قصة شيعي سابق ( الحلقه الاولى)

[ابو عبد العزيز العنزي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام علي عبده المصطفى وعلى اله وصحبه ومن باثره اقتفى
اما بعد .
لست ممن يحسن الديباجه لذلك سادخل بالموضوع دون مقدمات

كنت شيعيا !!!!

ولدت في محيط اسرة مكونه من (........ ) وكانت هذه الاسره كباقي الاسر في توضعها وبساطتها
وبعد ان بدأت افهم ما حولي كان ابي في كل عطله يجمعنا للسفر الى اين ؟ الى العراق
كان يستقل سيارة تيوتا صالون بيضاء محمله بالامتعه وهي الى طريقها الى العبدلي
وكنا اذا وصلنا العراق اتجهنا الى النجف مارين بمنطقة الحمزه من هو الحمزه؟
الحمزه هو سيد بحريني قريفي تعرض للقطاع الطرق وقتل هو وزوجته وابنيه كما يزعم
(القوام) الذين يهتمون بشؤون هذه الاضرحه وكنا نزور هذه الاضرحه نمسك بالشباك
وكنت فضوليا انظر في داخل الشباك ارى الاموال المتساقطه تملئ السور وكانت النساء
تبكي وتدعي هذا القبر و تسأله كل شيء كنت اسمع اصناف الادعيه كنت صغيرا وكانت النساء
لا يتورعن من ان يدعون بامور قد تبدو مضحكه احيانا ومبكيه حينا اخر
وبعد ذلك ركبنا السياره متجهين الى النجف وكنت لا اعرفها وحين دخلت النجف رأيت من بعيد
قبه لامعه ومآذن عاليه وناس يملؤون المكان نساء ورجال اطفال وعمائم سوداء وبيضاء
وطرابيش حمراء بلفة خضراء وحظره اوصحن كما يسمى مفروش بالرخام واعمده تزينها الفسيفساء
وفرش ايراني جميل وترب ومسابيح تملئ المكان وكتيبات عرفت بعد ذلك انها كتيبات الزياره
وبعد ان قاموا بالزياره والصلاة خرجنا متجهين الى الفندق لحظه لحظه قبل خروجنا اشترت لي امي
من الرجل ذو الطربوش الاحمر الملفوف بقماش اخضر قطعة قماش خضراء ولفتها حول معصمي
عرفت بعد ذلك ان اسمها (علك) عرفت بعد ذلك انها التميمه التي جائت في الحديث عن النبيصلى الله عليهِ وسلم
وصلنا الفندق وكنت متشوقا له كثيرا لاني كنت لا احب المكوث في ذلك المكان المسمى بالمقام
وحين كنت انزل الى السوق مع امي كنا نشتري واذا فاصلت امي بالاسعار لا اسمع الى
وامير المؤمنين هذا سعره وعلي بن ابي طالب وداعتج حجيه كفيلك علي بن ابي طالب
وكنت استغرب الا انه شدني شيئ غريب وهو ابي رحمه الله فقد كان لا يزور ولا يحب
هؤلاء وكل شخص ياتيه لا يلتفت له فسألته شيبون هذيل قال يا يبه هذوله ناس دجالين
همهم فلوسك بس !!!؟؟؟
ما بال ابي لا يحب هؤلاء والناس عاكفين عليهم بالسؤال والاستفسار وشراء (العلك)
ثم رجعنا للمقام وسمعت اصناف الاصوات ياعلي يا امير المؤمنين يا ابو الحسنين
احداهن تريد الانجاب والثانيه تريد الفرج والتي تريد عودة ابنها من الجبهه ورجل يطلب الرزق
وثاني يريد ان يفرج عن ابنه المسجون اصناف الدعاء
تعبت من الكتابه
ساكمل ان شاء الله القصه
لذلك
يتبع....

