تنبيه: ينبغي لأهل السنّة منابذة الشيعة في صلاتهم على النبي.

[الرئيسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال العلامة الألوسي: أنه شاع عن الرافضة كراهة الفصل بين النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وبين آله بحرف (على)، لحديث موضوع يروونه في ذلك: "من فصل بيني وبين آلي بـ علي لم ينل شفاعتي" وقد نص غير واحد من الشيعة على أنه موضوع. إذاً ينبغي لأهل السنّة منابذة الرافضة، فليقولوا: "وعلى آله".

انظر: كتاب: "الطرة على الغرة" ص12-14.

وقال العجلوني: "من فصل بيني وبين آلي بـ على لم ينل شفاعتي"، هذا من موضوعات الشيعة قبحهم الله. نبه عليه العصام في مناهي حواشي الجامي، لكن بزيادة لفظ "كلمة" قبل "علي". وأقول رواه مصطفى أفندي الأنطاكي باللفظ المشهور، قال: ورُدَّ بأنه غير ثابت، وإن سلم فالمراد به علي بن أبي طالب. انتهى، فتدبره.

انظر: كشف الخفاء، ح2554.

هذا والله الموفق.

أخوكم/ أبو إبراهيم الرئيسي

[الطوفـــان]

أخي الكريم الرئيسي
الحمد لله أهل السنة والجماعة نختلف مع بعض ( الأربع مذاهب ) بالفقة فقط ومتفقون بالعقيدة


1ـ ( التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
ومعنى التحيات جميع التعظيمات لله ملكا واستحقاقا مثل الانحناء والركوع والسجود والبقاء والدوام وجميع ما يعظم به رب العالمين فهو لله فمن صرف منه شيئا لغير الله فهو مشرك كافر
والصلوات معناها جميع الدعوات وقيل الصلوات طيبها ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) تدعو للنبي صلى الله علية وسلم بالسلامة والرحمة والبركة والذي يدعى له ما يدعى مع الله ( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) وتسلم على نفسك وعلى كل عبد صالح في السماء والأرض والسلام دعاء والصالحون يدعى لهم ولا يدعون مع الله ( اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ) تشهد شهادة اليقين أن لا يعبد في الأرض ولا في السماء بحق إلا الله ( وشهادة أن محمدا رسول الله بأنه عبد لا يعبد ورسول لا يكذب بل يطاع ويتبع شرفه الله بالعبودية والدليل قوله تعالى ( تبارك الذي نزّل الفرقان على عبده ليكون للعــلمين نذيرا ) س/ الفرقان 1
( اللهم صلى على محمد وعلى أله كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد )
الصلاة من الله ثناؤه على عبده في الملا الأعلى كما حكى البخاري في صحيحة عن أبي العالية قال صلاة الله ثناؤه على عبده في الملا الأعلى وقيل الرحمة والصواب الأول ومن الملائكة الاستغفار ومن الآدميين الدعاء ( اللهم بارك على محمد وعلى أله كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد )
2 ـ و الرافضة متفرقة فرق كثيرة وتختلف في عقيدتها مع بعض وكذلك بالفروع
بعض الرافضة حين تكون بجانبة يتلفظ بالتشهد بمثل مانتلفظ به والملاحظ يرفع صوته ولاحظتها من أصحاب العمه السوداء والبيضاء كأنه يريدك أنته أيها السني أن تسمع هل هذا من باب التقيا وهو يقول خلاف ذلك ؟؟ !!!!!! ، والله لا يقبل إلا العمل الخالص له سبحانه وتعالى بدون رياء أو كذب حتى وهم بين يدي الله يكذبون !!!!!!!!
وأخرين وخاصة أهل الخليج يقدمون الصلاة على الرسول أولا وبعدين التحيات ( هل هي مخالفة للسنة !!!!؟؟؟؟) أم تقيا ويختم التشهد بثلاث ضربات بيديه على فخذية ويقول الله أكبر ثلاث مرات ( ولا ننسى في السجود يقولون صلى الله على محمد صلى الله علية وسلم وخاصة هذه من الإرانيين ) وبعض الرافضة من الخليج
والبعض الاخر ضربات خفيفة أو مسح على الفخذين يقول خان الآمين يعني جبريل خان الرسالة ولى هي لعلي رضي الله عنه وهم قلة واحتمال يكونوا هولاء بعض نخاولة المدينة ( الرافضة ) وبعض سكان الشرقية علما نخاولة المدينة سود ولكن منذو سنوات يتزوجون من سوريا ومصر حتى يغيروا اللون حتى لا أحد يعرفهم وهذا ينطبق على الرافضة كلهم حتى يدخلون بين العوائل خاصة غير القبائل علما بأن نخاولة المدينة وشيعة المدينة يختلفون فيما بينهم بالعقيدة والفروع حتى شيعة المدينة لهم مقبرة خاصة لهم ( اصحاب القبائل ) خارج البقيع
والملاحظ اختلافهم بالصلاة وهي أهم ركن من أركان الإسلام وهذا فقط بالتشهد فكيف بطريقة أداء الصلاة وهي لاتؤدى إلا فرادى والبعض يصلي في الحرم بمجرد التقيا أو بالعمل ويعيدها في البيت

[الفاروق]

جزاك الله خيراً اخي الرئيسي على هذه المعلومة الطيبة :)