صرخه الزهراءعليها السلام

[larabasha]

صرخة الزهراء عليها السلام يوم القيامة


اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم برحمتك يا أرحم الراحمين
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب مولانا أبي عبدالله الحسين عليه السلام



عن الصادق انه قال :اذا كان يوم القيامة نصب لفاطمة (ع) قبة من نور ويقبل الحسين(ع) ماشيا وراسه في يده فاذا راته فاطمة (ع) شهقت شهقة عظيمة فلا يبقى في ذلك الموقف ملك ولا نبي الا وبكى لبكائها فيمثل الله الحسين في احسن صورة فيخاطم قتله وهو بلا راس فيجمع الله قتلته والمجهزين عليه ومن شرك قي قتاله قيقتلهم علي , ثم ينتشرون فيقتلهم الحسن ثم ينشرون فيقتلهم الائمة ,وفي خبر اخر عن النبي (ص) قال : اذا كان يوم القيامة جاءت فاطمة في لمة من نساء اهل الجنة فيقال لها ادخلي ,فتقول لا ادخل حتى اعلم ما صنع بولدي الحسين (ع) فيقال لها انظري في قلب القيامة فتنظر يمينا وشمالا فترى الحسين وهو قائم ليس عليه راس فتصرخ صرخة عالية وتصرخ الملائكة لصرختها وتقول وا ولداه وا ثمرة فؤاداه , فيشتد غضب الله عند ذلك فيامر الله نارا اسمها هبهب قد اوقدوا عليها الف عام حتى اسودت واظلمت لا يدخلها روح ولا يخرج منها هم ولا غم ابدا فيقال لها التقطي قتلة الحسين فتلتقطهم جميعا واحدا بعد واحد فاذا صاروا في حوصلتها صهلت بهم وصهلوا بها وشهقت بهم وشهقوا بها واشتد غضب عليهم العذاب فيقولون ربنا لم اوجبت علينا النار قبل عبدة الاوثان ؟ فياتيهم جواب عن الله ان من علم ليس كمن لا يعلم ((فذوقوا عذاب الهون بما كنتم تعلمون )) ........



اللهم العن كل من ظلم أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله وسلم

[أبو خالد السهلي]

عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب مولانا أبي عبدالله الحسين عليه السلام
و لا تنسى ..

أنكم أنتم الرافضة الذين قتلتموه !!

هل نسيت أن تتناسى ؟؟!!

ما رأيك أن تأتي لنا باسم قاتل الحسين عليه السلام ..

لنرى اذا كان كلامي صحيحا أم لا !؟؟


وفي خبر اخر عن النبي (ص) قال
أين احترامك للنبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه !!!!

(ص) ... هكذا ؟؟؟!!

هل أنت تكسل ان تكتبها كاملة وبدون اختصارات ؟!!


اللهم العن كل من ظلم أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله وسلم
عفوا أيها الزميل !

هل تقصد (قتل الحسين رضي الله عنه) أم (فدك) ؟؟

اذا كانت الأولى .. فأنتم الذين قتلتموه !!

أما اذا كانت الثانية ..

فماذا نفعل بهذه الأحاديث ؟؟!!

كتاب فضل العلم

باب ثواب العالم والمتعلم

محمد بن الحسن وعلي بن محمد، عن سهل بن زياد، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن جعفر بن محمد الاشعري، عن عبدالله بن ميمون القداح، وعلي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به وإنه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتى الحوت في البحر، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ليلة البدر، وإن العلماء ورثة الانبياءإن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر.

الكافي - الجزء الأول ص 34

كتاب المواريث

باب (ان النساء لا يرثن من العقار شيئا)

1 - علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن محمد بن حمران، عن زرارة عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا .

2 - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، وحميد ابن زياد، عن ابن سماعة جميعا، عن ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) أن المرأة لا ترث مما ترك زوجها من القرى والدور والسلاح والدواب شيئا.