[ابو عبد العزيز العنزي]

حياكم الله من جديد
نكمل....
ثم اتجهنا الى كربلاء وقد رأيت فيها مرقدين كبار
فحين سألت قال لي ابي هذين الحسين والعباس
ورأيت فيهما ماهالني اكثر مما كان في النجف فبين المرقدين
اطفال يبيعون الماء وكأننا في الصحراء وهم يرددون سبل سبل سبل
فكنت اظنه سبيل الا انه يقف منتظرا النقود بلاد النهرين ليس فيها ماء صالح للشرب!!
ورأيت صرح يسمى (بكف العباس) يمرغون به اجسامهم ويقبلون اطرافه
وايضا هناك ما يسمى( بالقربه) وغير ذلك مما يسما( بالمخيم ) وعلى مسافه قريبه
مرقد للحر بن يزيد الرياحي المشكوك بامره عند البعض
ومنها الى بغداد وفيها ايضا مرقدين الكاظم والجواد ورأيت فيها ايضا ما هالني
ومنها الى بلد لسيد محمد ومن ثم الى سامراء وفيها علي الهادي والحسن والعسكري والسرداب
وعدنا الى الوطن سالمين غانمين محملين بالذبائح والاسماك والباميا والرمان والخريط وتفاح بو فسيوه
يعني ثلاث فلينات ثلاجات على سلة السياره وغير الهدايا صورة الأامه على شكل قلادات وخواتم
وترب التربه الحسينيه وهدايا كثير ورجعنا من الزياره !
فاستقبلنا من الاهل مقبول الزياره وانا علموني اقول زرنا ودعينالك
>>>> شدعوه فاهم شي
المهم .
انا اختصرت مسألة الزياره واريد ان اوضح مافي الحسينيات والمعاملات بين بعضنا البعض
ثم اشرح قصة هدايتي لكن انا اريد ان اجعل الامر على حلقات حتى يتسنى لي تذكر الاحداث
يتبع.....

[ابو عبد العزيز العنزي]

المهم !
كنا نذهب الى الحسينيه ونحن صغار لا لشيئ انما نذهب لنقضي وقتا طفوليا
ونترقب الفيمتو ونقف امامه كأن بيوتنا تخلو من هذا الفيمتو ونترقب الاكل
من القيمه والهريسه وحين نجلس لنستمع المقتل نتملل كثيرا لا لشيء ولا لاننا
لا نحب الحسين- رضي الله عنه - وقصته ابدا فانا مازلت الى الان اتأثر لقصة الحسين - رضي الله عنه -
لكن الاسلوب الذي يقرأ به القارئ مستفز ولا يخلو من الزياده والنقصان وكنت احس بذلك
وكنت اسأل ابي عندما اعود للبيت لان ابي كان لا يطيق الذهاب الى الحسينيات الا في اوقات خاصه
كنت اسأل ابي هل الحسين - رضي الله عنه -عراقي ؟
فيقول لي مستغربا عراقي! ؟ كيف عراق وهو حفيد النبي صلى الله عليهِ وسلم
فاقول له ان الخطيب اليوم سمعته يقول ذلك .... فتبسم ابي وقال يا يبه هذا يسمونه لسان الحال
محاوله من الخطباء لتبسيط الامر للعوام >>> ايامها ما اعرف شنو عوام
يعني جد يعني شلون يتباكى الناس على قصائد عربيه فصيحه
الامر يستوجب مواويل وابو ذيات علشان الناس تتفاعل مع القصيده
المهم كبرت وكبرت تساؤلاتي معي
وذات يوم !!!!!!!!!!
يتبع.......

[ابو عبد العزيز العنزي]

