مشروع جيد...الكل يضع سؤال عجز عنه الإمامية [الأرشيف]

أبو محمد جميل

09-07-2003, 07:04 PM

نص مقتبس من رسالة : سعود الحربي

بسم الله الرحمن الرحيم

لم يكتفي الرافضة بالقول بتحريف القرآن ونقصانه .. بل إطلعت قريبا على معلومة جديدة لديّ ..وهي :

أن السور الأربع التالية الضحى والانشراح والفيل ولايلاف عند الرافضة سورتان فقط

قال الحلي « روى أصحابنا أن الضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذا الفيل ولإيلاف، فلا يجوز إفراد إحداهما من صاحبتها في كل ركعة. ولا يفتقر إلى البسملة بينهما على الأظهر» (شرائع الإسلام1/66).

وقال بأن « الضحى والإنشراح سورة، والفيل ولإيلاف سورة: ولا بسملة بينهما» (الجامع للشرائع ص81 يحيى بن سعيد الحلي).

وقال « والضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذلك الفيل ولايلاف وتجب البسملة بينهما على رأي» (قواعد الأحكام 1/273 للحلي).

نقل الحلي عن الاستبصار أن سورتي الضحى والإنشراح عند آل محمد سورة واحدة وينبغي أن يقرأهما موضعا واحدا لا يفصل بينهما بسم الله الرحمن الرحيم» (). نعم وجدنا الحلي يخالف قول علمائه في ذلك ولكن مخالفته لهم تفيد على الأقل إختلافهم على ثبوت البسملة. فكيف يتناسى الرافضة ذلك؟

وأكد الحلي أن جاحد البسملة لا يكفر لوجود شبهة عنده. (تذكرة الفقهاء1/114).

وقال الحلي بأنه لا يجمع بين سورتين في ركعة واحدة إلا الضحى وألم نشرح وسورة الفيل ولايلاف. وهل تعاد البسملة بينهما؟ أجاب الحلي: الأقرب ذلك لأنها ثابتة في المصحف، وقال الشيخ في التبيان: لا تعاد لأنها سورة واحدةوالاجماع على أنها ليست آيتين من سورة واحدة » (تذكرة الفقهاء1/116 و4/150).

واعترف البهائي العاملي على أن الأكثر من علماء الشيعة على وحدة السورتين (الضحى والانشراح) (الاثنا عشرية للبهائي العاملي ص 63).

وتساءل الخوئي: سورتا الضحى والانشراح وكذلك لايلاف والفيل: هل هما سورتان أم سورة ة واحدة؟

فأجاب بأن « المعروف بل المتسالم عليه عند الأصحاب هو الثاني» وبعد أن أطال في مناقشة هذه المسألة ووقع في تخبط كبير ودوران قال ما يلي:

إلى ما يلي « بعدما عرفت من وجب الجمع بين السورتين عملا بقاعدة الاشتغال: فهل يجب الفصل بينهما بالبسملة أو يؤتى بهما موصولة؟ فيه خلاف بين الأعلام، بل ينسب الثاني إلى الأكثر، بل عن التهذيب عندنا لا يفصل بينهما بالبسملة، وعن التبيان ومجمع البيان أن الأصحاب لا يفصلون بينهما بها» (كتاب الصلاة للخوئي 3/354-359).

نقل المجلسي عن الشيخ في الاستبصار أن سورة الضحى والانشراح هما سورة واحدة عند آل محمد وينبغي أن يقرأهما موضعا واحدا ولا يفصل بينهما بالبسملة. وحكى المجلسي الاختلاف على ذلك والاكثر على ترك البسملة (بحار الأنوار82/46).
رابط الموضوع :
http://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?threadid=779
:D :D :D

;)

أبو محمد جميل

09-08-2003, 01:44 AM

نص مقتبس من رسالة : AntiShea

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ

أيها القارئ الكريم تذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل وتأمل في الآيات التي مرت بك ، والمواقف التي عاشها الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه الكرام في السراء والضراء ، والرخاء والشدة...

تأمل في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم مع من قضاها ؟
من هم طلابه الذين أخذوا العلم عنه عليه السلام ؟
من هم جنده الذين حارب بهم أعداءه عليه السلام ؟
من هم جلساؤه الذين يشاورهم عليه السلام ؟
من هم الذين يأكل معهم ويشرب ويأنس بهم ويفرحون به عليه السلام ؟
من هم الذين يصلون خلفه ويستمعون مواعظه وخطبه عليه السلام؟
من هم الذين يزورهم ويزورونه عليه السلام؟
من هم الذين ينفقون أموالهم بين يديه عليه السلام؟
من هم الذين يبذلون أرواحهم رخيصة بين يديه عليه السلام؟
من هم الذين نقلوا القرآن عنه عليه السلام؟
من هم الذين تحملوا الرسالة وبلغوها عنه عليه السلام؟
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
رابط الموضوع :
http://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?threadid=822
:confused: :confused: :confused:

أبو محمد جميل

09-09-2003, 12:54 AM

:D
حدثنا AntiShea ( جزاه الله عنا خيراً ) قال :
روى المفسر الشيعي العياشي في تفسيره ج 1/302 وأيضاً المفسر البحراني في البرهان ج1/416 أن رجلاً دخل على أبي عبد الله فقال السلام عليك يا امير المؤمنين فقام على قدميه فقال: مه هذا اسم لا يصلح إلا لأمير المؤمنين الله سماه به. ولم يسم به أحداً غيره فرضي به إلا كان منكوحاً وإن لم يكن به ابتلى به وهو قول الله في كتابه إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا (النساء: 117).
قال قلت: فماذا يدعى به قائمكم؟ قال: يقال له، السلام عليك يا بقية الله السلام عليكم يا ابن رسول الله.

السؤال الاول:
ماذا يقصد المفسر الله سماه به؟

السؤال الثاني:
ماذا يقصد المفسر "يا بقية الله"؟

:mad: رابط الموضوع :
http://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?threadid=821

:) :D :D

أبو محمد جميل

09-09-2003, 03:32 PM

يقول أخي الأيهم حفظه الله ورعاه وبارك فيه :
نعم المقابر عند الروافض أفضل من الكعبة

قد يغضب عوام الشيعة الطيبين الذين بقي للكعبة في نفوسهم بعض القداسة و يقولون هذا افتراء علينا

و أنا أقول إذا كان افتراء فهاكم الدليل النقلي من كتبكم

(من أتى قبر الحسين عارفاً بحقه في غير يوم عيد كتب الله له عشرين حجة وعشرين عمرة ..... قال : ومن أتاه يوم عرفة عارفاً بحقه كتب الله له ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات ، وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل ) [الكليني / فروع الكليني 1/324 ، وابن بابويه من لا يحضره الفقيه : 1/182

(إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف (قال الراوي وكيف ذلك ؟ ) قال أبو عبد الله –كما يزعمون- لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا ) [الفيض للكاشاني/ الوافي/ المجلد الثاني: 8/222

- كربلاء أفضل من الكعبة : قال علي بن الحسين –كما يفترون عليه – ( اتخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة، ويتخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها ، فما زالت قبل خلق الله الخلق المقدسة مباركة، ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة...) [بحار الأنوار 101/107

أما الدليل الواقعي فاليسأل كل شيعي نفسه كم مرة زار المقابر للدعاء و التوسل وكم مرة ذهب مكة للعمرة
أنا شخصيا لي زملاء شيعة لا يتكلمون في زياراتهم معي إلا عن المدينة المنورة و عن بعد المسافة و سوء الطريق و ضخامة المسجد النبوي و غلاء الشقق ولا يأتون بذكرمكة لا من قريب و لا من بعيد و السبب واضح أن المدينة فيها البقيع و شهداء أحد و ثلاثة من الأئمة أما مكة فهي للعمرة فقط و إن ذهبوا فتجد الذين في مقابر مكة من الشيعة أكثر من الذين في الحرم

فإذا ثبت بالدليل القاطع أنكم تعظمون المقابر و تتجاهلون الكعبة و المساجد فهاتوا دليلا واحدا من القرآن يؤيد ما تفعلون إذا بقي للقرآن قداسة عندكم أما إذا كان محرفا ناقصا فأقول
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ {109/1} لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ {109/2} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {109/3} وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ {109/4} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {109/5} لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ {109/6}
:D رابط الموضوع :
http://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?threadid=773
:( :( :(
:D

الشاذلي

09-10-2003, 10:19 AM

راجع التحديات بتاعتي في المنتديات،

1- هل يوجد دليل على أن علي بن أبي طالب لم يسجد صنم قط؟

2- هل يوجد دليل على الوصية لعلي بن الحسين؟

3- هل كان رسول الله يعلم بأسماء الأئمة؟

4- هل يوجد حديث واحد صحيح عن رسول الله من طرق الشيعة؟

و الأسئلة كثيرة .. و أحب أن أحتفظ بها حتى لا يبدؤا في التفكير من الآن،

أبو محمد جميل

09-10-2003, 04:50 PM

نص مقتبس من رسالة : الشاذلي

راجع التحديات بتاعتي في المنتديات،

1- هل يوجد دليل على أن علي بن أبي طالب لم يسجد صنم قط؟

2- هل يوجد دليل على الوصية لعلي بن الحسين؟

3- هل كان رسول الله يعلم بأسماء الأئمة؟

4- هل يوجد حديث واحد صحيح عن رسول الله من طرق الشيعة؟

و الأسئلة كثيرة .. و أحب أن أحتفظ بها حتى لا يبدؤا في التفكير من الآن، :p :p :p :D

AntiShea

09-10-2003, 09:04 PM

سلسلة التحديات السنية (1) : اثبتوا لنا حديث الخاتم!
ملاحظة : قد بدأ الشيخ سعود اليامي من طلبة الشيخ عثمان الخميس هذا التحدي من قبل شهر تقريبا و حتى الان لم يستطيع أحد من الرافضة ان يرد عليه .. و ينتهي هذا التحدي بمطلع شهر رمضان المبارك للعام 1424هـ

السلام على من اتبع الهدى

لا شك أن الولاية و الإمامة لها مقام عظيم في دين الإمامية الاثنى عشرية بل هي لب دينهم و صلبه و ركنه و لهذا سموا بالإمامية ..
و عندما يسأل أي إمامي عن الدليل عن الإمامة التي هي الركن الأول عنده ما هو دليلك من كتاب الله ، فسيقول بلا أدنى تفكير
(إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون)

و سيقول أن هذه الاية نزلت في علي رضي الله عنه و أرضاه عندما تصدق للفقير بخاتمه و هو راكع ..

لكن لسوء حظ الرافضة فإن هذا الاستدلال أوهن من بيت العنكبوت .. و نحن اذ هنا نطالب الرافضة و نتحداهم بمطلب هام على مستوى مكانة الإمامة عندهم و هو كالتالي :

أن يأتوا بحديث واحد على أن عليا تصدق بالخاتم تتوافر فيه جميع الشروط التالية :

1- أن يكون من كتب الشيعة و ليس من كتب السنة
2- أن يكون صحيحا بسند شيعي و على شروط صحة الشيعة ..

طبعا لا نستطيع ان نسلم بتصحيح الكاتب و المشارك للحديث بل يجب ان يثبت صحته كالتالي :
1- أن يثبت عدالة الراوي والنص على عدالته إما من إمام معصوم أو عالم معتبر في الجرح والتعديل من المتقدمين .
2- ضبط الراوي والنص على توثيقه من إمام معصوم أو عالم معتبر في الجرح والتعديل من علمائهم المتقدمين
3- أن يكون الراوي إماميا
4- إثبات اتصال السند من خلال إثبات وفيات الرواة من كتب الرافضة
5- النص على انه سمع الحديث من شيخه أو يصرح بالتحديث

نرجو أن يكون هناك شيعي إمامي اثني عشري على مستوى التحدي و ان يأتينا بمثل هذا الحديث!
أيها الشيعة دينكم و اعتقادكم في خطر فلتنشروا هذا التحدي في جميع العالم و لتقرعوا به أبواب و النجف! قبل ان تخر عليكم سقوفها!

ختاما ،، نعتذر للرافضة لدقة مطلبنا ، فمشكلة أهل السنة دقتهم في النقل و اهتمامهم بذلك

أبوأنس

=====
ملاحظة : أي مشاركة رافضية لا تتوافر فيها المعلومات السابقة (الراوية ، و أقوال العلماء المعتبرين و تواريخ الوفيات ...الخ) سوف يتم تجاهلها ..

