع ..



فوافقت ..




ولكن الحمد لله .. إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم !!



والحمد لله .. بأننا على دين أحمد ودين علي ودين الحسنين ودين البتول !!



ودين بقي الصحابة المكرمين وأمهات المؤمنين



عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام أجمعين ..




وأمام الجميع ..



سأتنازل عن هروبه في حال أنه يريد إستكمال الحوار !!



وما زلت الباب أمامه مفتوحا !!




وللعاقل أن يرى من الذي أفلس ومن ذو حجة !!




والحمد لله كثير العطاء والمنّة .. ناصر الدين بأهل الجماعة والسنّة ..




وصلى الله وسلم على محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ..





محمد أبو الحسن آل عنان الحسني

[أبا جعفر الهاشميّ]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

بما أن رجل الذل والهوان فر فرار الأنعام
بل هو أضل .. وعذرا للأنعام !!

وأكرر .. لمجلس الإدارة الموقر
هذا المدعو رجل الذل والهوان
فر من أكثر من مناظرة سابقا
سواءا قام هو بفتح النقاش
أو بالتدخل مع أحد الأخوة السنة حفظهم الله ورعاهم
وفي كل مرة يفر فرار ال ..... !! لا تشبيه
ثم يدعي النصرة !!
وهذا مخالف لقواعد المناظرات !!
فبما أنه فرار .. يرجى حجبه عن المشاركة
لصدور مثل هذا الفعل منه تكرارا .. ولكثرة تدليسه فقط ..
وهو فاشل جاهل أحمق ليس له أي حجة تذكر بشهادة الجميع !!
ولا تتناسوا أحبتنا أهل السنة والجماعة
أول مشاركات هذا الزنديق اخاسر في المنهج المبارك هنا
ادعى أنه كان سنيا حنفيا ثم تشيع !!
يعني باديها كذب وأثبتت الأيام أنه كذاب مدلس زنديق !
لذا .. أطالب الإدارة الموقرة
بحظر هذا الزنديق المفلس
والسماح له بالمشاهدة فقط !! ليكون عبرة لغيره
وليحترم نفسه .. عل الله أن يهديه يوما !!


المهم .. أقول

الباب مفتوح لأي رافضي يريد أن يكمل الحوار ..

هل من جنس رجل في هذه الطائفة المشبوهة !!

يرفع .. علّ وعسى

[أبا جعفر الهاشميّ]

هل من جنس رجل في هذه الطائفة المشبوهة !!


بعد إذن مجلس الإدارة الموقر ..

أكرر ندائي لأي رافضي يجد في نفسه الكفاءة والقدرة
على اكمال الحوار !!

على شرط أن يكون الحوار بيني وبين أحدهم فقط ولا يتدخل شخص ما بيننا !!
ما عدا الملا أبو ضاري كما أسفنا في النقاط والشروط سابقا !!

في إنتظار أحدهم ..
ولمن ريد إكمال الحوار ..
عليه مراسلتي برسالة خاصة على صندوق الرسائل ..
كي يتم فتح الموضوع مرة أخرى !!

في الإنتظار