ذات يوم مررت على المسجد المجاور لبيتنا فشاهدت شباب مجتمعون حول المسجد فقلت لاحدهم
وكنت اعرفه( شسالفه ليش مجتمعين) فقال لي ان هناك مسابقه لحفظ القران ترتيل وتجويد
ففرحت فقد كنت في المدرسه من الاوائل وكنت احب مادة الدين وخصوصا حفظ القران وترتيله
فصممت على المشاركه وكتبت استماره وقدمت في المسابقه ورجعت البيت وانا فرح جدا
ودخلت البيت وانا اقول لقد شاركت بالمسابقه اللي في المسجد والا احد اقاربنا وهو خالي
قال لي اي مسجد قلت له مسجدنا الذي بقرب بيتنا فقال لي مسجدنا؟ ياخالي هذا مو مسجدنا
هذا مسجد ابناء العامه !!! ابناء العامه ؟ نعم هذا هو المسمى القديم لاهل السنة والجماعه
قبل ان يسموهم ناصبيه ووهابيه وبكريه
فقال ابي لخالي اتقي الله يا رجل المساجد لله ليس لاحد معين وكلنا مسلمين
ففرحت من كلام ابي وجاء موعد المسابقه وكانت المفاجئه لقد نلت المركز الثاني
واخذت جائزتي فرحا بها وقال لي امام المسجد انت قارئ وحافظ جيد لكنه ينقصك بعض الامر
في احكام التلاوه ولكن صوتك غطى على عيوب كثيره في التلاوه فتعال المسجد لكي تدرس
مع اخوتك وتتعلم فقلت في نفسي اولا لما لا اوافق لا سيما اني لا اجد هذا الاهتمام في القران
في الحسينيات فقد كانوا يستغلون صوتي لاردد للاطفال بعض اللطميات وكان صوتي بعد عودتي
الى البيت يبح من التعب والبرد
فاتخذت قراري وبدأت اتردد على المسجد
حتى بلغ الامر الى تدريسنا كتب اخرى مثل بخاري ومسلم ورياض الصالحين وكتاب الفتح المجيد
وكنت دائما اكتشف امرا جديدا وكأن هذا دينا اخر لكن له حلاوه
وبعدها سمعت بعض الاشرطه بصوت الشيخ الالباني والشيخ العثيمين رحمهم الله
وقد شدني كلام الشيخ الالباني كثيرا فقد كان يدخل قلبي وهو السبب في حبي لعلم الحديث
الذي يعد من اشرف العلوم بعد القران
وايضا شدني كلام الشيخ العثيمين في شرح رياض الصالحين وكتاب التوحيد والاجروميه
فبدأ مشوار الهدايه
وللهدايه ضريبه
اولها مواجهة الاهل والاقارب
واحمد الله ان جعل لي اب عادل منصف في تناول الامر فقد كان يقول لي خلك خوش سويت
فكنت افرح ولكن هذا لم يمنع استهزاء اخوالي وبعض اعمامي بي
فقد كانوا ينهالون على الصحابة بالسب والشتم ويسردون لي قصص بانهم كانوا اعداء اهل البيت
وكنت ارجع للشيخ اقول له ما تلقيته من شبه فكان يفندها لي واحده تلو الاخرى
فتوجهت لكتاب البدايه والنهايه لابن كثير رحمه الله
ومنهاج السنه
ففهمت الفرق بين كلام اقاربي والحقيقه التي اسعدتني كثيرا انهم كانوا واهمين يدلس عليهم
اما ابي فكان دائما يقول لي يا يبه اصحاب النبي صلى الله عليهِ وسلم
ناس صالحين الله راضي عنهم والنبي صلى الله عليهِ وسلم يعرف كيف يختار اصحابه لانه نبي يوحى له
وليس من المعقول ان الله- عز وجل - يختار لخاتم الانبياء عليهم السلام وخاتمة الرسالات اناس
يضيعونها بل اختار خير من يحمل الرساله
طبعا ابي قالها بالعاميه وانا اترجمها لكم لابسط قول ابي
رحم الله ابي وحفظ الله لي امي كانوا خير ابوين
اذكر قول لابي احببته
يايبه انت ماخسرت شي بالعكس انت ربحت حب الصحابه
فسألت ابي لماذا فلان وفلان يسبونهم ويلعنونهم
فقال اعوذ بالله يا يبه هذوله ناس ما يخافون الله

وبعدها قررت ان لا التفت لكل تلك الترهات والاقوال بغير دليل
وبدأ مشواري
يتبع .......

[حسين الأنصاري]

رحم الله والديك ذكرتني بعمار العراقي بوعبدالرحمن لما يحاور الشيعة الإمامية يقول (كفيلك علي ، حولتك عالعليلة زينب ، إلتفتلي خويا )

خليك على العامية أخي الله يحفظك فهي أوقع للنفس

ننتظر بقية الحلقة ، ثبتك الله على طاعته

أحسن الله إليكم ونفع بعلمكم ونقلكم وثبتكم على التقوي

[ابو عبد العزيز العنزي]

رحم الله والديك ذكرتني بعمار العراقي بوعبدالرحمن لما يحاور الشيعة الإمامية يقول (كفيلك علي ، حولتك عالعليلة زينب ، إلتفتلي خويا )