أبو عبدالله الحربي

09-11-2003, 02:55 PM

1:هل تمتع الأئمة؟

2:أين أولاد المتقدمين من السلف من المتعة؟

3: أي نوع من النساء يمارس المتعة الآن؟

4:هل يؤخذ الخمس من المسلمين؟

5:وأين تذهب الأخماس؟

6:ما هي أرصدة الآيات والسادة في أنحاء العالم؟

7: أين الزكاة؟

8:ماذا قدم كل إمام لأهل زمانه؟

9:وهل يكفي الرسول أولاً؟

10:لماذا سمى علي رضي الله عنه أولاده بأسماء أبي بكر وعمر وعثمان؟

11: ولما زوج علي عمر أم كلثوم وكذا باقي المصاهرات؟

12:هل هناك عداوة حقيقية بين آل البيت والصحابة ومن بعدهم؟

13:لماذا لم يخرج الحسين على معاوية؟

14: لما تنازل الحسن؟

15:وهل يزيد أسوء من معاوية؟

16: لماذا لم يخرج باقي الأئمة؟

17:وكيف هو حال الناس بعد الحسين؟

18:أين المهدي؟

19: هل للمهدي أزواج وأولاد وهل هم معمرون مثله؟

20:نريد إسند صحيح يثبت ولادته؟

21: ما هي تواقيع المهدي وكيف خرجت؟

22: لماذا لا يحفظ السادة القرآن؟

23:إذا كان علي يعلم الغيب فأي فضل له في المبيت؟

24:ماذا عن العصمة والسهو
25:مرويات آل البيت في الكافي ـ أسانيدهم ـ مصطلح الحديث ؟

26: ماذا عن تلاعبهم في كتبهم؟

27: غدر أهل الكوفة وموقف الأئمة منهم؟

28:أبن سبأ ماذا عنه؟

29:الأمر بتقليد السادة والمراجع ، أين الأخذ بنصوص الأئمة وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم؟

30: هل الدين عند السادة سري؟

31: ماذا عن اللطم والنياحة ونصوص الأئمة على تحريمهما؟

32:التقية ـ الكذب عندهم ـ لماذا لايجهرون بعقيدتهم
33:تاريخهم ـ هولاكو ...ما هو جهادهم؟

34:ثناء اللله ورسوله والأئمة على الصحابة كيف نفهمه؟

35:ما هي نصوص مبدأ الأمامة من القرآن الكريم؟

36: ماذا عن شرك الألوهية وتعظيم القبور ـ مشابهتهم لليهود ـ حج المشاهد؟

37:ما هو سبب بقاء العلماء على الباطل؟

38: ماذا عن بذاءة اللسان وكثرة اللعن عند عموم الشيعة؟

39:مقتل الحسين وأمره من معه بالرجوع ـ هل كان يعرف أنه مقتول؟

40:ولماذا أخذ النساء معه؟

41:جمع الصلاة؟

42:ترك الجهاد؟

43: الراجعون إلي الحق؟

44: إثارة العواطف ـ الحرص على جمال الصوت؟

45: لماذا تتركز تدعوة الشيعة في بلاد أهل السنة فقط؟

46: ماذا عن ميراث النساء؟

47:فدك؟

48: عجز علي عن إقامة الدين الصحيح؟

49:هل الأئمة إثنا عشر؟

50: متابعة جعفر وموسى للنفس الزكية؟

51:زيادات الآذان؟

52:النواب ماذا قدموا للأمة ، ولم أنقطعت النيابة؟

53:هل يعرف الحق بالرجال أو يعرف الرجال بالحق؟

54:أين أسانيد القرآن عند الشيعة وأين التواتر؟

55:هل فشل النبي في إختيار أزواجه وأصحابه؟

56:لماذا لم يسمي أصحاب الأئمة أبناءهم بعبد العلي وعبد الزهراء وعبد الحسين وعبد النبي؟

57:لم كانت الأئمامة في أولاد الحسين فقط؟

58: هل سب الشيعي فرعون يوما؟

59:ماذا عن التربة؟

60:فقههم وأحاديثهم وأصولهم

الشاذلي

09-11-2003, 02:58 PM

1001 - هل يوجد سند صحيح للقرآن

1002 - هل اتقى علي بن أبي طالب و ما ظروف هذه التقية (لو جاوبوا سيرموه بالجبن و حاشاه)

1003- بماذا أفاد الإمام العسكري العالم؟ ماذا فعل؟ (العسكري ليس المهدي بل أبوه)

1004- هل ادعى علي بن أبي طالب أنه معصوم أبداً؟ (و لماذا لا؟ خايف من الحسد؟)

سعود الحربي

09-11-2003, 09:38 PM

ماشاء الله تبارك طبعا هذه أسئلتكم يا أسود السنة المفروض يكون إسم موضوعها (( للرفع ))

س / إذا كانت هناك ولاية لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه كما تزعمون فأين الصحابة رضوان الله عليهم عنها .. وهم الذين يعرفون بأن الساكت عن الحق شيطان أخرس ؟ وقد حج مع الرسول صلى الله عليه وسلم مئات الآلاف في حجة الوداع فأينهم من إظهار الحق إذا كان هناك حق ؟
س / لماذا سكت علي رضي الله عنه عن حقه في الولاية المزعومة ..... هل هو من جبنه مثلا ؟؟
س / لماذا زوّج علي رضي الله عنه إبنته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟؟ إذا كان قد أيد إغتصاب الولاية وسلبها أيضا ؟؟
هل زواج عمر من إبنة علي رضي الله عنهم رغما عنه رضي الله عنه كما هو واضح في مقولة ( ذاك فرج أغتصبناه ) ؟ وهل هذا دليل على جبنه
س/ أين علي رضي الله عنه من تكسير الضلوع المزعوم ... هل وقف موقف المتفرج ؟ لماذا ؟ هل هو جبن ؟
س / لماذا سمى علي رضي الله عنه أبناؤه ( أبو بكر ـ وعمر ) ؟
س / لماذا لا تذكرون من أبناء علي رضي الله عنه سوى الحسين رضي الله عنهما هل هو إحساس بالذنب لقتله ؟

يتبع إن شاء الله

الطوفـــان

09-21-2003, 06:04 PM

هل تقرب بها أحد الأئمة من أل البيت إلى الله مع الدليل http://www.almanhaj.com/vb/showthread.php?threadid=911

الباسم 2002

10-01-2003, 01:53 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بارك الله فيك ........

سؤالي يتعلق بالنسب ( نسب الهلك الخوميني)

لي أكثر من عام واكثر من منتدى ..........

ولم أجد جوابا ...........

لماذ الخوميني يلبس العمامة السوداء ؟؟؟

ج/ لانه ينسب للرسول صلى الله عليه وسلم.

طيب ..........

هات النسب كاملا ...........

وطلع الخوميني فارسي من أصل هندي لايعرف جده الخامس ........!!!!

فهل يتكرم رافضي ويجيبني على سؤالي ............
ــــــــــــــ
الباسم وبس

قسورة

10-05-2003, 12:07 AM

بارك الله فيك يا اخي العزيز

و نفع بك الاسلام و المسلمين

أبو خالد السهلي

10-14-2003, 12:32 AM

أسئلة .. أتمنى من الناقد .. الشهم .. أن يجيب عليها .. وان امتنع نعطيه فرصة 3 أيام .. ثم نفتح المجال لغيره من الأعضاء الكرام ..

ُ
1- هل يجوز عبادة غير الله عزوجل ؟
2- هل الدعاء .. عبادة ؟

نرجو الاجابة .. بنعم أو لا .. ثم ان اردت التفصيل .. فانت حر ..

الشاذلي

10-14-2003, 12:34 AM

سؤال آخر: هل يوجد أي فضائل لعلي بن أبي طالب في آية المباهلة (الإجابة لا يوجد)

موالي آل البيت((ع))

10-16-2003, 04:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وآله الطاهرين.
عجيب أمرك يا أخي الشاذلي
والحمد لله رب العالمين
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((علي خير البشر فمن أبى فقد كفر))

AntiShea

10-16-2003, 09:46 PM

العضو موالي آل البيت((ع)) هداك الله ... بدل هذا التعليق على الموضوع جاوب على اسئلة الاعضاء وشكرا

AntiShea

10-17-2003, 04:34 PM

لكل سؤال صاحب..اختر السؤال اللذي تريده واطرحه على صاحب السؤال....

وتذكر جيدا انك قلت "اتحدى"

أبو خالد السهلي

10-17-2003, 04:41 PM

سأل الامام العلامة السيد الخوئي - زعيم الحوزة ..

هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى, لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم اثارة الشهوة ؟

الجواب :-

لا يحرم في الفرض ، والله العالم

أبو خالد السهلي

10-17-2003, 04:48 PM

آية التطهير .. بين السنة والشيعة
قال الله تعالى في كتابه العزيز :

" يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِير اً"

سورة الأحزاب (32-34)

لماذا يعتمد الشيعة باخراج نساء النبي عليه الصلاة والسلام من الآية - بينما أن السياق من أول الآيات الى آخره لهن- رضوان ربي تعالى عليهن؟

سؤال محير .. يحتاج الى اجابة مقنعة ..

بانتظار اجابتكم الكريمة ...

حيدره

10-18-2003, 04:34 PM

بعد ما اعترفوا علمائهم أن القرآن كامل ( في مناظرات )

فهل يكفرون علمائهم الذين يرون بالتحريف ؟

على أقل حكم من قال بالتحريف .

فهل من أحد يجيب ......... بعد سكوت علمائهم ؟!

randoy2002

10-20-2003, 03:38 PM

السلام عليــكم ورحمة الله وبركاته
أنا عــندي عـدة أســـألــة..
ولـم أجــد أحــد من الرافضــة لا في مواقعـهم ولا كبراءهـم..
إســتـطـاع أن يجـاوب عليهــم من غيــر تقيـة((الكــرت الأخــير))للهـروب من الأجــابـة..
الســؤال الأول..
أريــد دليــلا شــرعيــا أو علمــيا..على تحـريـم أكل القبـاقـب والسمك الذي لا يوجد على ظهره
قشــر((فلــس))...؟؟

الســؤال الثــانــي..
هل الخمـينـي كـذاب أم هو صـادق في قـولـه إن الحسن العسكري كان عقيمـا ولـم ينجـب
أولاد وبسبب ذلـك تـوزع الورث بـين أمه وأخيـه لمـا مات الحسن العسكري..؟؟
المصـدر كتــاب..الحكــومـة الإسـلامــية صفحة 45/46..هل مـن مجيـب..؟؟

السؤال الثـالـث...
بإعـتراف كـبراءكـم يا رافضــة..
إن القرآن الكريـم غير موجـود مـن ضمــن المنـاهـج العلمــية فـي جمــيع الحــوزات..
ســؤالــي...
طــوال دراســـة الحــوزوي في الحــوزة..ماذا يتعــلـم..؟؟إذا كان القرآن وهو أساس
الديــن الإســلامي لا يـوجــد من ضمــن منــاهــجـه..؟؟
هــذا المــصدر لأقــوال كـبراءكــم((لكـي لا تقـولوا إن أهل السنة يفـترون عليـنا))..

http://albrhan.com/arabic/mqal/quran_asl_islam.html

الســؤال الرابـع...
هـل إبــن سبــــأ اليهــودي هـو أول مـن نـادى بالولايــة والوصـايــا والألـوهـيـة..
لسيــدنـا على رضوان الله عليــه..؟؟
وبمــاذا تـردون على كـتــبـكم الــتـي تقــر بذلــك..؟؟
وإليــكم المصــدر..((لكــي لا تقـولـوا إن أهل الســنـة يفـترون عليــكم))..

www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?s=&threadid=16851
وأيضا..
http://islamicweb.com/arabic/shia/ibn_saba_founder.htm
وأيضــا..
www.alserdaab.net/alserdaab/showthread.php?s=&threadid=13022
وهل تـنـكــرون أجتمــاع خمــينيــكم مع اليهــود والنصـارى((الشيطان الأكبر))..؟؟
أليــكم المصــدر..((لكي لا تقـولوا إن أهل السنة يفـترون عليــكم))..

http://www.d-sunnah.net/rafedhah-act-metting.htm

السؤال الخامــس..
ما رأيـكـم بالتجســيم الموجــود في كـتـبــكم..؟؟
أليكـم المصــدر..((حتى لا تقولوا إن أهل السنة يفتـرون عليـكم))..

http://www.al-shia.net/html/ara/books/behar/behar03/a32.html
رابط أحاديث المجلسي في بحار الانوار عن النزول
وأيضـا..
http://www.rafed.net/books/hadith/usul-16/04.html
كتاب الأصول الستة عشر:عند رقم54أنـظـر رواية وضع المؤمن لخصر الله ونـزوله أيضا على جمل أفرق..

يــلا...نشــــوف شطـــارة الرافضـــة..
إذا الأســألــه صعبــة..عنــدي أيضــا أصعــب منـها..
ولــكن رأفــة بكــم..طرحـت هــذه الأســألـه البسيطــة..
وبارك الله فيــكم يا أهل الســنة على هــذا التثبــيت..
وأقــول لــكم يا أهـل السنــة..
إذا عجــزتـم عــن تلقــي الأجوبــة من هـؤلاء المسـاكيــن((وهـذا أكيــد))..
عليــكم بمــراســلـة كــبراءهــم..
هـاهـو الرابــط..عليــكم بهــم وأنسخــوا الردود والروابــط..
وخاصــة كبيــرهــم الذي علمــهـم الكــذب..
المدعــو الســســتـانــي..حشره الله في جهـنم مع أبن سبأ اليهـودي..اللهـم آمين

www.al-shia.com/html/ara/index.htm
وتجدون أيضا في نفس الرابــط مواقع باقي مراجعـهم..
راسلـوهـم..وأحشــروهــم بالأســألــه..
المهــمة...فقــط المهــمة
ودقــوا عــرش الكــذب والدجــل بالأســألــه العقــائــديــة..
والله المــوفــق

عبد الرب

02-07-2004, 05:20 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

جاء فى الكافى عن محمد بن علي الباقر قوله ( أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا ) الروضة من الكافي صفحة 239
هذا الخبر من الكافى الذى قال عنه المعصوم رقم (12) انه كاف لشيعتنا , و قول المعصوم حق لا يأتيه الباطل من بين يديه أو من خلفه , و حيث أن هذا الخبر يصرح أن كل الناس أولاد زنا إلا الرافضة نتوجه للرافضة بسؤال نرجو منهم التفضل بالرد عليه و سؤالنا هو
هل المستبصرون أبناء زنا ؟
فالخبر يوضح أن كل الناس أبناء زنا , فهل يشذ المستبصرون عن هذه الصفة , و من المعروف أن صفة ابن زنا تلتصق بالإنسان منذ ولادته حتى موته , فهل ترفع هذه الصفة عن المستبصر بمجرد استبصاره أم انه يبقى كما كان ابن زنا ؟

تم طرح هذا السؤال تحت الرابط التالى و لم نجد له رد

http://members.lycos.co.uk/fnoor1/vb//showthread.php?s=&threadid=259&highlight=%C7%E1%E3%D3%CA%C8%D5%D1%E6%E4

AntiShea

02-07-2004, 07:50 PM

بارك الله فيك .. سؤال جديد

عبد الرب

02-08-2004, 12:45 AM

و فيك بارك رب العزة

هناك سؤال آخر تم طرحه و لم نجد له رد
و السؤال هو

بسم الله الرحمن الرحيم

بما ان الروافض يرون ان الكافى به الكثير من الاحاديث الضعيفة فلى سؤال ارجو منهم التكرم و الرد عليه و سؤالى هو