المصدر :

الكافي - الجزء السابع - صفحة 127

[larabasha]

بسم الله الرحمن الرحيم
الهم صلي على محمد وال محمد
اما من قتل الاما الحسين روحي فداه
سؤال من هو الشيعي؟؟؟
جواب
هو المشايع والمناصر لآل محمدعليهم السلام
سؤال اذا خالف الشيعي قول آل محمد او اي انسان عن جحود ومجاهره بلحرب والعدوان والمعصيه لله ولرسوله وال محمد فما حكمه؟؟؟
الجواب
يخرج عن كونه شيعيا ولا يعتبر مسلما اذا جاهر بلحرب لآل محمد
يا اخي ارجوك اتوسل اليك ان تفهم وتعقل
ان من طلبو الاما م الحسين من اهل الكوفه
1- لم يكونو من شيعته بلأغلب وانما من امثالك الذين يعتقدون انه صحابي صالح فهم لا يعتقدون الامامه فيه
2-اذا حصل وكان منهم من كان يعتقد بأن لامامه في الحسين (من الشيعه ) وبعد ذلك خذل الامامالحسينت فهذا الشخص بخذلانه للامام خرج عن كونه شيعيا
لان الشيعي =المناصر لال محمد
فأن لم يناصر ال محمد فقد خرج عن كونه شيعيا
واؤكد لك ان الشعه يفدون ابا عبد الله بدمائهم

من قتل الامام الحسين السبط الثاني

قاتل الآمام الحسين (ع) هو شمر بن ذي الجوشن لعنة الله عليه بأمر من عبيد الله ابن زياد بأمر من يزيد بن معاوية الذي أمر بقتل الحسين في كربلاء ثم منع أهله من شرب ماء الفرات في رمضاء كربلاء تحت أشعة الشمس ... حيث أمر يزيد بقتل الحسين و سبي نسائه ليتنحى عن الخلافة له ،و لكن الامام الحسين (ع) أبى أن يعطي الخلافة لرجل يسير على منهج والده بسب علي بن أبي طالب (ع) و آل البيت (ع) ..و غيرها من الآثام و المعاصي .

فمضت عبارة الأمام الحسين (ع) و ستمضي في شعر كل أمة مجاهدة اسلامية ((كونوا أحرار في دنياكم ))
وانه لمن غرائب الزمان ان يتهم الشيعه بكره ال محمد
كيف وهم قادتنا وسادتنا
قدوتنا
حاشا لله
ارجوك يا اخي حاول ان تنظر بعين المنصف ارجوك

اما بلنسبه للاحاديث التي اوردتها فلم تفهم معناها انت
معناها مختلف جدا عن احاديث ابي بكر

اسألك عده اسأله لتفهم معناها
سؤال1
-العلماء يورثون العلم لتلاميذهم والانبياء عليهم الساام يورثون العلم لتلاميذهم فيصبحون علماءفتلميذ النبي لا يرث من مال النبي شيء لان من اراد ان يتبع النبي ويتعلم منه فليعلم انه لن يرث(يأخذ)من النبي الا العلم فعليه ان لا يطمع بدنيا لان الانبياء لا يورثو دينار ولا درهم للعلما سواء من تلا ميذهم مباشره او تلا ميذ تلا ميذهم وانما سيرث من النبي العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر
فمثلا ابن باز عالمكم الكبير هو عالم صح؟
فماذا ورث من رسول الله؟
الجواب علم رسول الله
فلوراثه هنا ليست بمعناها الحقيقي التي نص عليها الشارع (فهي للاةلاد والاقارب)
والدليلان ابن باز ليس من اقارب الرسول ولكننا نقول انه من ورثه النبي اي بمعنى انه يأخذ العلم من النبي فقط ولا نقصد انه يأخذ مال من مال النبي
اذا الوراثه هنا بخصوص اخذ العلم ونقله للاجيال (المعنى المجازي)
وليست بمعنى الوراثه الامعنى الفقهي اي اخذ المال (المعنى الحقيقي
لكي لا يطمع الناس بأتباع النبي
هكذا فهمت الزهراء الحديث و
وهكذا فهم ال محمد الحديث
وهكذا فهم باب مدينه علم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ونحن ملزمون بفهمهم فضلا عن انه الفهم المنطقي الوحيد
والرجاء اقر احتجاج الزهراء جيدا
تحياتي الحارهد

[أبو محمد جميل]

تفسيرك لحديث ( العلماء ورثة الانبياء ) غير صحيح ومجرد سفسطة....
وما يأكد عكس كلامك هذين الحديثين :
نص مقتبس من رسالة : أبو خالد السهلي
كتاب المواريث

باب (ان النساء لا يرثن من العقار شيئا)

1 - علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن محمد بن حمران، عن زرارة عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا .

