السؤال 7 : لماذا جل روايات الكافي عن جعفر الصادق ومحمد الباقر وعلي الرضا دون غيرهم ؟

[supervisor]

لماذا جل روايات الكافي عن جعفر الصادق ومحمد الباقر وعلي الرضا دون غيرهم ؟ وهل روى عن فاطمة أو الحسن أو العسكري أو المهدي شيئا من الحديث ؟
لماذا جل روايات الكافي عن جعفر الصادق ومحمد الباقر وعلي الرضا دون غيرهم ؟ وهل روى عن فاطمة أو الحسن أو العسكري أو المهدي شيئا من الحديث ؟

[فاتح روما]

أما السؤال الأول فهو صعب في الحقيقة وأما الثاني فهم لم يرو عن فاطمة أو الحسن أو العسكري أو المهدي شيئاً يذكر والله أعلم

[supervisor]

يا شباب المقصد من سؤال الأسبوع حث طلبة العلم على البحث العلمي والجد والاجتهاد في السعي للوصول للحق ، فأين أصحاب الهمم ؟
نرجو ألا يكتفي الأخوة من أهل السنة والجماعة بالانتظار للحصول على الجواب جاهزا في نهاية الأسبوع ، بل المقصد أن يمارس البحث العلمي بنفسه ، ثم يقارن ما توصل إليه بجواب الشيخ - حفظه الله - ليعود نفسه على البحث العلمي .

أما الأعضاء الآخرين فيبدو أنهم ألجموا من شدة الأسئلة عليهم فما ترى من أحد منهم يحاول الرد على أي سؤال منذ خرج منتدى سؤال الأسبوع للوجود ، بل إن كثيرا منهم هربوا من منتديات المنهج فلم يعودوا يدخلونها خوفا على أنفسهم من أن تقام الحجة عليهم .

[أبو خالد السهلي]

أما الأول فلا أعرف ..

أما الثاني :

فاطمة بنت رسول الله: صفر
الحسن بن علي: حديثان
الحسن العسكري: صفر
الخرافة المهدي: صفر

منقول من http://www.fnoor.com/fn1041.htm

[الحقيقة]

بسم الله الرحمن الرحيم
القضية واضحة

1/الشيعة يقولون بأنهم يرجعون الى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد كذبوا لأنهم يرجعون الى مذهب جعفر الصادق ولذلك هم جعفرية.

2/ لم يكن على حياة فاطة الزهراء رضي الله عنها شيعة لأنهم ظهروا بعد ذلك بكثير.

3/في عهد الحسن والحسين تم إخمادهم من قبل الحسن رضي الله عنه في عام الجماعة ولم يعارضه أخوه الحسين رضي الله عنه.

4/ لا أدري لماذا ينقلون عن جعفر الصادق ومحمد الباقر وعلي الرضا رضي الله عنهم ولكن لعل السبب إمكانية الكذب على هؤلاء دون غيرهم وذلك لبعد المدة الزمنية بينهم.
والله أعلم.
إن أصبت فالحمدلله وإن كان هناك خطأ فقوموني

[العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشيعة كانوا في افضل اوقاتهم ايام جعفر الصادق و هذا سبب كثرة الكذب عليه
و اعتقد ان نفس الكلام ينطبق على عهد محمد الباقر و علي الرضا.
ولا اجد تعليلا لقلة الكذب على البقية

[أبو محمد جميل]

بس أكيد الإجابة متعلقة بأحداث تاريخية وبكذب الرواة ... فهم يستغلون كل فرصة تتاح لهم للطعن في دين الله تبارك وتعالى ... وأما الكذب فهو ديدينهم للطعن في الدين .. المتقدمين منهم والمتأخرين .. وحسبنا الله ونعم الوكيل



ننتظر جواب فضيلة الشيخ ... حفظه الله ورعاه وبارك فيه ونفع بعلمه ... آمين

[FaHaD19]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا العصر يعتبر العصر الذهبي للوضاعين والكذابين , وفيه أنتشرت الروايات عن الأئمة رضوان الله عليهم ..

ووجود شيخ الوضاعين جابر الجعفي قد ساعد في ذلك كثيرا , فروى عن الائمه الاف الأحاديث الموضوعة , وساعدة في ذلك ثله من غلاة الشيعة في عصرهم والذين اصبحوا اليوم من أعلام الشيعة ..

وقد يستغرب البعض أن الكافي تم كتابته في عصر الغيبة الصغرى ولا يوجد فيه روايه عن المهدي كما أعلم , ألا أنه عرض على المهدي وبارك فيك ..

أما سيدة نساء العالمين فاطمة بنت محمد رضى الله عنها وعن بعلها وصلى اللهم وسلم على ابيها فلا يوجد لها روايه واحده في هذا الكتاب كما أعلم ..

هذا والله أعلم

[محب الصحابة]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأوليين والاخرين وبعد

السؤال كما قال الأخوة الكرام بأنه يحتاج إلى بحث تاريخي في تلك الفترة في اوضاعها

وملابساتها وغير ذلك

ولعلي اجتهد كما فعل الأخوة الكرام واقول

1/ علم الامام جعفر ومدح اهل السنة الله وشهادتهم له

فقد دخلو من هذا المدخل ليضعوا عليه الاحاديث ويقولون هذا عالم وبشاهدتكم فكذبوا عليه

حيث كان ربما يصعب التحقق هل هذا قوله أم لا خاصة اذا سارت به الركبان لا سيما في زمانه

2/ التعلق ببعض الأخطاء الحاصلة في ذلك العصر وزعم أنه لم يكن يقدر على بث علمه وغير

ذلك من استخدام التقية و..