هل فى الكافى أحاديث ضعيفة تتكلم عن فضائل آل البيت رضى الله عنهم ؟ ؟

نرجو الإجابة
تحت الرابط التالى
http://members.lycos.co.uk/fnoor1/vb//showthread.php?s=&threadid=31&highlight=%C7%E1%DF%C7%DD%ED

و سؤال آخر و لم نجد له رد
و السؤال هو
جاء فى الكافى
# عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ قَالَ كُنَّا فِي مَجْلِسٍ نَطْلُبُ فِيهِ الْعِلْمَ وَ قَدْ نَفِدَتْ نَفَقَتِي فِي بَعْضِ الْأَسْفَارِ فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا مَنْ تُؤَمِّلُ لِمَا قَدْ نَزَلَ بِكَ فَقُلْتُ فُلَاناً فَقَالَ إِذاً وَ اللَّهِ لَا تُسْعَفُ حَاجَتُكَ وَ لَا يَبْلُغُكَ أَمَلُكَ وَ لَا تُنْجَحُ طَلِبَتُكَ قُلْتُ وَ مَا عَلَّمَكَ رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) حَدَّثَنِي أَنَّهُ قَرَأَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ مَجْدِي وَ ارْتِفَاعِي عَلَى عَرْشِي لَأَقْطَعَنَّ أَمَلَ كُلِّ مُؤَمِّلٍ [مِنَ النَّاسِ] غَيْرِي بِالْيَأْسِ وَ لَأَكْسُوَنَّهُ ثَوْبَ الْمَذَلَّةِ عِنْدَ النَّاسِ وَ لَأُنَحِّيَنَّهُ مِنْ قُرْبِي وَ لَأُبَعِّدَنَّهُ مِنْ فَضْلِي أَيُؤَمِّلُ غَيْرِي فِي الشَّدَائِدِ وَ الشَّدَائِدُ بِيَدِي وَ يَرْجُو غَيْرِي وَ يَقْرَعُ بِالْفِكْرِ بَابَ غَيْرِي وَ بِيَدِي مَفَاتِيحُ الْأَبْوَابِ وَ هِيَ مُغْلَقَةٌ وَ بَابِي مَفْتُوحٌ لِمَنْ دَعَانِي فَمَنْ ذَا الَّذِي أَمَّلَنِي لِنَوَائِبِهِ فَقَطَعْتُهُ دُونَهَا وَ مَنْ ذَا الَّذِي رَجَانِي لِعَظِيمَةٍ فَقَطَعْتُ رَجَاءَهُ مِنِّي جَعَلْتُ آمَالَ عِبَادِي عِنْدِي مَحْفُوظَةً فَلَمْ يَرْضَوْا بِحِفْظِي وَ مَلَأْتُ سَمَاوَاتِي مِمَّنْ لَا يَمَلُّ مِنْ تَسْبِيحِي وَ أَمَرْتُهُمْ أَنْ لَا يُغْلِقُوا الْأَبْوَابَ بَيْنِي وَ بَيْنَ عِبَادِي فَلَمْ يَثِقُوا بِقَوْلِي أَلَمْ يَعْلَمْ [أَنَّ] مَنْ طَرَقَتْهُ نَائِبَةٌ مِنْ نَوَائِبِي أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ كَشْفَهَا أَحَدٌ غَيْرِي إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِي فَمَا لِي أَرَاهُ لَاهِياً عَنِّي أَعْطَيْتُهُ بِجُودِي مَا لَمْ يَسْأَلْنِي ثُمَّ انْتَزَعْتُهُ عَنْهُ فَلَمْ يَسْأَلْنِي رَدَّهُ وَ سَأَلَ غَيْرِي أَفَيَرَانِي أَبْدَأُ بِالْعَطَاءِ قَبْلَ الْمَسْأَلَةِ ثُمَّ أُسْأَلُ فَلَا أُجِيبُ سَائِلِي أَبَخِيلٌ أَنَا فَيُبَخِّلُنِي عَبْدِي أَوَ لَيْسَ الْجُودُ وَ الْكَرَمُ لِي أَوَ لَيْسَ الْعَفْوُ وَ الرَّحْمَةُ بِيَدِي أَوَ لَيْسَ أَنَا مَحَلَّ الْآمَالِ فَمَنْ يَقْطَعُهَا دُونِي أَفَلَا يَخْشَى الْمُؤَمِّلُونَ أَنْ يُؤَمِّلُوا غَيْرِي فَلَوْ أَنَّ أَهْلَ سَمَاوَاتِي وَ أَهْلَ أَرْضِي أَمَّلُوا جَمِيعاً ثُمَّ أَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِثْلَ مَا أَمَّلَ الْجَمِيعُ مَا انْتَقَصَ مِنْ مُلْكِي مِثْلَ عُضْوِ ذَرَّةٍ وَ كَيْفَ يَنْقُصُ مُلْكٌ أَنَا قَيِّمُهُ فَيَا بُؤْساً لِلْقَانِطِينَ مِنْ رَحْمَتِي وَ يَا بُؤْساً لِمَنْ عَصَانِي وَ لَمْ يُرَاقِبْنِي . الكافي 2/66-67 بَابُ التَّفْوِيضِ إِلَى اللَّهِ وَ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ الحديث رقم (7)
# هذا الحديث دعوة صريحة إلى توحيد الله سبحانه و تعالى و نبذ الشرك فقد جاء فيه
1- إثبات صفة العلو للعلى الغفار فقد جاء فى الخبر " أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ مَجْدِي وَ ارْتِفَاعِي عَلَى عَرْشِي " و هذا صريح فى إثبات صفة العلو لله سبحانه و تعالى و ذلك مصداق آيات قرآنية كثيرة جاءت فى إثبات صفة العلو للعلى الغفار منها قوله تعالى (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) (طـه:5) وقوله تعالى (أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ) (الملك:16) و قوله تعالى ( إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ)(فاطر: من الآية10) و الآيات فى إثبات العلو كثيرة جداً و لكن فيما سبق الكفاية و هناك أخبار أخرى من كتب الرافضة فيها إثبات لصفة العلو منها
أ- فعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ عُلُوِّي وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَايَ عَلَى هَوَى نَفْسِهِ إِلَّا كَفَفْتُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ 2/137 من الكافى ط دار الكتب الإسلامية
ب- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ بَهَائِي وَ عُلُوِّ ارْتِفَاعِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ فِي شَيْ‏ءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا إِلَّا جَعَلْتُ غِنَاهُ فِي نَفْسِهِ وَ هِمَّتَهُ فِي آخِرَتِهِ وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ " الكافى 2/137 و سندها مختلف عن الرواية السابقة
ج- فعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ كِبْرِيَائِي وَ نُورِي وَ عُلُوِّي وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَاهُ عَلَى هَوَايَ إِلَّا شَتَّتُّ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَ لَبَّسْتُ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ وَ شَغَلْتُ قَلْبَهُ بِهَا وَ لَمْ أُؤْتِهِ مِنْهَا إِلَّا مَا قَدَّرْتُ لَهُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ نُورِي وَ عُلُوِّي وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ إِلَّا اسْتَحْفَظْتُهُ مَلَائِكَتِي وَ كَفَّلْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ وَ أَتَتْهُ الدُّنْيَا وَ هِيَ رَاغِمَةٌ " الكافى 2/335 بَابُ اتِّبَاعِ الْهَوَى الخبر رقم ( 2) وسندها مختلف عن الروايتين السابقتين
د- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَبَسَّمَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ رَفَعْتَ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ فَتَبَسَّمْتَ قَالَ نَعَمْ عَجِبْتُ لِمَلَكَيْنِ هَبَطَا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ يَلْتَمِسَانِ عَبْداً مُؤْمِناً صَالِحاً فِي مُصَلًّى كَانَ يُصَلِّي فِيهِ لِيَكْتُبَا لَهُ عَمَلَهُ فِي يَوْمِهِ وَ لَيْلَتِهِ فَلَمْ يَجِدَاهُ فِي مُصَلَّاهُ فَعَرَجَا إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَا رَبَّنَا عَبْدُكَ الْمُؤْمِنُ فُلَانٌ الْتَمَسْنَاهُ فِي مُصَلَّاهُ لِنَكْتُبَ لَهُ عَمَلَهُ لِيَوْمِهِ وَ لَيْلَتِهِ فَلَمْ نُصِبْهُ فَوَجَدْنَاهُ فِي حِبَالِكَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اكْتُبَا لِعَبْدِي مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ مِنَ الْخَيْرِ فِي يَوْمِهِ وَ لَيْلَتِهِ مَا دَامَ فِي حِبَالِي فَإِنَّ عَلَيَّ أَنْ أَكْتُبَ لَهُ أَجْرَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ إِذَا حَبَسْتُهُ عَنْهُ " الكافى 3/113 باب ثَوَابِ الْمَرَضِ الخبر رقم (1)
ه- عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَعْيَنَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ إِنَّ بَعْضَ نِسَاءِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) قَالَتْ أَيَرَى مُحَمَّدٌ أَنَّهُ إِنْ طَلَّقَنَا لَا نَجِدُ الْأَكْفَاءَ مِنْ قَوْمِنَا قَالَ فَغَضِبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتِهِ فَأَمَرَهُ فَخَيَّرَهُنَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقَامَتْ وَ قَبَّلَتْهُ وَ قَالَتْ أَخْتَارُ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ " الكافى 6/138 باب كَيْفَ كَانَ أَصْلُ الْخِيَارِ الخبر رقم ( 3)
و- سئل الحسين بن علي (عليهما الـسـلام ) فـقـيـل له : كيف أصبحت , يا ابن رسول اللّه ؟ قال : أصبحت و لي رب فوقي , والنار أمامي , و الموت يطلبني , و الحساب محدق بي , و أنا مرتهن بعملي , لا أجد ما أحب , و لا أدفع ما أكره , و الأمور بيد غيري , فإن شاء عذبني , و إن شاء عفا عني , فأي فقير أفقر مني " الأمالى للصدوق المجلس 89 الخبر رقم ( 3)
2- أما بقية الخبر( من قوله لَأَقْطَعَنَّ أَمَلَ كُلِّ مُؤَمِّلٍ إلى قوله فَيَا بُؤْساً لِلْقَانِطِينَ مِنْ رَحْمَتِي وَ يَا بُؤْساً لِمَنْ عَصَانِي وَ لَمْ يُرَاقِبْنِي ) فهو دعوة صريحة من المولى عز شأنه إلى عباده بالتوكل عليه وحده , و صرف الدعاء إليه وحده , و الإنابة إليه فى كل وقت , و اللواذ به وحده فى كل حين و الخبر واضح وضوح الشمس فى رابعة النهار لمن أراد الهداية و الرشاد , وهو لا يحتاج إلى شرح لا من الآيات و لا من الأسياد , فلماذا لا يتدبره الرافضى و ينظر ما فيه ؟
و هذه دعوة منى إلى كل رافضى أن يتأمل و يتدبر هذا الخبر ولينصف نفسه
وما توفيقى إلا بالله و صلى الله و بارك على محمد و آله و صحبه و سلم

تحت الرابط التالى

http://members.lycos.co.uk/fnoor1/vb//showthread.php?s=&threadid=93&highlight=%C7%E1%DF%C7%DD%ED

محب العثيمين

03-17-2004, 07:26 AM

نص مقتبس من رسالة : محب العثيمين

سؤال خاص بالشيعة فقط

يقول جل وعلى:
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا . النساء (48)

ويقول في نفس السورة أيضا آية (116):
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا بَعِيدًا .

السؤال:
ما معنى الشرك في الآيتين السابقتين ؟ وما أنواعه وأقسامه ؟ وما الفرق بينه وبين الكفر؟

الرجاء السؤال خاص لمن هم على دين الإثني عشرية كما أرجو لمن يريد الإجابة أن يذكر الدليل من الكتب المعتمدة للقوم وأن تكون موضوعية لا إنشائية كالعادة.

randoy2002

03-17-2004, 04:30 PM

سؤالي عجـز عنه كبراءهم فمـا بالنـا بصـغـارهـم...

هل كل المراجـع والمعـمميـن أفضـل من سيدنـا علي رضوان الله عليه..؟؟
الأجـابه طبعـا بالنــفي..
وهـل جميعـهم أحكـم من سيدنـا علي رضوان الله عليــه..؟؟
الأجابــه طبعا..بالنفــي

إذا كـان سيدنـا علي رضى الله عنه لـم يطالـب بالأمـامـه لنفسـه وسكـت عنهـا كما يزعـمون بحجـة المحـافضـة على بيضـة الإسلام..؟؟

فلمـاذا لا تســكتـون أنتـم أيضـا..؟؟

هل طلب منـكم الأمـام علي رضوان الله عليـه أن تطالبـوا بالأمـامـه بعـد موتـه..؟؟
إذا طلب..نريـد الأثبــات..وإذا لـم يطلــب..؟؟
فمـن أعطـاكـم الحـق بطلبهـا..؟؟

هو سكــت عنهـا..وأنتـم لـم تســكـتوا...هل أنتـم أشــجع منـه..؟؟
هو لـم يطـالـب بهـا وأنـتم تطالبـون بهــا...هـل أنتم أصحـاب حق وهو تارك لذلك الحق..؟؟

وهل الســاكـت عن الحــق شيطــان أخــرس..؟؟
هل هــذا مـا تريـدون يا رافضــة..؟؟سؤالي عجـز عنه كبراءهم فمـا بالنـا بصـغـارهـم...