2 - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، وحميد ابن زياد، عن ابن سماعة جميعا، عن ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) أن المرأة لا ترث مما ترك زوجها من القرى والدور والسلاح والدواب شيئا.

المصدر :

الكافي - الجزء السابع - صفحة 127



وأما بقية كلامك عن مقتل الحسين رضي الله عنه ... بأن يزيد أمر بقتله ... فهو كلام فارغ .. لأنه كلام بلا (( دليل ))

[أبو خالد السهلي]

ارجوك يا اخي حاول ان تنظر بعين المنصف ارجوك

أرجوك أنت .. !!

اقتباس من أستاذي أبي محمد ..

تفسيرك لحديث ( العلماء ورثة الانبياء ) غير صحيح ومجرد سفسطة....وما يأكد عكس كلامك هذين الحديثين
أنت حاولت أن تهرب من الحقيقة (المؤلمة)..

والآن فسر لنا آخر حديثين ..


كتاب المواريث

باب (ان النساء لا يرثن من العقار شيئا)

1 - علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن محمد بن حمران، عن زرارة عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا .

2 - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، وحميد ابن زياد، عن ابن سماعة جميعا، عن ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) أن المرأة لا ترث مما ترك زوجها من القرى والدور والسلاح والدواب شيئا.

المصدر :

الكافي - الجزء السابع - صفحة 127


اقتباس من أستاذي أبي محمد ..

وأما بقية كلامك عن مقتل الحسين رضي الله عنه ... بأن يزيد أمر بقتله ... فهو كلام فارغ .. لأنه كلام بلا (( دليل ))

نحن بانتظار الدليل .. ;)

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?s=&threadid=12081&highlight=%C7%E1%CD%D3%ED%E4

[larabasha]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على ابي القاسم محمد واله الاطهار
اما هذه الاحاديث فسأسل لك علماؤنا حفظهم الله اوعدك
والذي جعلني متأكد من ان هذه الاحاديث ليست كما تفهم انت هو ان الزهراء عليها السلام
رفضت حديث ابو بكر ولم تقتنع بحجته الباطله
وهي العالمه الزاهده الحوراء واللذي لا يساوي عندنا ابو بكر اظفار منها
هذه عقيدتنا
اما سؤال الزهراء كان في شقين:
1- ميراثها
وانتم تقولون انها لا ترث
نقول طيب
بس....
المشكله في:
2-ان فدك ملك لها وليست إرث
وهو مما لا ينطبق عليه الحديث الذي اوردتموه
فأبو بكر سلبها حق ملك لها
وليس ارث
فهل تكذبونها في ما ادعت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كابو بكر!!!!!!!!!!!!!!11
اللهم انتصر لآل نبيك
وصلى الله على محمد وال محمد
ارجو الرد

على كل ما ذكرت
تحياتي


__________________

[فتى الاسلام]

نص مقتبس من رسالة : larabasha

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على ابي القاسم محمد واله الاطهار
اما هذه الاحاديث فسأسل لك علماؤنا حفظهم الله اوعدك
والذي جعلني متأكد من ان هذه الاحاديث ليست كما تفهم انت هو ان الزهراء عليها السلام
رفضت حديث ابو بكر ولم تقتنع بحجته الباطله
وهي العالمه الزاهده الحوراء واللذي لا يساوي عندنا ابو بكر اظفار منها
هذه عقيدتنا
اما سؤال الزهراء كان في شقين:
1- ميراثها
وانتم تقولون انها لا ترث
نقول طيب
بس....
المشكله في:
2-ان فدك ملك لها وليست إرث
وهو مما لا ينطبق عليه الحديث الذي اوردتموه
فأبو بكر سلبها حق ملك لها
وليس ارث
فهل تكذبونها في ما ادعت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كابو بكر!!!!!!!!!!!!!!11
اللهم انتصر لآل نبيك
وصلى الله على محمد وال محمد
ارجو الرد