3/ أنه من أهل البيت وهو ابن لأحد أئمتهم المعترف بهم



هذا والله تعالى ولي التوفيق

فما اصبت فمن الله وما اخطأت فالله ورسوله منه بريئان


محب الصحابة

[Om3abdulla]

السلام عليكم ورحمة الله

لازلنا ننتظر إجابة الشيخ حفظه الله

[ابن جزيرة العرب]

لان كل ماتقدم الزمان كان الفساد اكثر...ولان الشيعه كثروا..والفتن زادت..ودخلت العراق والفرس في الدوله الاسلاميه...فكثروا الكذابين والافاكين..والزنادقه....لكن في زمن علي رضي الله عنه وفاطمه..فهو خير القروون وقل الكذب..فلا ترى كثره لروايتهم...والله اعلم

[AntiShea]

الحقيقة نتظر بكل شوق رد الشيخ عثمان الخميس حفظه الله.

[النظير]

لا زلنا ننتظر رد شيخنا الحبيب وفقه الله :rolleyes:

[أبو محمد جميل]

كلما دخلت بيتي الثاني ( المنهج ) .. أنظر هل أجاب فضيلة الشيخ عثمان الخميس حفظه المولى تبارك وتعالى أم لا


عندي شعور أن سبب تأخر الشيخ حفظه الله عز وجل هو لأنه وفقه ربي تبارك وتعالى أجاب على السؤال في مناظرات المستقلة الأخيرة



لكننا مشتاقون لسماع جواب شيخنا المحبوب أثابه الله ووفقه وبارك له في عمره وولده وعلمه وعمله







:)

[supervisor]

نظرا لتوقف الدروس خلال العطلة الصيفية ونظرا لكثرة أسفار الشيخ فقد تأجل الجواب كل هذه الفترة ، ولكن إن شاء الله تعالى ستكون الإجابة قريبا .

[حفيد الأئمة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

أما عن سبب كثرة الروايات عن طريق الصادق والباقر وعلي الرضا رضي الله عنهم ,,,

فلأن علماء الشيعه الأوائل والذين عاصروا هؤلاء الأحفاد المحمديين هم الذين أخذ الشيعة العلم منهم وصدقوهم ونقلوا علمهم المزعوم من الصادق والباقر والرضا وكانوا ينقلون العلم بما يوافق هوا من كانوا بعدهم.

لذلك تجد أن فقه الشيعه ينقل من علماء عاصروا هؤلاء الأئمة . ويزعمون أن فقههم جاء من لسان هؤلاء الأئمة .

وأما بقية الأئمه والذين قلما تجد لهم رواية فأن أصحابهم الذين بزمنهم نقلوا علما منهم يخالف هوا الشيعه الذين وضعوا فقههم وعلمهم من الأئمة السابقين الذكر لذلك تجد أن المذهب الشيعي فيه تناقض كبير بين الروايات والآراء فعالم يحتج بروايه مكذوبه على أحد الأئمة وهو لا يعرف وآخر يروي روايه تناقضها لأنها من الممكن أن تكون قد نقلت بصدق.


أما عن فاطمة رضي الله عنها : فلا يمكن للشيعه أن يرووا عنها حديثا لأن رواياتها رضي الله عنها كلها تنصب لصالح أهل السنه. وليس بزمنها من الشيعة أحد. يستطيع أن يزور كلامها.

وأما الحسن ابن علي فأفعاله لا توافق أن ينقل عنه وكفى به أنه قد أشكل عليهم بتسليمه الخلافة الى معاوية رضي الله عنه لذلك كرموه فقط بأن يكون الأمام الثاني.
وله روايات جانبيه وشكليه فقط.

[حفيد الأئمة]

أعرف أن هذا ليس مكانه ولكن الضروره تبيح المحرمات.

سؤالي للشيخ حفظه الله : هل العائد الى دين الحق من دين الكفر والضلالة يعتبر أن عمل الصالحات كمن ليس له سلف من الأعمال الكفرية ؟


ضروري الاجابه فلقد ضك صدري وضاق أمري فليس من الممكن أن أكون صالحا وليس لي من العمر الاسلامي الا أيام.

[محب العثيمين]

نص مقتبس من رسالة : حفيد الأئمة

أعرف أن هذا ليس مكانه ولكن الضروره تبيح المحرمات.

سؤالي للشيخ حفظه الله : هل العائد الى دين الحق من دين الكفر والضلالة يعتبر أن عمل الصالحات كمن ليس له سلف من الأعمال الكفرية ؟


ضروري الاجابه فلقد ضك صدري وضاق أمري فليس من الممكن أن أكون صالحا وليس لي من العمر الاسلامي الا أيام.


الأخ الحبيب "حفيد الأئمة" اطمئن تفضل هنا (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?threadid=2352/)

[supervisor]

صدقت ...........

عندي شعور أن سبب تأخر الشيخ حفظه الله عز وجل هو لأنه وفقه ربي تبارك وتعالى أجاب على السؤال في مناظرات المستقلة الأخيرة

[Om3abdulla]

وماذا عن الذين لم يشاهدوا المناظرة؟

[supervisor]

وماذا عن الذين لم يشاهدوا المناظرة؟
يستطيع أن يحملها من الموقع ويشاهدها كاملة ( بالصوت والصورة )

[Om3abdulla]

يعني يشاهد الحلقة كاملة حتى يعرف رد الشيخ حفظه الله؟ :D
ما أذكره أنه لم يذكر السبب "لماذا لا توجد روايات" ولكنه فقط ذكر بأنه لا توجد
روايات كثيرة في الكافي.. حسنا لا بأس ننتظر أسئلة أخرى إذن

[supervisor]

يعني يشاهد الحلقة كاملة حتى يعرف رد الشيخ حفظه الله؟
لمثل ذلك كان السلف يضربون أكباد الإبل شهرا