مبدع متخصص

05-11-2004, 12:46 PM

جزاك الله خيرا

ابن جزيرة العرب

11-19-2004, 11:37 AM

السؤال الذي لا اجد له اجابه

هو : هل تنكر الشيعه قول الامام علي في مسجد الكوفه

خير هذه الامه بعد نبيها ابو بكر ثم عمر؟؟

AntiShea

12-06-2004, 09:17 PM

أين الشيعة للدفاع عن دينهم

محب العثيمين

12-29-2004, 09:52 PM

أين الشيعة للدفاع عن دينهم

أظن ان الرافضة يتجهزون ويعدون العدة للقيام بصنوف متعددة من الكفريات في شهر المحرم !.!.!.! :confused:

أما أهل السنة والجماعة فإنهم يتجهزون في هذه الأيام للشعائر العظام ولشد الرحال للبيت الحرام استجابة لربهم سبحانه وتعالى:
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ. المائدة 97

وكذلك رغبة منهم بالفضيلة العظمى والمنحة الكبرى وهي مباهاتهم بالملائكة:
ففي صحيح مسلم عن عائشة _رضي الله عنها_ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدأ من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟).
وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبراً) رواه أحمد وصححه الألباني".

والحمد لله على نعمة الهداية

خادم عمر

01-02-2005, 03:10 PM

الى الان الروافض لم يجابني احد منهم على موضوع :

ماذا لو مات المهدي هل تنتهي معه الحجة ؟؟؟؟؟الى الان الروافض لم يجابني احد منهم على موضوع :

وهابيه

01-08-2005, 02:10 AM

هل تسمحون لي بان اضع هذا الرابط

لعلنا نجد شيعي يعطينا دليل على اصل دينه الذي هو سفينة نجاته

http://meezan.shiasites.net/showthread.php?t=13851

AntiShea

06-04-2005, 12:38 AM

وخلاصة السؤال أنه داخل في موضوع دندنة الرافضة على ما صنعه عمر الفاروق رضي الله عنه وقوله حسبنا كتاب الله

فقلت لهذا السيد:

ولي أن اسألك بعض التسائلات المهمة

هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيت رضي الله عنهم يعلمون أن ما فعله عمر خطأ.

إن قلت : علموا.

قلت: كيف علموا وما هو الدليل على أنهم علموا.

فإن قلت : أنهم علموا ولم يتكلموا.

قلت: آلا يسعك ما وسعهم من عدم الكلام أم أنت اشجع وأجرء منهم والعياذ بالله.

وإن قلت : لم يعلموا.

قلت: فهل أنت اعلم منهم والعياذ بالله بحيث أن فهمك أوصلك إلى هذه النتيجة بينما فهم الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه وفهم آل بيته الأطهار لم يصلهم إلى هذه النتيجة!!

ابوعبدالله الحربي

ابو رائد المصري

06-26-2005, 02:35 AM

السلام عليكم
يا اهل السنة لنجعلها أسئلة سهله أولا

وقد يستطيع أن يجيب عليها العوام لأن العلماء عندهم مشغولون عن الرد عن دينهم بأماكن اخرى ( ولولا مخافة أن أقع في موقع التنابذ بالألقاب لذكرت شيء عجيب ) ولي سؤالين سهلين يستطيع أي منهم الإجابة عنه :

1- ما هو عدد الأئمة المعصومون ؟ وهل تجب طاعتهم في أمرهم ونهيهم ؟

2-- هل النبي صلى الله عليه وسلم إمام أم لا ؟ والرجاء لا تقل لي نبي فأنا أعلم بذلك منك

3- هل السيدة فاطمة من الأئمة ؟ وهل هي معصومة ؟ وهل لماتزوجت من سيدنا وتاجنا وحبيبنا وخلفيتنا الراشد وأمامنا علي إبن أبي طالب وأنجبت لنا سيدا شباب أهل الجنة رضي الله عنهما ولدت كما تلد النساء ؟

وهنا نقول لا تقل لي رأيا وتترك الساحة إثبت العرش ثم أنقش عليه ، يعني إثبت كلامك بكلام أهل الحل والعقد من حجج ومراجع وكتب ممن تتبع وتعتقد أنهم معصومون ولا أريدك أن تثبت من ديني

أظن أسهل من هيج ماكو !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ضياء الشميري

06-26-2005, 12:23 PM

ابو رائد المصري

06-26-2005, 04:32 PM

يابو رائد لاتتعب نفسك ......... كل الذي يريدوه هم فقط التشكيك .. والا هم وإن أجابوك اليوم سينقضونه غدا !!

وهذا ليس غريب عليهم ...

وأرجو المعذرة في عدم الأستئذان في المشاركة لكنها رفع ضغط وحرقة قلب.

جزاك الله خير أخوي ضياء

ولكننا لا ندري متى تفتح القلوب فقد يرى أحدهم هذه الأسئلة ويحاول الاجابةعليها بنفسه أو يسأل مرجعه فيجد نفسه يرجع الى الله والى الرسول
وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
لإن يهدي الله بك رجل واحد خير من الدنيا وما فيها ، وفي لفظ آخر خير من حمر النعم

فلا تيأس أخي ضياء فكما قال الله عز وجل مخاطبا نبيه صلى الله عليه وسلم
"إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء"

وقال
" ليس عليك هداهم"

وقال
"وانك لتهدي الى صراط مستقيم"

فهداية الرسول صلى الله عليه وسلم هداية الدلاله والارشاد

وهداية الله هي هداية التوفيق والسداد

فنسأل الله أن يهدينا ويهدي منهم واحد فقط

كما قال صلى الله عليه وسلم لما أسلم الطفل اليهودي
الحمد لله الذي أنقذ واحد من النار وفي لفظ أنقذ بي واحد من النار

والله تعالى أعلى وأعلم

وجزاك الله خير ودفع عنا وعنك ضيق الصدر والغم

أخوكم
أبو رائد المصري السلفي

ضياء الشميري

06-27-2005, 08:50 AM

بارك الله فيك

الجمال

06-29-2005, 06:56 PM

بارك الله في الأخوة الأفاضل ولعلي أضيف

أشتهر عند الرافضة قول سيدنا علي : سلوني قبل أن تفقدوني

فهل نجد عندهم تبريرا لها غير عدم الثقة في الأئمة من بعده ؟

طبعا هذا على إفتراض أن هناك إمامة و أئمة :)

الموضوع تحت هذا الرابط

سلوني قبل أن تفقدوني ... هل هذا شك فيمن بعده؟ (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?p=19070)

اللهم اهدنا و اهد بنا

ابو رائد المصري

06-29-2005, 10:46 PM

السلام عليكم

هل لدى أحد الفضلاء إجابة عن هذا السؤال :

كم عدد المرويات بسند صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في كتب الشيعة الاثنى عشرية المعتمدة وأقصد بها الكتب الأربعة ؟

وجزاكم الله خيرا

التائب إلى الله بوجاسم

06-29-2005, 10:52 PM

أخي الكريم antishea الموقر
بالنسبة لي فقد طرحتُ أسئلتي على الرافضة و لم أجد ردا إلى الآن :
http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=3068

مؤؤدب

07-10-2005, 03:53 PM

أخواني //
ترقبوا كتاب ( للفقير لعفو ربه ) وهو عبارة عن ( ألف سؤال بلا جواب )
وهي أسئلة خاطرة على البال من كثرة القراءة عنهم
وقد يكون البعض منها قد طرح في المنتديات

الجدير بالذكر .. أنني محتار في اسم الكتاب
هل أسميه ( أفلا تعقلون )
كما اقترح علي من إطلع علي بعضه ؟؟
أم أسميه ( ألف سؤال بلا جواب )

والله تعالي أعلم

مؤدب

الجعفري

08-16-2005, 05:48 PM

أخي مؤدب

انت مطلوب في شبكة الدفاع عن القرأن والسنة

تركت كثير من المواضيع وخرجت ولم تعد
فانصحك قبل ان تكمل الكتاب ان ترجع تكمل ماتركت من مواضيع في هذة الشبكة

والسلام عليكم ورحمة الله

تحياتي الجعفري

الكاهن

09-01-2005, 02:38 AM

حياك الله أيها الاستاذ الكاهن .. ومرحبا بك

:)

النسخ واللصق ممنوع عندنا ..

هنا فرصة لإستخدام العقل والمنطق للوصول إلى الحقيقة .. !!

الحقيقة الغائبة .. بسبب الطائفية والعصبية .. !!

كذلك يمنع وضع مواقع للفرق المخالفة للاسلام والمسلمين

والله تعالى أعلى وأعلم

الكاهن

09-02-2005, 01:47 PM

تريدون الشيعة يدافعون عن مذهبهم وتمنعون القص واللصق وكذلك روبط المواقع حتى محاضرة وضعتها ممنوع كيف ندافع
.................................................. .................................................. ...........................

الكاهن

09-02-2005, 01:50 PM

لو كل كلب عوا ألقمته حجرا لاصبح الصخر مثقالا بديناري

الكاهن

09-02-2005, 01:59 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال محير
تقولون ان النبي لم يوصي لاحد من بعده وتركها للشورى .
كيف يأتي ابا بكر ويخالف النبي ويوصي لعمر؟!
ومعروف عند جميع المسلمين ان النبي يقول ((اذا كنتم ثلاثة فأمروا احدكم))فكيف ينتقل عن هذه الأمة ويتركها فوضى بعدون ان يعين من يكون بعده؟1

أبو خالد السهلي

09-02-2005, 02:23 PM

الأستاذ الرافضي /

كيف ندافع

تدافع بالحوار والنقاش :)

لو كل كلب عوا ألقمته حجرا لاصبح الصخر مثقالا بديناري

يمنع التخلق بالأخلاق التي تربيتم عليها في معابدكم (الحسينيات) من شتم وسب ولعن !

إعتبار هذا إنذار لك بالطرد .. !!

إما أن تحاور وتناقش بالتي هي أحسن أو أن تهرب من الحقيقة المؤلمة كما هرب عج .. !!

kareem1958

09-13-2005, 11:50 PM

ياأبو خالد هذا اسلوب الضعفاء والجهلة لما تهدد بالطرد وجادل بالتي هي أحسن وهو سؤال جيد لك لما لم يوصي الرسول من بعده كما تقول فهل ان ابو بكر قد خالف السنة النبوية وعصى الرسول الكريم عندما وصى وهل ان الخليفة عمر كان ايضا مخالف عندما وضعها في يد اصحاب الشورى هو سؤال بسيط وواضح لمن له عقل

أبو خالد السهلي

09-14-2005, 12:46 AM

ياأبو خالد هذا اسلوب الضعفاء والجهلة

أولا :

الصحيح يا أبا خالد وليس أبو خالد .. !!

أرجو أن يكون لديك خلفية بسيطة في اللغة العربية حتى تفقه كتاب الله وسنة نبيه الكريم ..

فلا عجب نرى منكم هذا التخبط !!

ثانيا :

قد شرحت لماذا الإنذار بالطرد يا موالي وهو :

يمنع التخلق بالأخلاق التي تربيتم عليها في معابدكم (الحسينيات) من شتم وسب ولعن !

:)

قطرة ندى

09-14-2005, 05:57 PM

إلى الأخوة الروافض مع التحية :

ممكن دليل صريح صحيح يمنع فيه أن يعين الخليفة قبل وفاته من يخلفه ؟؟؟

ودليل آخر يمنع فيه أن يتركها شورى ؟؟؟؟؟؟؟

(نصيحة للأخوة الروافض : ما لم تبني دعواك على دليل إنهارت دعواك من أساسها .......

فتى الاسلام

09-17-2005, 12:52 AM

سؤال لم ولن نجد له جواب عند الرافضة
تزوج رجلا منكم متعة لمدة ثلاثة أشهر وبعد مضي شهر توفي الزوج فهل ترثه زوجته أم لا
مع الدليل على الجواب إن قلت ترثه أو قلت لاترثه

طريق الهداية

09-17-2005, 03:16 AM

سؤال بسيط جدا جدا :
هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على تربة من قبر الحسين رضي الله عنه كما تدعون انها من قبر الرسول؟؟

بعد الاجابة سأطرج السؤال الذي يليه ,,,,,

طريق الهداية

09-18-2005, 12:28 AM

اين انتم يا من تدعون حب ال بيت رسول الله؟

لا تملكون جوابا ام عجزتم عن مناقشة اهل السنة فلا تسعفكم ادلتكم ولا اقوال علمائكم على الرد؟؟؟

انا اعتب عمن يدخل هنا ويرى بنفسه فضائح هذا المذهب ولا يختار مذهب التوحيد !!!

السؤال كالاتي:
من المعلوم ان الدين لا يناقض العلم ابدا ونجد ولله الحمد كيف ان اعجاز القران الكريم كان سببا في اسلام الكثير من علماء الغرب ومن هذا المنطلق اطرح سؤالي:

اباح العديد من شيوخ الشيعة الوطء في الدبر اعزكم الله وقالوا هو مباح مع كراهية ولا احد ينكر ذلك فقد قرأتموه وسمعتموه,,, فكيف تجمعون بين هذه الاباحة وبين اقوال الاطباء في ان هذه العادة السيئة تسبب العديد من الامراض وتنقل الجراثيم والامراض لقذارة المنطقة؟؟؟؟
اعزكم الله جميعا,,,,,,,

لا اعتقد ان احدا منهم ولو كان عالما ان يرد على السؤال لان لاجواب له

AntiShea

09-27-2005, 10:50 PM

هل يرى العجوز الكوراني ترتيب المصحف الكريم ترتيباً صحيحاً؟

AntiShea

09-27-2005, 11:30 PM

هل هناك ملف صوتي للخميني وهو يقرأ القرآن؟

محب للخير

11-12-2005, 10:56 PM

يا شيعه تقولون الرسول امرنا ان نتمسك بالقران والعتره
القران موجود ولا نختلف عليه مع انكم لا تعملون بالقران... ولاكن اين العتره حتى نتمسك بها ؟

supervisor

11-13-2005, 10:35 PM

قام الأخ الفاضل بمحاولة الإجابة على بعض الأسئلة فتم فصلها في موضوع مستقل على هذا الرابط :
http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=3625
وأرجو اعتبار هذا الموضوع مجرد فهرس للأسئلة والأجوبة فقط ، فمن أراد أن يجيب على أي سؤال فليجعل إجابته في موضوع مستقل ويضع هنا الرابط إليه فقط .

