ما إعراب

[طارق خير]

السلام عليكم ورحمـة الله و بركاته

ضيف جديد فهل من مرحب ؟

و أرجو أن تساعدوني في إعراب قول الله تعالي :

" وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ "

وجزاكم الله خيرا

[محب العثيمين]

نص مقتبس من رسالة : طارق خير

السلام عليكم ورحمـة الله و بركاته

ضيف جديد فهل من مرحب ؟

و أرجو أن تساعدوني في إعراب قول الله تعالي :

" وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ "

وجزاكم الله خيرا

الأية رقم 125 من سورة البقرة:

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ

الإعراب:
"واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى": هذه الجملة اعتراضية بين جملتَي "جعلنا وعهدنا"، والجار "من مقام" متعلق بالمفعول الثاني لاتخذ المقدر، و "أن" في "أن طَهِّرا" مفسرة؛ لأنه سبقها فِعل بمعنى القول دون حروفه، والجملة معها تفسيرية لا محل لها.


والله اعلم.

[طارق خير]

أخي الفاضل محب العثيمين جزاه الله خيرا و أسكنه فسيح جناته

كيف تكن "أن طهرا" جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب و الفعل عهد فعل متعد يحتاج غلى مفعول

[أبو خالد السهلي]

ضيف جديد فهل من مرحب ؟
حياك ربي وبياك :)

[طارق خير]

أخي الفاضل أبو خالد السهلي
حياك الله و أدخلك فسيح جناته و أدام الصحة و العافية عليك

[محب العثيمين]

نص مقتبس من رسالة : طارق خير

أخي الفاضل محب العثيمين جزاه الله خيرا و أسكنه فسيح جناته

كيف تكن "أن طهرا" جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب و الفعل عهد فعل متعد يحتاج غلى مفعول

أولا: أنا لست ممن يجيد هذا الفن ولكني أحبه وأحب أن أزداد به علما وأرجو تصحيحي إن أخطأت منك أو من الإخوة الأكارم, وسأذكر ما علمته في هذه المسألة وهو:

أن الجملة التي لا محل لها من الإعراب تنقسم إلى خمسة أقسام:

1 ـ مستأنفة : وهي الواقعة في صدر الكلام أو في أثنائه وهي مقطعة عما قبلها

2 ـ مقسّرَة

3 ـ إذا وقعت صلة لموصول اسمي أو حرفي

4 ـ إذا وقعت جواباً لقسم

5 ـ إذا وقعت جواباً لشرط غير جازم مطلقاً أو جازم، ولم تقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية



أما بالنسبة لقولك في "عهد" بأنه فعل متعد فأعتقد أنه خطأ بل هو فعل لازم لأنه لم يخرج من نفس فاعله وهو " أبراهيم وإسماعيل " ، لذا فإنه لا يحتاج في هذه الحالة إلى مفعول يقع عليه.

والله أعلم

[طارق خير]

بارك الله فيك و أحسن إليك أخي الكريم

القول ما قلت

و أعتذر عن تأخري في الرد

[طارق خير]

من يعرب

هذا أخي همُّهُ جَمعُ المالِ

و جزاكم اله خيرا

[محب العثيمين]

بعد استشارة وسؤال أهل اللغة ، أنقل لك تفصيل اعراب هذه الجملة :

نص مقتبس من رسالة : طارق خير


هذا أخي همُّهُ جَمعُ المالِ




هذا : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ .

أخي : أخ خبر مرفوع بضمة مقدرة على ما فبل ياء المتكلم أو النفس، وياء المتكلم ضمير مبني في محل جر.

همُّهُ : هم مبتدأ ثاني والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .

جمعُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

المال : مضاف إليه

والجملة من المبتدأ الثاني والخبر في محل نصب حال.


والله أعلم.