على كل ما ذكرت
تحياتي


__________________
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
أرجوا أن تسأل علمائكم عن صحة ما ورد من أحاديث وروايات في كتبكم , ويقولون في كل لقاء أو مناظرة أو محاورة في المنتديات ,
أن ليس كل ما في كتبنا صحيح !!!!!
لماذا ؟؟؟؟؟؟
لماذا لايتم تصحيح ما في كتبكم حتى تكونوا على سبيل بينة واضحة ,
هل يعجزهم تصحيح مافي كتبكم , فنحن نراهم يضعفون كثيرا من الأحاديث التي يستند عليها أهل السنة من كتبكم , ومن الغريب أنك تجد بعضهم يستند عليها في مواضع أخرى ويأتي لك بمعنى يوافق هواه ومبتغاه من الأستدلال بالحديث
فالعلم في الجرح والتعديل وعلم الرجال , لايستطيع أن يفهمه كل معمم , وقد رأينا كتب الرجال لديكم متناقضة , فتجرح في الراوي و وتجدها تعدله في رواية أخرى وفقا للهوى

تقول عن فاطمة رضي الله عنها (( وهي العالمة الزاهده ))
هل تسأل علمائكم لنا كم رواية نقلت عن فاطمة رضي الله عنها في كتبكم ؟؟؟؟

تقول اذا أستبعدنا أن فاطمة رضي الله عنها لاترث !!!!!!
فالمشكلة أن (( فدك )) ملك لها وليست ارث !!!!!!!
فهل لك أن تسأل علمائك ما الدليل على أن فدك ملك لها ؟؟؟؟؟؟
قد يقولون لك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم و وهبها لها في حياته ,
فنقول لهم هل تعتقدون ان الرسول صلى الله عليه وسلم (( لم يعدل بين بناته )) فماذا منح كل واحدة منهن ؟؟؟؟؟؟؟
لم نكذبها ولن نكذبها رضوان الله عليها و ولكن نكذب من يفتري عليها ويتقول عليها من غير دليل أو برهان
هدانا الله واياك للحق

[أبو خالد السهلي]

أنظروا كيف يتلاعب الشيطان بالناس , فيكون النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح الله عليه خيبر له ثلاث بنات أحياء فاطمة وزينب وأم كلثوم .. تصوروا كيف ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم كأن النبي يأتي إلى بناته الثلاث ويقول تعالي يا فاطمة هذه فدك لك وأنتما يا أم كلثوم ويا زينب مالكما شيء ..!!!!!

[larabasha]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي عى محمد وال محمد
يا اخ الزم ادب الحوار
مهما نزلت بمستواك فسأظل ملتزما بأدب الحوار اقتداء بأهل البيت الذين قال الله فيهم( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
وكما قال الوائلي قدس الله روحه
(غيضوهم بحلمكم وادبكم)
اقرأ تفسير كل المسلمين في قوله تعالى ( وآت ذا القربى حقه والمسكينىوابن السبيل)
فوهب الرسول لفاطمه فدك
يبدو انكم لا تقرأون حتى كتبكم؟

تحياتي

[فتى الاسلام]

نص مقتبس من رسالة : larabasha

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي عى محمد وال محمد
يا اخ الزم ادب الحوار
مهما نزلت بمستواك فسأظل ملتزما بأدب الحوار اقتداء بأهل البيت الذين قال الله فيهم( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
وكما قال الوائلي قدس الله روحه
(غيضوهم بحلمكم وادبكم)
اقرأ تفسير كل المسلمين في قوله تعالى ( وآت ذا القربى حقه والمسكينىوابن السبيل)
فوهب الرسول لفاطمه فدك
يبدو انكم لا تقرأون حتى كتبكم؟

تحياتي
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

هل سمعت حلم الوائلي , عندما تحدث في المناظرات مع أسود أهل السنه ,
هل سمعت حلم الوائلي , عندما يتحدث عن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم , أمهات المؤمنين , وعندما يتحدث عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
تقول اقرأوا ( قول الله تعالى (( وآت ذا القربى حقه والمسكين وأبن السبيل ))
السن بنات النبي صلى الله عليه وسلم من ذي القربى , حسب ما تقول , أليس عمه وأزواجه من ذي القربى ,
فهل الرسول صلى الله عليه وسلم , لا يعرف العدل بين ذوي القربى , من المرتبة الواحده , وهن بناته , فيعطي هذه ويمنع تلك ,

وهل لك أن تأتي بالدليل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم , وهب فدك لفاطمة

[أبو خالد السهلي]

يا اخ الزم ادب الحوار

عفوا .. من تقصد ؟

وممكن اقتباس الكلام الذي ليس فيه أدب ..

مع الشكر :)