AntiShea

11-14-2005, 06:52 PM

كلنا سمع الإسطوانة الرافضية وهى زعمهم ( مظلومية الزهراء ) رضوان الله عليها
ظالمها هو أبي بكر رضى الله عنه وأرضاه كما يدعون
سنرى هل صحيح أنه ظلم !؟ أم أنه قد عدل ؟
فنريد من الإثنى عشرية إثبات أن أبي بكر رضى الله عنه قد أعطى لإبنته عائشة رضى الله عنها شئ أو بعض شئ من ميراث زوجها صلى الله عليه وسلم
فكما يعلم زملائنا الإمامية أن الميراث يكون للزوجات والأبناء .. إلخ
أم أن الزملاء لهم دين جديد لايورث فيه إلا الأبناء ؟!

سؤال الأخ الاندلسي مشرف منتدى السرداب

الغالي

11-15-2005, 10:26 PM

######################
الأخ الغالي : أي سؤال تريد الرد عليه عليك بفتح موضوع مستقل له ووضع الرابط في هذا الموضع .
وقد نبهت سابقًا أن هذا الموضوع فهرس فقط للأسئلة .
######################

محب للخير

11-17-2005, 10:44 PM

لماذا جعل الله صاحبى الرسول خليفتى الرسول من بعده ولماذا تفضل الله عليهما ان جعلهم يدفنان فى بيت النبوه والطهر وبجوار خير البريه الرسول مع ان الزهراء ماتت قبلهم فلم تدفن عند ابيها
فهل هوا ثواب من الله لهما او عقاب

Mohd_B

11-21-2005, 09:17 AM

####################
الأخ الفاضل : عليك أرجو قراءة آخر تنبيه لي في هذا الموضوع
####################

محب للخير

11-21-2005, 03:52 PM

لماذا ذهب المعصوم علي رضي الله عنه عند غير المعصوم ليحكم له بالدرع الذى الدعى اليهودى ان الدرع له
اليس هوا مكلف بحكم البشر بعد الرسول لماذا لم يفعل مثل الرسول عندما ادعى عليه احد با انه ضربه فا الراد ان يقتص فقال له الرسول خذ اقتص ولم يذهب لاحد ليحكم بينهم فقبل الرجل الرسول على جسده الطاهر[b]

Mohd_B

11-22-2005, 09:08 AM

الأخ الفاضل supervisor الرابط الذي وضعته لا يعمل.

الرجاء إعادة الموضوع الذي كتبته. [U]

أبو خالد السهلي

11-22-2005, 05:36 PM

الأخ الفاضل supervisor الرابط الذي وضعته لا يعمل.

الرجاء إعادة الموضوع الذي كتبته. [U]

أخي الحبيب / Mohd_B

المراقب يقصد :

وقد نبهت سابقًا أن هذا الموضوع فهرس فقط للأسئلة .

والله تعالى أعلى وأعلم

محبك

Mohd_B

11-22-2005, 06:27 PM

شكرا على إهتمامك بالرد يا أبو خالد
و المشاركة التي كتبتها هي أول مشاركة لي في هذا المنتدى فتم إلغائها - و هذا من سوء حظي للأسف.

بداية ليست جيدة
و الحمد لله أولا و آخرا.

supervisor

11-22-2005, 08:45 PM

الأخ الفاضل / Mohd_B
مرحبا بك عضوا جديدا في منتديات المنهج
وربما لأنك عضو جديد لم تنتبه لطبيعة هذا الموضوع وقمت بالإجابة فيه ، ولو قرأته من أوله لعلمت أن الأسئلة فيه أكثر من أن يجاب عليها هنا ( أقصد في نفس هذا الموضوع ) لذلك إذا أردت أنت أن تجيب عن أي سؤال مطروح هنا فعليك أن تطرح جوابك في موضوع مستقل ثم تضع له رابطا هنا فتكون حققت ما ترجو من الجواب ومن ربط الجواب بنفس هذا الموضوع .
ومرحبا بك مرة أخرى .

محب للخير

11-27-2005, 09:25 PM

ما فأدة المعصوم لمن مات ولم ياخذ الدين منه ....؟[b]

محب للخير

11-27-2005, 09:41 PM

لماذا المهدى الغائب يخاف على نفسه ولا يخاف على دين الله

محب للخير

11-27-2005, 09:43 PM

هل عند الغائب شك فى ان الله لان يأيده وينصره ام انه مغلوب على امره فهوا مسلسل فى السردااااب ومكبل بى ال[b]قيود لا يستطيع الخروج لذالك تقولون عجل الله فرجه

محب للخير

11-27-2005, 10:00 PM

لماذا تفرقة الشيعه رغم ادعائهم ان عندهم معصوم ياخذون منه
ومن من الفرق الشيعيه على صواب اذ كلهم يقولون ناخذ من المعصوم

AntiShea

11-29-2005, 09:05 PM

إذا كان الصحابة اردتوا الا ثلاثة فمن قاتل المرتدين

سؤال العضو سيف أبي بكر

ابو عامر

12-06-2005, 01:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي الى الشيعة والشيعة فقط مالدليل على ان مرقد الخليفة الرابع علي بن ابي طالب هو

الحالي في مدينة النجف حيث تزورون وتتبركون وتمسحون وتزحفون

ايعقل ان تعتمدون الرواية المعروفة التي رواها الخليفة العباسي هارون الرشيد عن مكان المرقد في

النجف وهل هو من الثقات عندكم حتى تعتقدوا بشئ ادلكم عليه هو في اصل العبادة عندكم

ابوزيادسعود

12-06-2005, 01:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

س:1
متى بدا تاريخ اول حسينه
س2
ومن موسسها
س3:
ولماذا اسسها
س4:
وما الاحكام المتعلقه بالذهاب اليها و حضور المناسبات ارافضيه فيها
س5
ابى ادله احاديث يعني توضح ذلك من كتبكم

خالد الزهراني

12-06-2005, 03:42 PM

سؤالين للشيعة اذا أجابو عليهما أعتنق عقيدة تأليه الأئمة والرفض للصحابة والكره العنصري للعرب:
س1:لماذا سكت علي عندما أمسك الخلافة الثلاثة قبله,ألعجز وهذا يتنافى مع مايدعى له من قدرات خارقة,أم لخوف وحاشاه رضي الله عنه أن يجبن عن أمر يراه حقا,أم لخوف الفتنة وأي فتنة أعظم من خيانة وصية الرسول"ص"لو كان قد أوصى خاصة أن الامامة كما زعمتم تكليف الهي كالنبوة لا يمكن التفريط في بيانها والدعوة اليها ؟
س2:يقول الشيعة أن الثقلين هما كتاب الله والعترة,لكن كتاب الله عندهم محرف وناقص,والناقص لايهدي للكمال,فان قالو القرآن كامل فنقول لماذا لم يذكر شيء صريح في الأئمة المعصومين,وقد ذكرت في القرآن كل أركان الدين بشكل صريح بين بلسان عربي مبين,الشهادتين والصلاة والزكاة والصوم والحج,لكن الركن الذي يدعيه الشيعة وهو (((امامة المعصومين غير مذكور)]فلزم اما ان القرآن غير محرف وكامل وهذا يعني عدم وجود شئ اسمه أئمة معصومين لانه تجاهلهم ولم يذكرهم..أو أنه محرف وهنا يكون الثقل الأول غير كامل بل ناقص وسيضل من يتمسك به (وحاشا لله) وهذا ينسف الحديث بدءا بالثقل الأكبر.؟؟وأما العترة فكثيرون وبين العقائد((المنسوبة اليهم))تناقضات,الى درجة أن بعضهم يكفر البعض الآخرl أو يقول بضلاله على أقل تقدير((فأين فلن تضلو ماتمسكتم بهما أبدا)))
وهناك الكثير من المجازر وجرائم القتل التي قام بها علويين طالبيين ضد علويين طالبيين,بسبب خلافات سياسية,والتاريخ مليء بهذه النماذج؟فالخير والصلاح يجوز لكل البشر والشر والفساد كذلك
[أما السنة فيجيبون بكل سهولة أن الثقلين هما كتاب الله وسنة نبيه,بالتمام والكمال,لاشك ولا ارتياب ولا نقص ولا غيبة.[/]

AntiShea

12-07-2005, 09:17 PM

للألباني مجلدات في الأحاديث الصحيحة والضعيفة
فهل للرافضة كتاب واحد فقط يبين الحديث الضعيف من الصحيح

AntiShea

12-07-2005, 09:18 PM

هل للشيعة مجلد أو كتاب يفسر القرآن آيه آيه

بوعبدالوهاب

12-10-2005, 01:00 PM

سؤال برئ :
لماذا الأئمة ال 12 المعصومين فقط من صلب الحسين ؟ ألم يدخل الحسن في الكساء ؟

محب أبن تيمية

12-10-2005, 09:14 PM

موضوع رائع حقا وأكثر من قيم

وأود أن أطرح هذا السؤال البسيط جدا

ماهو الإسم الحقيقي للمهدي المنتظر عند الشيعة وماهي كنيته ؟

كل الشكر لكاتب الموضوع والأخوة المشاركين

saiddumaroc

12-27-2005, 06:14 PM

خالد الزهراني

12-27-2005, 11:58 PM

السلام عليكم اخوتي في الله
اريض اضيف
ما تفسير ان يدفن ابو بكر و همر جنب رسول الله.ربما لهدا لا يزورون المسجد النبوي
2/ماهي المكاسب التي حققها ابو بكر و عمر من غصبهما للخلافة
3/لمادا قبل علي الدخول في الشورى مع الستة
4/يقول ابن حزم عن علي رضي الله عنه ـ ملزماً الشيعة ـ بأنه «بايع أبا بكر بعد ستة شهور تأخر فيها عن بيعته (وهذا) لا يخلو ضرره من أحد وجهين: إما أن يكون مصيباً في تأخره، فقد أخطأ إذ بايع. أو يكون مصيباً في بيعته، فقد أخطأ إذ تأخر عنها.
دفن أبوبكر وعمر مع رسول الله,لأن الله قضى أنهما صاحبيه لايفارقانه في الدنيا والبرزخ ويوم القيامة وفي أعلى عليين أبد الآبدين.
2-أما مكاسب غصب الخلافة لأبي بكر وعمر,فهي أنهما تكبدا شظف العيش والسهر على مصالح الرعية,وبعد أن كانا تاجرين ماتا وكل منهما لايملك إلا ملابسه المرقعة,وقد ثبتا أركان الدين ونشراه وجعلا كلمة الله هي العليا وحررا أمما من الظلم والإستعباد على يد الأكاسرة والقياصرة...
3-وقبول علي الدخول في الشورى ليس غريبا عليه,فهم إخوته وهو امرأ من خيار المسلمين.
4-علي ليس كاملا,وللظروف أحكام,وميزة الصحابة تواضعهم الكبير وقدرتهم على تصحيح أي خطأ بغير حساسية أو كبرياء

لاعن الضلال

12-28-2005, 05:51 PM

أن شيعي جاهز للرد على أسئلتكم على الصفحة :شيعي جاهز للأجابة على أسئلة السنة وعلى أسئلة الوهابية ----ملاحظة أكتب بإسم لاعن الضلال ----هذه الصفحة في نفس هذا المنتدى

لاعن الضلال

01-01-2006, 01:41 AM

################
الرجاء قراءة التنبيه
المراقب العام
##################

supervisor

01-06-2006, 01:19 AM

الأخ الغالي :
أي سؤال تريد الرد عليه عليك بفتح موضوع مستقل له ووضع الرابط في هذا الموضع .
وقد نبهت سابقًا أن هذا الموضوع فهرس فقط للأسئلة .

AntiShea

01-19-2006, 10:31 PM

لماذا حارب الصديق المرتدين
لماذا لم يترك عمر ورث لأنساله مع أنه الخليفة
لماذا رضى علي بتحكيم عبدالرحمن بن عوف
لماذا تنازل الحسن لمعاوية
لماذا خرج الحسين على يزيد ولم يخرج على معاوية

لاعن الضلال

01-22-2006, 07:21 PM

################
الإنذار الخير :
الرجاء قراءة التنبيهات جيدأ ، خذ السؤال الذي تريد أن تجيب عليه وافتح له موضوعا جديدا بنفسك .
################

لاعن الضلال

01-22-2006, 07:57 PM

لأهل السنة والوهابية هناك موقع يجيب على أسئلتكم وهو موقع البرهان كاسر قرون الشيطان www.albrhan.com
ملاحظة هذا الموقع يطلعكم على أدلة وإثباتات تثبت أن مذهب أهل البيت هو المذهب الحق وكذالك لديه أدلة وإثباتات من كتب وصحاح السنة تنسف مذاهب السنة والوهابية وكذالك يرد على شبهات الوهابية --- فهل أنتم مستعدون لمواجهة الحقيقة .....

***

لا أدري سبب تعمد العضو الرافضي مخالفة القوانين

هل الحقيقة مؤلمة إلى هذه الدرجة ؟!

