سب الصحابة

[المستبصر]

بماذا يحكم أهل السنة على الشخص الذي يسب الصحابة؟؟؟

[محب العثيمين]

أكاد أجزم يقينا والعلم عند الله أن الحكم لايخفى عليك......أليس كذلك؟؟؟

أصدقني...بدون لف ودوران.

[أبو خالد السهلي]

من هو الصحابي ؟؟

طبعا مع الدليل من كتبكم ..

:)

[عبد المؤمن]

ابو خالد السهلى :




جاء في نهج البلاغة ..
ومن كلام له عليه السلام وقد سمع قوما من أصحابه يسبون أهل الشام أيام حربهم في صفين

" إني أكره لكم أن تكونوا سبابين ، ولكنكم لو وصفتم أعمالهم وذكرتم حالهم ، كان أصوب في القول ، وأبلغ في العذر ، وقلتم مكان سبكم إياهم : ( اللهم احقن دماءنا ودماءهم ، وأصلح ذات بينا وبينهم ، واهدهم من ضلالتهم حتى يعرف الحق من جهله ، ويروي عن الغي والعدوان من لهج به " نهج البلاغة ص 398

هذا ما نفعله نحن نقول للمخطأ انت مخطأ وللمصيب انت مصيب لا نحابى والله هو الغفور الرحيم .

[محب العثيمين]

يقول المجلسي في رواية يؤكدها بعدة شواهد عن أبي عبد الله ، أنه قال :(( إن خلف مغربكم هذا تسعة وثلاثين مغربا ، أرضا بيضاء مملوءة خلقا كل خلق أكثر من عدد الجن والإنس لم يعصوا الله طرفة عين ، ما يدرون أن الله خلق آدم أم لم يخلقه ، يتبرؤون من فلان وفلان لعنهما الله )) بحار الأنوار 8/ 207 و كذلك الكافي 8/193 كتاب الروضة. ويفسرون فلانا وفلانا في كل الروايات بأنهما هما أبو بكر وعمر

فما رأيك يا عبدالمؤمن في كلام الكليني والمجلسي!! ((سابقون))

وما رأيك بكلام ياسر الحبيب!! ((لاحقون))

[أبو محمد جميل]

تقول يا مستبصر :
بماذا يحكم أهل السنة على الشخص الذي يسب الصحابة؟؟؟
ماذا يا مستبصر هل تبحث عن فتوى ... والله عز وجل قد أفتاك في هذا

حيث قال عز وجل :
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} (29) سورة الفتح


ومدح اللهُ عز وجل الصحابة في موضع آخر ونعتهم بالمؤمنين ... قال :
{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} (18) سورة الفتح

فمن هم أعداء المؤمنين ... يقول تبارك وتعالى :
{لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ} (82) سورة المائدة

وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم التي تنهى عن سب أصحابه رضي الله عنهم ... بالتأكيد لا تخفى عليك يا مستبصر ... وهي تؤيد ما جاء في كتاب الله عز وجل ( القرآن الكريم )

فهل بعد هذا تنتظر قول البشر ... فالله عز وجل هو الذي قال .. وهو سبحانه الذي حكم .... فمن أي الفريقين ستكون يا مستبصر ...

[المستبصر]

شكراً لكم على هذا التفاعل




فهل بعد هذا تنتظر قول البشر ... فالله عز وجل هو الذي قال .. وهو سبحانه الذي حكم .... فمن أي الفريقين ستكون يا مستبصر ...

لقد أجبتم على أن سب الصحابة ذنب لا يغتفر ، فهل أكتشف من كلامكم أن الذي يسب الصحابة ملعون؟؟ أو ما هو حكمه بالتحديد؟ وبالذات إذا كان هذا الصحابي من العشرة المبشرين بالجنة؟ هل يحكم بكفره ... أم ارتداده ... أم ماذا؟ هل يدخل الجنة؟؟؟ أم يخلد في النار...

[محب العثيمين]

نص مقتبس من رسالة : محب العثيمين

أكاد أجزم يقينا والعلم عند الله أن الحكم لايخفى عليك......أليس كذلك؟؟؟

أصدقني...بدون لف ودوران.

[محب العثيمين]

نص مقتبس من رسالة : المستبصر

لقد أجبتم على أن سب الصحابة ذنب لا يغتفر ، فهل أكتشف من كلامكم أن الذي يسب الصحابة ملعون؟؟

اعترفت بأننا أجبنا. فماذا تريد ؟؟؟

وإعلم إن كنت ممن اعتقد بمشروعية التقرب إلى الله بسب الصحابة الأجلاء رضوان الله عليهم فإن في الوقت متسع للتوبة من ذلك لقوله تعالى:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا النساء (48)

بنص الآية السابقة يتبين ما هو الذنب الذي لا يغتفر ...هل أدركت ما أعني. ( أتمنى ذلك )

[أبو خالد السهلي]

نص مقتبس من رسالة : أبو خالد السهلي

من هو الصحابي ؟؟

طبعا مع الدليل من كتبكم ..

:)

ارجو من اهل السنة .. عدم الرد .. الا بعد التعريف

;)

[أبو عبدالله الحربي]

نقصر عليك المسافة

جميع الآثار التي فيها سب معاوية لعلي رضي الله عنهما ضعيفة وموضوعة ، وكذلك ينسحب الأمر على جميع الصحابة المغيرة بن شعبة أو غيرهم رضي الله عنهم.

ولا بد من التفريق بين مجرد السب والتكفير والتفسيق

والتفريق بين الإعتقاد بكفرهم ولعلنهم وبين الخطأ الطارئ

فهذا ابو ذر حينما سب بلالاً وعيره بأمه عنف عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال "فيك جاهلية" لأنه حديث عهد بإسلام وقد حسن عمله بعد ذلك.

[محب العثيمين]

للتذكير.......




والرفع.......