خليك على العامية أخي الله يحفظك فهي أوقع للنفس

ننتظر بقية الحلقة ، ثبتك الله على طاعته

أحسن الله إليكم ونفع بعلمكم ونقلكم وثبتكم على التقوي
عمار ونعم الاخ بارك الله فيه
وبارك الله فيك اخي حسين
نورت الصفحه
وان شاء الله ستكون هذه الحلقات غير منقطعه
فهي مسوده لكتاب سأباشر ان شاء الله بكتابته بعد استكمال الحلقات
في المنتدى
جزاك الله خير اسعدني مرورك

[ابو عبد العزيز العنزي]

استمرت محاربة هؤلاء الاقارب لي سنوات الى هذا اليوم
فهم لا يكلون ولا يملون ابدا
حتى وصل بهم الامر الى ماهو سيئ وجارح
فبعد ان تبين لي الحق وهداني الله الى ما انا عليه الان
قصدت الكتب والمراجع والاشرطه باصوات العلماء والدعاة
ولم اكتفي بذلك فقصدت الاردن للقاء الشيخ محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله
لكن مرضه الاخير الذي مات فيه حال بيني وبينه في بداية الامر والتقيت بطلابه
وقال لي احد الاخوه يمكنك لقائه في المشفى لكن شاء الله ان اذهب الى سوريه
فقلت في نفسي اعود غدا او بعد غد للقاء شيخي رحمه الله حتى مرت ايام
فجائني خبر وفاة الشيخ فعدت الى الاردن لكن قدر الله وما شاء فعل فقد دفن الشيخ ليلا
فقلت في نفسي اليوم مات الالباني وبالامس مات ابن باز ويعزيني فيهم ان من هو خير منهم
قد مات صلى الله عليهِ وسلم انا لله وانا اليه راجعون
بعدها كنت احظر دروس طلاب الشيخ وكنت ارى فيهم اثار تركها الشيخ فيهم
فالشيخ رحمه الله كان له حظور مميز وقبول وكان صاحب دليل وحجه
ما وجدتها في مدعي العلم من الرافضه من قبل فقد كنت احظر للوائلي والمهاجر
وغيرهم من الذين يتربعون على منبر الحسين وليس منبر رسول الله كما يسمونه
فما اجد الا كلام فقط كلام قد يكون مقنع في السابق لما فيه من فن اقتبسوه من علم الكلام
الفلسفه وعلم المنطق الذي يحرفون به النقل الصحيح ويأولون به الايات والاحاديث والاخبار
ليضللوا على العوام من الشيعه وقد دار بيني وبين بعض الشيعه مدعي العلم نقاشات كثيره
وكنت في كل مره اطلب الدليل اجده يستخدم العاطفه ليثير الحظور ويشوش على ما طرحته
وكان يسعدني عندما اخرج اجد استفسارات من العامه هذا يسألني في هذا الامر وذاك دخل في قلبه كلامي
لانه كان يجد فيه قوه
فحين شاهدوا هذا القبول من اولادهم ازعجهم ذلك فاشاعوا بين اولادهم ان فلان اللي هو انا
يسب اهل البيت انه يعادي اهل البيت فنفر بعضهم من هذه الاشاعه
اما الذين يعرفون امري وكانوا يحظرون معي كذبوا الخبر واستهجنوه مع انهم شيعه لكنهم انصفوا
هذا هو حال القوم اذا غلبتهم بالحجه راوغوا كما يراوغ الثعلب وهاجموا شخصك واشاعوا عليك
وهذه شنشنة قديمه نعرفها من اخزم
فقد اشاعوا على من هو خير مني من الصحابة والتابعين والعلماء
ولي بهم اسوة ولنا كلنا اسوة برسول الله صلى الله عليهِ وسلم الذي ما سلم من هذا الامر فقالوا فيه المشركين ما قالوا.


يتبع.........

[حسين الأنصاري]

الله المستعان
هذا هو حال الرافضة عندنا يشعرون بقرب فضيحتهم

بإنتظار البقية

[منصور العلوي]

ما شاء الله تبارك الرحمن

ننتظر البقية أخي