:)

***

محب للخير

01-27-2006, 12:16 AM

اذا كان الائمه لا يموتون الا بأ ختيارهم... فا مما يهرب عج عج :eek:

محب للخير

01-27-2006, 12:24 AM

علم غيب الائمه

هل هوا.. تأييد لهم.. ونصره ..وتقاء شر فتنه

او انهم فقط يعلمون.. متى.. واين.. وكيف.. يموتون ثم يذهبون الى حتفهم وهلاكهم :confused:

محب للخير

01-27-2006, 12:29 AM

هل...نحن الان مثل اصحاب الفتره كما كان الذين قبل الرسول وبعد عيسى عليهم الصلاة والسلام؟؟؟ :eek:

أبو جعفر الزهيري

02-02-2006, 02:16 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... إخواني في الله كيف حالكم وكيف حال الشيخ عثمان الخميس أسأل الله أن يوفقه الى الخير في القول والعمل

لدي سؤال لم يجيب عنه أحد من الرافضه لحد الأن

دعوني اضع تخريج حديث من أحاديث الرافضة العجيبه وبيان ان علمائهم صححوه :

وجدت حديث قدسي ينسبه علماء الإثني عشرية لله سبحانه وتعالى

جاء هذا الحديث بطرق وألفاظ متقاربة يصححها علماء الإثني عشرية وقد وقعت على تسعة علماء من علمائهم الذين صححوا الحديث

ما الرواية ان الله يقول (عبدي أطعني تكن مثلي تقول للشيء كن فيكون)

وهذا تمثيل لله بعابد وتجعل منزلة العبد هي منزلة الله

- مستند الشيعة - المحقق النراقي ج 1 ص 5 قال:
وهذا الهدف الذي يجسد السعادة بذاتها لا يمكن تحققه إلا عبر الجمع بين مفردات الفكر وواقع الممارسة ، فالعالم الذي لا يعمل بعلمه لا أته لن يصل إلى غايته ومطلوبه فحسب ، بل يكون العلم وبالا عليه ، وقد جعل الله سبحانه وتعالى ابليس المثال البارز للعالم غير العامل . إذن ، فالعمل هو الخطوة الثانية بعد المعرفة والعلم ، وذلك طبق المفاهيم المستوحاة من القرآن الكريم . . ونعني بالعمل : إتيان ما أمر الله أن يؤتى به والانتهاء عما نهى عنه . / صفحة 6 / هذا ، والمعروف من التعاليم السماوية أنها تعطي للجانب العملي أهمية خاصة مع الحفاظ على تقوية الجانب الروحي في آن واحد ، وبهما يرتفع الانسان من حضيض النفس البهيمتة إلى ذروة المجد والمراتب الكمالية ، حتى يعد بمنزلة الملائكة ، بل بمنزلته تبارك وتعالى ، كما ورد في قوله عز من قال : ( عبدي أطعني تكن مثلي ، أو مثلي ) .
.................................................. ............................
- الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم ج 1 ص 38 قال محقق الكتاب محمد صادق بحر العلوم في وصف شخصية محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي صاحب الكتاب:
زهده وتقواه : قيل في المثل القديم : " ليس الزهد أن لا تملك شيئا ، وإنما هو أن لا يملك شئ " وعلى هذا الغرار نهج سيدنا المترجم له ، فكان لا يهتم باقشور الاعتبارية وملاذ الدنيا - وان اغدقت عليه خيراتها - وليس متقشفا في ملبسه ومطعمه بل هو بالعكس : كان مترف اللباس حسن المأكل والمشرب والمسكن ومن ذوي الشرف والحشمة ، ولكنه الى جانب ذلك كله كان متفانيا في ذات الله بابعد معنى التفاني والوصول الى حظيرة الواقع وكان / صفحة 39 / من اولئك الذين ندب إليهم الحديث القدسي : " عبدي اطعني تكن مثلي تقول للشئ كن فيكون "
.................................................. ............................
- الإمام علي (ع)- أحمد الرحماني الهمداني ص 362 ناقلا عن الدليمي في مسند الفردوس:
وقال - أيضا - ( ص 204 ) : ( لو ذكر ( رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ) فضله الواقعي ( أي فضل علي عليه السلام ) وأن الله أقدره على خوارق العادات حيث إنه أظهر مصاديق قوله تعالى في الحديث القدسي : ( عبدي أطعني تكن مثلي ، تقول للشئ : كن ، فيكون )
.................................................. ............................
- الفوائد العلية - السيد علي البهبهاني ج 2 ص 394 :
وكيف كان لما كانت العبودية تنتهى الى درجة تحصل معها حكم الربوبية كما في الحديث القدسي " عبدى اطعني حتى اجعلك مثلى ، إذا قلت للشئ كن فيكون " جعلت الربوبية كنهها فكما ان الشئ ينتهى في مقام التحديد الى حقيقته وكنهه ليس وراء الحقيقة شئ ظاهر فكذلك العبودية ترتقى وتنتهى في مرحلة الكمال الى الربوبية فما فقد من الكمال في اوائل العبودية اصيب في الربوبية التى هي منتهى درجة العبودية وما خفى عن الربوبية من كمال التذلل والتخضع اصيب في العبودية . هذا ما ظهر لى في معنى الرواية على فرض صحة سندها .
.................................................. ............................
- الجواهر السنية- الحر العاملي ص 361 :
وروى الحافظ البرسي قال : ورد في الحديث القدسي عن الرب العلي انه يقول : عبدي اطعني اجعلك مثلي : انا حي لا اموت اجعلك حيا لا تموت ، انا غني لا افتقر اجعلك غنيا لا تفتقر ، انا مهما اشاء يكون اجعلك مهما تشاء يكون . قال : ومنه - أي من الحديث القدسي - ان لله عبادا أطاعوه فيما اراد فأطاعهم فيما ارادوا ، يقولون للشئ كن فيكون .
.................................................. ............................
- الجواهر السنية- الحر العاملي ص 363 :
قال : وورد في الحديث القدسي : يا بن آدم انا غني لا افتقر اطعني فيما امرتك اجعلك غنيا لا تفتقر ، يا بن آدم انا هي لا اموت اطعني فيما امرتك اجعلك حيا لا تموت ، انا اقول للشئ كن فيكون اطعني فيما امرتك اجعلك تقول للشئ كن فيكون .
.................................................. ............................
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 90 ص 376 :
وفي الحديث القدسي : يا ابن آدم أنا غني لا أفتقر ، أطعني فيما أمرتك أجعلك غنيا لا تفتقر ، يا ابن آدم أنا حي لا أموت ، أطعني فيما أمرتك أجعلك حيا لا تموت يا ابن آدم أنا أقول للشئ كن فيكون ، أطعني فيما أمرتك أجعلك تقول للشئ كن فيكون
.................................................. ............................
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 102 ص 165 :
* ( هامش ) * وقد سمعنا في عصرنا اعظم واعجب من ذلك لبعض معاصرينا كطى الارض والاختفاء عن نظر المأمورين والاخبار عن الضماير والمغيبات وغير ذلك مما لا مجال لذكرها ولا يخفى أن المؤمن الحقيقي والعالم الربانى اجل قدرا واعظم شأنا من ذلك وأنه إذا يقول بشجر أو حجر ان يأتي اطاعه وفى الحديث ان العبد إذا خاف ربه واطاعه يخاف منه كل شئ ، وفى الحديث القدسي عبدى اطعني حتى اجعلك مثلى أو مثلى أقول للشئ كن فيكون وتقول للشئ كن فيكون . . . ( * )
.................................................. ............................
- شجرة طوبى - الشيخ محمد مهدي الحائري ج 1 ص 33 :
المجلس الثاني عشر قال الله عز من قائل : عبدي اطعني حتى اجعلك مثلي اقول للشئ : كن فيكون تقول للشئ كن فيكون ، وفي الخبر العبودية جوهرة كنهها الربوبية ولهذا ترى الانبياء والاولياء والحجج سيما اشرفهم وسيدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واوصيائه عليهم السلام لما أطاعوا الله عز وجل أطاعهم كل شئ حتى البهائم والحيوانات لان الله عرفها قدر أنبيائه
.................................................. ............................
- أبو طالب حامي الرسول- نجم الدين العسكري ص 185 :
ولا يخفى أن جواب النبي لعمه عليه السلام جواب مهم عظيم ، وقد ورد ذلك في الكلمات القدسية وهي الكلمات التي خوطب بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما عرج به إلى السماء ، ومن جملتها ما كلمه الله بها بقدرته وهو قوله تعالى عزوجل : ( عبدي أطعني تكون مثلي ( أو مثلي ) أقول للشئ كن فيكون وتقول للشئ كن فيكون ) فالنبي الاكرم بين لعمه المكرم : أنه إن أطاع الله يكن مثله في أن الله يستجيب دعاءه
/ صفحة 186 / بلا تأخير كما استجاب دعاءه بلا تعطيل .
.................................................. ............................
- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 11 ص 258 :
[ 12928 ] 11 - الديلمي في إرشاد القلوب : روي أن الله تعالى يقول في بعض كتبه : ( يابن آدم ، أنا حي لا أموت ، اطعني فيما أمرتك ، حتى أجعلك حيا / صفحة 259 / لا تموت ، يابن آدم ، أنا أقول للشئ كن فيكون ، اطعني فيما أمرتك ، اجعلك تقول للشئ كن فيكون ) . القطب الراوندي في لب اللباب : مثله ، إلى قوله : لا تموت . .................................................. ............................

تعالى الله عما يصفون

أقول لي ألآن ان أسأل كيف تجيزون ألتمثيل بين الخالق والمخلوق يا إثني عشرية وتصححوا هذا الحديث الذي جعلتم بموجبه العابد الزاهد مثل الله وبمنزلة الله سبحانه وتعالى عما تصفونه وهذا قول المحقق الشيعي النراقي كما مر في نقلي عنه يقول مستدلا بالحديث الشركي هذا
- مستند الشيعة - المحقق النراقي ج 1 ص 6 قال:
وبهما يرتفع الانسان من حضيض النفس البهيمتة إلى ذروة المجد والمراتب الكمالية ، حتى يعد بمنزلة الملائكة ، بل بمنزلته تبارك وتعالى ، كما ورد في قوله عز من قال : ( عبدي أطعني تكن مثلي ، أو مثلي ) .
هذا يستلزم إعتقاد التمثيل بين الخالق والمخلوق فما ردكم يا إثني عشرية؟

جميل 77

02-20-2006, 10:57 PM

سؤال لم أجد له إجابة في منتديات الشيعة :

القرآ، الكريم حينما يحدثنا عن بني إسرائيل لايصفهم كلهم بالفسق أو الضلال . . .بل يقول أكثرهم :

" منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون " " وأكثرهم الفاسقون " " وأن أكثركم فاسقون " " وكثير منهم ساء ما يعملون " . . . .

هكذا حذرنا الله من أن نغتر فمقتدي بأحد من أهل الكتاب . . . مع أن التاريخ شاهد أن انتقال المسلم إلى إحدى الديانتين السابقتين نادر . . أو أندر من النادر .

أما حين يتحدث القرآن الكريم عن صحابة رسول الله عليه السلام . . فإنه يذكرهم إجمالا بالصفات الطيبة وبالإيمان و وبالصدق وبالفلاح . .
" للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأبنائهم يبتغون فضلا من الله ورضولانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون " وقال عن الأنصار " ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون " . . . .
" محمد رسول الله . . . . " الآية
" والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار . . . "

وغيره من الآيات الكثيرة

السؤال :

لو كان الصحابة كما يعتقد الشيعة أنهم مرتدون إلا القليل القليل منهم . . .
لو كانوا منافقين إلا القليل القليل . . .
لو كانوا فاسقين إلا القليل . . .
لو كانوا لاينبغي الآقتدء بجملتهم إلا القليل . . .

لو كان الأمر هكذا لقال الله لنا في كتابه ( وقليل منهم الصادقون ) ( وقليل منهم المفلحون ) ( وقليل منهم يبتغون من الله فضلا ) كما قال لنا عن الأمم السابقة .
لأن الاقتداء بالصحابة بعد هذا المدح القرآني وارد . . . بل الواقع أن المليار مسلم كلهم يحبون الصحابة ويقتدون بهم فحاجة الأمة إلى تقييد مدح الصاحبة بالقلة منهم أشد من تقييدها بالأمم السابقة

علي الأثري

02-22-2006, 08:05 PM

سؤال نوجهه لكل شيعي:

لماذا نسل الحسين رضي الله عنه معصوم-عندكم-بينما نسل الحسن رضي الله عنه ليس بمعصوم؟!!

علي الأثري

02-24-2006, 05:13 PM

سؤال لكل شيعي:

لماذا نسل الحسين معصوم ، ونسل الحسن غير معصوم؟!!!

