فتى الاسلام
04-26-2004, 11:50 PM
لقد كان لاعادة الحوار النقدي عن ابن تيمية
والشرح الوافي للدكتور يوسف الغفيص , وتميزه بالهدوء ( وان كان أكثر من اللازم )
ثم مشاركة الدكتور عائض الدوسري , ووقوفه موقف المداخل أكثر ممن يعرض الرأي ( مكتفيا بعرض , د / يوسف )
فكانت مداخلة الرافضة تحور وتدور في شيئين لا ثالث لهما ( رفضهم لأثبات الصفات لله حسبما ذكرت في القرآن الكريم )
وتكفير المبتدعه , لقد كان عرض الكتور يوسف , والدكتور عائض , لرأي علماء الرافضة
السابقين واللاحقين , ومن كتبهم ورد الشبهة عليهم , ألجمت الرافضة , وأخرست ألسنتهم
وتهربوا من الأجابه عن الرأي التكفيري لكافة المسلمين الذي قال به علماء الرافضة , ولا يزال مسطر في كتبهم , القديمو والحديثة , وحاولوا تغيير الحوار , ولكن أصرار الدكتور عائض القرني , على طلب رأيهم فيما كتب علمائهم , جعلتهم يصرخون ويولولون , وكرروا اسطوانتهم السابقة للهاشمي حفظه الله , الذي أراد الا يكون سببا في تبيان الحق , والا يتحمل وزر القوم المخالفين للحق
لقد سمعت ( وأرجوا الا أكون مخطئا ) صوت يشبه صوت الكوراني , يلقن الأسدي بعض الكلمات , حيث لا يتجراء أي معمم منهم أن يدخل في الحوار ( مخافة أن يفضح بقلة علمه , أو كذبه وتدليسه ) فيضيع الخمس
والشرح الوافي للدكتور يوسف الغفيص , وتميزه بالهدوء ( وان كان أكثر من اللازم )
ثم مشاركة الدكتور عائض الدوسري , ووقوفه موقف المداخل أكثر ممن يعرض الرأي ( مكتفيا بعرض , د / يوسف )
فكانت مداخلة الرافضة تحور وتدور في شيئين لا ثالث لهما ( رفضهم لأثبات الصفات لله حسبما ذكرت في القرآن الكريم )
وتكفير المبتدعه , لقد كان عرض الكتور يوسف , والدكتور عائض , لرأي علماء الرافضة
السابقين واللاحقين , ومن كتبهم ورد الشبهة عليهم , ألجمت الرافضة , وأخرست ألسنتهم
وتهربوا من الأجابه عن الرأي التكفيري لكافة المسلمين الذي قال به علماء الرافضة , ولا يزال مسطر في كتبهم , القديمو والحديثة , وحاولوا تغيير الحوار , ولكن أصرار الدكتور عائض القرني , على طلب رأيهم فيما كتب علمائهم , جعلتهم يصرخون ويولولون , وكرروا اسطوانتهم السابقة للهاشمي حفظه الله , الذي أراد الا يكون سببا في تبيان الحق , والا يتحمل وزر القوم المخالفين للحق
لقد سمعت ( وأرجوا الا أكون مخطئا ) صوت يشبه صوت الكوراني , يلقن الأسدي بعض الكلمات , حيث لا يتجراء أي معمم منهم أن يدخل في الحوار ( مخافة أن يفضح بقلة علمه , أو كذبه وتدليسه ) فيضيع الخمس