محبة آل البيت

03-18-2006, 12:00 AM

ما هي صلاة مهديكم صاحب الزمان؟

خالد الزهراني

03-25-2006, 10:19 PM

إسمح لي يا أخ علي أن أجيبك لأن الشيعة لن يجيبو:
حصرت العصمة في نسل الحسين لأن الحسين طعم نسله بالشجرة الساسانية المقدسة..فأبناءه من العترة اليزدجرديه
بينما الحسن لم يفعل
اللهم ارض عنهما وعن أبويهما

ام مسلم

04-17-2006, 07:30 PM

السؤال الذى وضعته فى موضوع جديد فى منتدايات الشيعة و لم يمر عليه يوم واحد حتى جمدنى المشرف مع اننى لم اسب او العن كما يفعلون عند افلاسهم عن الأجابة وهذا الموضوع عنوانه من الذى قام بالفتوخات الأسلامية يا شيعة العالم و كان اسمى الباحث فى الحق حتى تحججوا بحجج واهية ووضعوا رابط لا يرسل احد على الموضوع وجمدونى لعجزهم على الرد و لأن السؤال احدث بلبة لهم والرابط الموضوع هوالرابط الذى فيه اثبات على اننى لم اسب او العن فقط سألت فبهت الذى كفر بالحق وجمدنى عن المشاركة (http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=52942) والسؤال الأخر الذى حذف من المنتدى هو" لولا عمر لما دخل العراق وايران فى الأسلام " وكانت اجابتهم تخبط كالعادة وسأتهم له تفضلوا الكفر على ان يكون عمر من كان أحدى الأسباب فى دخلكم فى الأسلام صمممت لا يوجد اجابة فلقد ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقى

أحمد سماعيلي

05-17-2006, 05:43 PM

السلم عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه أو ل مشاركة لي في شبتكم و أتمنى ان اساهم معكم في اثراء هذا الموضوع.
اطرح سؤالا على الرافضة هداهم الله لدين الحق:
تقولون أن ابا بكرالصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان رضي الله عنهم سلبوا فاطمة رضي الله عنها ميراثها من رسول الله صلى الله عليه و سلم، فلماذا لم يسترده علي رضي الله عنه لما آلت اليه الخلافة؟

ابوزيادسعود

07-25-2006, 06:34 PM

سوال للرافضه
اذا كان الرسول صلى الله عليه واله وسلم تمتع وهوا خير البشر هل تمتعت ابنته فاطمة او هل تمتع بنات الامام علي او بنات الامام الحسين او الحسن او اي بنت من ال البيت

فتى الاسلام

08-09-2006, 09:08 PM

أسئلتي للرافضه وللشيعه
أولا :
هل أهل البيت رضوان الله عليه متبعون لما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ,,,, أم مبتدعون لأمور لم يأتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

الثاني :
إن قلتم أنهم متبعون فهل خالفوا أم وافقوا أهل السنه في إتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فماهي الأمور التي خالفوا فيها أهل السنه إن وجدت

ثالثا :
هل كان الأئمة الإثنا عشر لا عقب لهم ولا ذريه حتى الآن
إن قلتم
لهم عقب
فنسأل منهم البارزون منهم الآن
ولما لا يتولون جمع الأخماس
ولما لا يتولون أمور الدين والمرجعيه
ولما لا يكون المرجع لكم واحد وهو أعلمهم وأكبرهم وأتقاهم وأفضلهم نسبا
ومن سيحدد الأعلميه لهم أو الأفضليه لهم ,,, من آل البيت أم من خارجهم ,,,,,,, وكيف يقيم الأقل ألأعلم إلا إذا كان من يقيم هو الأعلم
فهل يقيم نفسه

رابعا :
أمور الدين واصوله عندكم
من الذي حددها
ولما تختلف من مرجع لآخر ومن عالم لآخر
ولما وضعت الصلاة والزكاة والحج والصوم ضمن الفروع
وهل الفروع هذه أقل شأنا من ألأصول
فمن يشهد بالشهادتين ويصلي ويصوم ويزكي ويحج ,,,, ويؤمن بالقدر والبعث والنشور ,,,, ولكن لا يؤمن بالإمامة لأنها لا دليل صريح على أنها خاصة بهؤلاء الإثناعشر دون سواهم وبتسلسل أسمائهم

خامسا :
لو أن مسلما سنيا شارك معكم في القتال ضد العدو المحتل لأحدى المدن ((( يمكن يوجد بها مقدسات لكم ))) وقتل في المعركه
ولكنه لا يؤمن بالإمامة بل ينكرها
فهل يعتبر شهيدا عندكم ويدخل الجنه لدفتعه عن بلده

لن نزيد أكثر من هذا
وإن كان عندنا المزيد (((( طرحت في هذا المنتدى وفي غيره من منتديات أهل السنه ))))

السادس :
لماذا لا يستطيع أحد من المراجع أو العلماء أن يرد على مرجع أو عالم آخر في بعض فتاويه أو كتبه ((( بالرغم من أنها تخالف نهجه بل تخالف نصوص القرآن ,,,, وسواء كان هذا حديثا أو قديما ,,, ومن ذلك مجلدات النوري الطبرسي [[ فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ]] الذي يعاد طبع حتى الآن

7afeed_al-hossain

08-22-2006, 01:50 PM

إذا كان الصحابة غيرو وبدلو في الدين و حرفوا ...

وعلمائكم يقروا بهذا و الخميني و هذا نصر اللت هو إيضا...

نقول :

هل كان الله مطلع على ما يفعلون ؟؟؟
لو قلتم نعم كان مطلع على أعمالهم..

نقول لماذا مكن لهم في الأرض ؟؟
ولماذا لم بغير ما بدلو ؟؟

و أن قلتم لم يكن مطلع على أعمالهم وتحريف كتابه..

نقول قد شتمتم الله أعضم شتيمة بنسب أليه الجهل و العجز و العياذ بالله :eek: :eek:

7afeed_al-hossain

08-22-2006, 03:19 PM

سؤال آخر :

هل صحيح أن المتعة تلحق الذل وأنها دنس ؟؟؟؟؟؟

:D :D :D :D :D

7afeed_al-hossain

08-22-2006, 03:30 PM

سؤال بخصوص المهدي :

نريد الدليل من كتبكم :

من هو ؟؟؟
ما أسمه؟؟؟
صفاته وشكله؟؟؟
أين هو الآن ؟؟؟
اين سيظهر؟؟؟ كيف و متى وعلى اي حال؟؟؟
متى سيظهر؟؟؟علامات ظهوره واحوال العصر الذي سيظهر فيه ؟؟؟
وهل سيقاتل اليهود؟؟؟
من هم أعدائه؟؟؟وهل مذكورون عندكم ؟؟
ومن هم أنصاره و مواليه ؟؟؟
من سيبايعه ؟؟؟وعلى ماذا تتم البيعة ؟؟
وهل هو حجة الأن أو حتى ظهورة سيكون حجة ؟؟؟
وهل سيقيم الحدود ؟؟؟وسيقتل المجرمين والكفار؟؟؟

اسالة كثيرة نريد الأجابة عليها

و من كـــتـــــبــــــــــكــــــــــــــم : :) :) :)

ناصر التوحيد

08-28-2006, 01:41 AM

لله دركم يا أسود السنة ، وفقكم الله ، أخوتي الشيعة أما لكم عقول فتتدبروا وتتأملوا

صقر القوقاز

09-14-2006, 05:52 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أين أنتم ياأهل السنة عندي سؤال قاله لي شيعي ولم استطع الرد عليه عطوني رد لألجم به الكافر اللعين.

س:لماذا سادت الحروب والفتن الصدر الأول من المسلمين بعد وفاة النبي ؟؟

صقر القوقاز

09-14-2006, 05:57 PM

اللي بيرد على السؤال الفوقي يذهب إلى

http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?p=31039#post31039

زيـزوم

10-28-2006, 02:18 PM

كفو والله ياأسود السُنه ..

الله لا يحطني رافضي بين إيديكم :D

انا مسلم

10-31-2006, 01:28 AM

ذ-هل كان ابو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم سنة و علي رضي الله عنه شيعي؟؟؟......كيف اصبحوا سنه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم و سكت عنهم علي؟........وعندما اصبح علي امير المؤمنين لماذا سكت عن السنه اذا كان شيعياً كما تزعمون؟

2-ما اسماء ابناء علي بن ابي طالب الذين قتلوا مع الحسين ولماذا تهمشونهم؟؟ اذا كانوا السنه قاتلينهم فلماذا ذهبوا بهم الى كربلاء ولم يقتلوهم في شبه الجزيره العربيه؟ الاجابه على هذا السؤال هي ان الرافضين للدين الاسلامي وما وصانا به الرسول صلى الله عليه وسلم استدرجوهم حتى وصلو الى كربلاء فقتلتموهم حسبي الله ونعم الوكيل

3-العراق منذ الازل وهي ديرة حروب والان مافيها امن وكل يوم قتل وخطف ...هل فكرتم ان هذه الدوله دولة فتنه؟ التي آشار اليها الرسول؟

4-لماذا اغلب احاديث الرافضيه تتحدث عن علي والشيعه فقط هل الدين الاسلامي محصور فقط لدى الرافضين وليس للعالمين؟..... احاديث اهل السنه للعالمين

5- هل ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه ليكسب الحسنات؟ولماذا لم يضربوا باقي المسلمين انفسهم ليكسبوا الحسنات وبدلاً من ان يكون ديننا الدين الاسلامي دين الخير والمحبه والسماح والتفاؤول يكون دين الضرب والبكاء

6-اذا كان ما تفعلونه صحيح في الاحتفال في المولد النبوي لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحتفل في الانبياء الذين من قبله؟

7- هل تصدقون كل ما تقرؤون؟ اذا كانت كتب من مؤلفها رافضي وتكذبونه اذا كان سني؟

محمد ولد عبدو

11-29-2006, 08:43 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم أخوتي الأعزاء ... مسرور جدا بوجودي بينكم وأستهل مشاركاتي بسؤال طال ما حيرني ـ لم يحيرني هو بل حيرني من تقبلوه وأستطاعو أن يتصوروه ـ .

هل تقبل أن تزوج أبنتك من كافر تسبب في الكثير من الويلات لعائلتك وهو ألعن شخص موجود ـ حسب إعتقادك ـ ؟

محب العثيمين

12-02-2006, 08:09 PM

ستقول اجب عن سؤالي قلت سؤالك به بحث قد اطرد من المنتدى ان ناقشتك به

هدانا الله وإياك ... لماذا تستنبط الأحكام مسبقا بإساءة الظن بنا؟

اطرح ما شئت من البحوث ما كنت ملتزما بأصول الحوارات العلمية البعيدة عن الإسفاف والشتائم وسنقابلك بنفس الاحترام ما كنت ملزما نفسك به بمعنى أوضح إن هذا منتدى لأهل السنة والجماعة ويجب على مخالفيهم الزاما لا اختيارا احترامهم واحترام ما يعتقدون به كما ألزمت نفسك بموافقتك على شروط التسجيل.

والحمد لله رب العالمين

محمد حسين العكراتي

12-05-2006, 03:03 PM

ولي امر المسلمين او من ينوب عنة يام المسلمين وهذا من عهد رسول الله ص وحتى هذه اللحظة

supervisor

12-05-2006, 08:45 PM

الأخ محمد :
هل كان كلامي غير واضح :
للمرة الألف أقول من أراد أن يجيب سؤالا فليفتح له موضوعا مستقلا ويضع الرابط هنا فهذا الموضوع فهرس فقط
الرجاء عدم المشاركة هنا مرة أخرى إلا بوضع رابط للموضوع الذي تريد مناقشته .
إذا كان كلامي غير واضح ، فأخبرني حتى أشرح لك كيف تفتح موضوعًا مستقلاً وتضع له رابط في مشاركتك هنا .
أما إذا كنت تعرف كيف تفعل وتصر على مخالفة قوانين المنتدى فسأعلم أنك وصلت للمرحلة التي يصل إليها كل من دخل المنتدى هنا من أصحابك ، وهي أن يضيق عليه الخناق ولا يتبقى لديه إلا الهروب فيتعمد تكرار مخالفة قوانين المنتدى ليطرد فيوهم نفسه أنه لولا الطرد لكان فعل وسوى .

محمد حسين العكراتي

12-05-2006, 09:26 PM

####################
الرجاء عدم المشاركة هنا مرة أخرى إلا بوضع رابط للموضوع الذي تريد مناقشته .
إذا كان كلامي غير واضح ، فأخبرني حتى أشرح لك كيف تفتح موضوعًا مستقلاً وتضع له رابطا في مشاركتك هنا .
أما إذا كنت تعرف كيف تفعل وتصر على مخالفة قوانين المنتدى فسأعلم أنك وصلت للمرحلة التي يصل إليها كل من دخل المنتدى هنا من أصحابك ، وهي أن يضيق عليه الخناق ولا يتبقى لديه إلا الهروب فيتعمد تكرار مخالفة قوانين المنتدى ليطرد فيوهم نفسه أنه لولا الطرد لكان فعل وسوى .

يبدو لي أن ظني الآخير كان صحيحًا
############################

الغايب ال

12-20-2006, 12:59 PM

اسئلة لم أجد لها أجوبة
من يطعم الغايب في السرداب
وماهي فتوحاتكم الاسلامية
ومن اين تاخذون تشريعاتكم الاسلامية
وشكرا

انا مسلم

01-15-2007, 02:47 PM

اذا كنت تدعون حبكم لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه......فلماذا لا تسمون ابنائكم كما سمى ابنائه؟...الحسن والحسين وعمر و ابوبكر؟؟؟..........ولماذا لا تذكرون ابناء علي عمر و ابو بكر في الحسينيات؟ او بالاصح تهمشونهم على الرغم من انهم قتلوا واهم في طريقهم الى العراق؟

عــ الفاروق ــاشق

02-20-2007, 03:40 PM

الشيعة يسبون الصحابة رضوان الله تعالى عليهم فاين هم من قوله تبارك وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل ) صدق الله العظيم فإذا نكروا هذه الآية فحقا هم ليسوا مسلمين

سبيل الرشاد

02-28-2007, 02:48 PM

اود ان اسال الشيعه سؤال لطالما حيرنى وهو اه يقولون ان القران الحقيقى هو الموجود فى السرداب عند المهدى واسمه قران فاطمه الزهراء وانهم يقرؤن قراننا هذا تقيه الى ان يظهر القران الصحيح , السؤال هو ما مصير من مات ولم يقرا قران فاطمه الزهراء ولم يعمل به بل قرا وعمل بالقران الحالى الذى هو محرف عندهم , علما بان قران فاطمه الزهراء الى الان لم يظهر فكم من شيعى وشيعيه مات ولم يرى هذا القران , هل يقبل الله تعالى منه العمل بالقران المحرف؟؟؟ او يعامل معاملة اهل الفتره؟؟؟ ارجو الاجابه وشكراااااا

أبو محمد جميل

04-07-2007, 08:48 PM

السؤال موجهٌ لك أيها الشيعي العاقل لعلك تفهم القضية ؟؟؟!!!
http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=5866

:)

أبو محمد جميل

04-07-2007, 08:49 PM

سؤال: الصحابة وآل البيت فريق واحد لا فريقان واسمهم جميعاً ( الصحابة )
http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=5785

:)

طارق ابراهيم

04-08-2007, 02:12 PM

لماذا يتمسح المنتسبين الي التشيع بلقب امير المؤمنين ويطلقونه على علي بن ابي طالب رضي الله عنه وحده رغم انه من الثابت ان اول من تسمى به عمر بن الخطاب رضي الله عنه وتلاه عثمان بن عفان رضي الله عنه فلو كانوا يتبرأون منهم كما يزعمون فكان من اللائق انا يتبرأوا من القابهم ايضا..

بـــاحـــث

04-20-2007, 12:14 AM

نــحــن أهــل السنــة نقــول إن اللـه عزوجــل فــوق السمــاء الســابعــة وفــوق العـــرش ... أمـــا الرافضـــة فـلا يقــولون بذلــك بل يقــولون إن اللـه في كــل مكــان ...

إذن

لمــــاذا عُــــرج بـــرســـول اللـه الى السمــــاء الــسـابعـة يا رافضـــة ...!!؟

:rolleyes:

kareem1958

04-21-2007, 02:26 AM

تم تحرير المشاركة

وأنصح صاحبها لمراجعة هذا الموضوع :حكم سب أمهات المؤمنين عامة و أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها خاصة .. (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=2154)

محب العثيمين - مشرف منتدى الحوار الإسلامي

kareem1958

04-30-2007, 04:15 PM

##############
الرجاء عدم المشاركة هنا مرة أخرى إلا بوضع رابط للموضوع الذي تريد مناقشته .
إذا كان كلامي غير واضح ، فأخبرني حتى أشرح لك كيف تفتح موضوعًا مستقلاً وتضع له رابطا في مشاركتك هنا .
أما إذا كنت تعرف كيف تفعل وتصر على مخالفة قوانين المنتدى فسأعلم أنك وصلت للمرحلة التي يصل إليها كل من دخل المنتدى هنا من أصحابك ، وهي أن يضيق عليه الخناق ولا يتبقى لديه إلا الهروب فيتعمد تكرار مخالفة قوانين المنتدى ليطرد فيوهم نفسه أنه لولا الطرد لكان فعل وسوى .

يبدو لي أن ظني الآخير كان صحيحًا
##############

kareem1958

05-01-2007, 04:51 PM

خابك ظنك وأغلق الله قلبك عن الحوار الحق ولتجعل موقعك هذا لباب الحقد الأعمى الذي لايريد ان يبصر الحقيقة وأنا لايشرفني ان أكون مع هكذا قوم

supervisor

05-01-2007, 07:10 PM

الرجاء عدم المشاركة هنا مرة أخرى إلا بوضع رابط للموضوع الذي تريد مناقشته .
وكما يرى القارئ الكريم نوى العضو على الهروب من المنتديات ، فتعمد مخالفة قوانين المنتدى ثلاثة مرات واستحق الطرد .
أو ربما كان يشارك هنا من دون أن يقرأ المشاركات السابقة والتنبيه على أن هذا الموضوع فهرس للأسئلة فقط ومن أراد أن يجيب على سؤال يفتح له موضوعًا مستقلاً ويضع رابط الرد فقط هنا .

جميل 77

05-06-2007, 11:05 PM

: ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )

هل كان التعبير ( محمد رسول الله وقليل ممن معه أشداء على الكفار . . . )
أو كان التعبير ( محمد رسول الله وأكثر ممن معه منافقون ظالمون كافرون بالولاية . . )أو ( وأكثرهم الفاسقون ) ؟ ؟ ؟
لقد كان هكذا تعبير القرآن الكريم عن الأمم السابقة التي لم تكن خير أمة أخرجت للناس - والقرآن لايجامل أحدا - قال منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون)المائدة 66 وقال : ( يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق . . - إلى قوله - ولكن كثيرا منهم فاسقون )المائدة 81 وقال : ( ولاتكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون ) الحديد 16 وقال عن النصارى : ( وكثير منهم فاسقون ) الحديد 27

جميل 77

05-06-2007, 11:08 PM

( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ )و ( وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )(وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )

أتحدى الشيعي ال12عشري أن يقول : المهاجرون هم الصادقون هم المخلصون الذين يبتغون من الله الفضل والرضوان ولا يبتغون الدنيا. . أتحدى ال12عشري أن يقول عن الأنصار :إنهم الكرماء وأنهم هم المفلحون دنيا وأخرى . . أتحدى ال12عشري أم يقول : اللهم أرض عن السابقين الأولين من المهاجرين وألنصار . .

الـ12عشري لايسمح له دينه إلا أن يستدرك على بلاغة القرآن . . ورحمة القرآن . . وفضل الله العظيم . . . فيحجّر الرحمة والفضل . . حسب هواه وما يشتهيه شيطانه . .

لواء الإسلام

05-07-2007, 04:37 AM

ولم يقم الرافضه حتى الأن بالرد على أسألتنا ولن يردوا لأنها أسأله تعجيزيه ....

اولاً : الشيعه يسبون الصحابه ويكرهونهم ثم يأتي علماء الشيعه وعلى رأسهم المجلسي والنوري الصبرسي والحر العاملي وكثير من علماء الشيعه يقولون بتحريف القرأن وان منه ناقص ومنه زائد ومنه ايات بُدلت بدل ايات وقالوا ذالك للعلن ومن دون تقيه ثم يأتي العلماء الصغار دعوني اسميهم ذالك او اتباع هؤلاء الذين حرفوا ويقولوا لأ القرأن غير محرف وكل من يقول بالتحريف فهو كافر طيب يا شيعه من قال هذه الجمله الذي قالها هو الدكتور عبدالحميد النجدي وغيره مثل محمد الموسوي والتيجاني السماوي وغيرهم إذاً هؤلاء العلماء الجدد كفروا اعلامكم فماذا تفعلون الأن ومن تتبعون هذا هو سؤالي هل تتبعون المجلسي وغيره ممن حرفوا القرأن ام تتبعون النجدي والموسوي وغيرهم ممن قالوا بكفر علمائكم اجيبوني لو سمحتم ....

ثانياً : بنائاً على النقطه الأولى اذا قررتم ان تكونوا مع اعلامكم الذي قالوا بتحريف القرأن وتؤيدوهم طيب إذاً القرأن في نظركم محرف طيب ماذا نفعل بقول الله تعالى (( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون )) هل نرميها بعرض الحائط والعياذ بالله كما تفعلون دائماً بأقوال علمائكم من اجل التقيه ؟؟؟

ثالثاً : بنائاً ايضاً على النقطه الأولى اذا ذهبتم مع النجي والتيجاني وكفرتم من قال بتحريف القرأن امثال الطبرسي والمجلسي إذاً هم في نظركم لم يكونوا مسلمين سبـــــــــحان الله كيف تتبعون ديناً نقله لكم امثال الطبرسي والمجلسي وهم من اسسوه ومثل خميني سؤال يا شيعه ارجوا ان تجيبوا عليه ...

طيب اخر سؤال بما انكم تكهرون الصحابه وتقولون انهم خانوا النبي وخانوا علي إذاً هم من نقلوا هذا القرأن لنا اضرب لكم مثال صغير انا احتقر خميني كما تحتقرون الصحابه وللصحابه شأن اعظم فلا أأخذ بما يقول واجعله منهجاً لحياتي لأني احتقره فكيف انتم تكرهون الصحابه ومع ذالك تأخذون بما نقلوا اليكم ألا وهو القرأن وهو اعظم شيء في ديننا هل هذا يدخل العقل او يصدقه عقل تكرهون قوماً فتأخذون عنهم شرائعكم إذاً يا احباب اتركوا هذا القرأن وأتوا لنا بقرأن غير هذا إن كنتم صادقين أتونا بقرأن نقله جعفر الصادق او نقله أأمتكم أأتونا به يا احباب والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

abu_tr_ky

05-14-2007, 03:26 PM

هل أمرنا الرسول علية الصلاة والسلام بها /وهل توزيع الأكل فى عاشوراء يؤكل منة
:o :o

أبو عبدالوهاب

05-17-2007, 02:06 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...الإخوة أسود السنة يسألون عن أسئله لا تجد عند الشيعة أجوبة لها ...
أنا سؤالي من عمق عقيدة الشيعة ..وأتمنى من أي شيعي يخاف من خالقه ..أن يأتي بالجواب الواضح ..ولا يستعمل التقية في رده ..
عند إنتهاء السيد من القراءة في الحسينية ..يقوم من مكانه وكذلك يفعل رواد الحسينية و ينادون " من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السؤ " ويدورون حول أنفسهم بدرجة 360 درجه ويقفون عند كل جهة من الجهات الأربع وهي المشرق والشمال والجنوب والغرب ..مكررين هذا الدعاء ...
أرجوا منكم أيها الشيعه أن تبينوا للإخوة من تقصدون بدعائكم هذا ..؟؟؟
علماً بأنني شاهدت هذا المنظر بعيني .

ابو عبد الله الشامي

05-22-2007, 08:20 PM

بسم الله والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء وامام المرلين سيدنا محمد ابن عبدالله واله وصحبه ومن اسر على سنته الى يوم الدين اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل اهدنا الى الحق بإذنك إنك تهدي من احببت الى صراطك المستقيم اللهم يا ميسر الطيور في الأجواء والأسماك في البحار وميسر الإنسان على ارضك برحمتك انصر الإسلام واعز المسلمين واهلك الكفرة والمجوس والمشركين المنافقين المغالين اما بعد :

اريد ان اسأل كل شيعي عاقل يريد الحق ولا يريد الباطل هل خميني نجح في اختيار اصحابه المقربين المخلصين ؟ هل كان اصحابه مخلصون طائعين لله وللرسول وله ؟ اذا كان نجح في اختيارهم من بين الناس إذاً لماذا لم يوفق الله تعالى حبيبه وخليله محمد صلى الله عليه وعلى اله واصحابه اجمعين لماذا لم يوفقه في اختيار اصحابه ؟ هل خميني افضل عند الله من محمد صلى الله عليه وسلم ؟ هل الله يحب خميني اكثر من محمد صلى الله عليه وسلم اليس من الحكمه والعقل اننا نقول بأنك تعرف الشخص من اصحابه فإذا كان اصحابه خيرون فهو خير ثم ان الصحابه تربوا على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كيف يعز الله الإسلام بناس كفره مغلظين ثم ان الأيات الكريمه التي ذكرها اخي الفاضل جميل 77 الا تؤمنون بها ايها القوم ألا تعقلون يا شيعة العالم استقيظوا واعلموا ان دين الإسلام ليس بالحقد والكراهيه وانما بالحب والؤام اللهم لا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا ربنا انك غفور رحيم اعقلوا يا شيعة العالم يا شيعة العالم استيقظوا الله اهدي المسلمين الى طريق الحق والصواب وارحمنا انك غفور رحيم اللهم امين

انا مسلم

05-23-2007, 02:48 AM

لماذا لم تظهر الحسينيات بعد مقتل علي رضي الله عنه وظهرت بعد مقتل الحسن والحسين وسميت حسينيه على اسم الحسن والحسين؟.....الا يبرر ذلك من هم قتلة الحسن والحسين؟.......ناهيكم عن ابناء علي رضي الله عنه الاخرين الذين قتلوا ولماذا لا يذكرونهم الشيعه مثلما يذكرون الحسن والحسين.

محب الصحابه

06-01-2007, 07:27 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال وحيد وأرجوا الاجابه: تقولون في مذهبكم ان الأئمة يعرفون بكل شيء وأنهم ماتوا مسمومين , اذا لماذا تناولوا هذا السم ان كانوا يدرون ؟ ايعتبر هذا انتحار والعياذ بالله ؟

________________
يقولون كفوا عنى!!
نقول لهم كفوا عن أحبابنا!!

انا مسلم

06-10-2007, 01:17 AM

لماذا تصلون وتقدسون التربه الحسينيه وهل هي سحريه؟ لماذا لا تصلون كما صلى الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي والحسن والحسين رضي الله عنهم؟؟؟.......او بعد مماتهم اتخذتم التربه كأحد ركائز الصلاة التي من دونها لا تقبل صلاتكم؟ اذا احببتموهم كما تزعمون فلابد ان نجد على الاقل احد سادتكم يصلي كما صلوا ومن دون تربه.
هل تباع التربه ام انها مجانيه؟

انا مسلم

07-10-2007, 07:14 PM

1- لماذا قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على يد المجوسي؟ وما حكم القاتل عند الرافضه؟ هل سيدخل الجنه مثلاً؟ ولماذا لم يقتل علي بن ابي طالب رضي الله عنه عمر؟ هل لان المجوسي اشجع منه؟وهل اذا علي قتل عمر سكون هناك اختلاف بين المسلمين اكبر من اذا قتل على يد المجوسي؟

2- اذا كانت الرواية عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه بأنه وليد الكعبه صحيحه وان امه افضل من مريم بنت عمران والى نهاية هذه الروايه....لماذا لا نجد لهذه الروايه اي دليل او ذكر من القرآن والسنه؟..........ولو كان فعلاً وليد الكعبه فسوف تخاف قريش منه وتقدسه ولن يظهر احد يخالف علي رضي الله عنه.

والله العظيم ان المسأله مو محتاجه ادله وبراهين بالعقل الواحد يقلبها ويفكر فيها ويدعي الله انه ينور له دربه....راح يلقى الطريق الصحيح.

انا مسلم

08-13-2007, 09:16 PM

لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يلطم ابداً؟.......ولا يوجد أي روايه تذكر ذلك؟......ألم يكن يحب شهداء المسلمين؟
من هو قدوتكم؟
لماذا لا يجب على اسيادكم الاجابه على اسألتكم المحرجه؟

الزبرقان

08-21-2007, 06:21 PM

هل يستطيع الروافض أن يثبتوا ان مذهبهم ليس منبثقا من فكرة الغنوصت؟

بومحمد2007

09-09-2007, 12:57 AM

ايسرك ايها الشيعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟

شيعة الحق

11-09-2007, 04:38 AM

اولا اود ان اخبركم اني شيعي معتدل عاقل افهم التاريخ والقليل من العقيدة والدين

الموالي حياكم الله ..وفي هذا المنتدى المبارك ..ولكن العذر فلابد من تحرير المشاركة لأن هذا الموضوع ..عبارة فهرس لأسئلة فقط,, فما عليك كموالي تحب دينك إلا .أخذ السؤال ووضعه في موضوعك مستقل وستجد ما يسرك بإذن الله تعالى ..

تركت جزء من ردك لحاجة قد نستفيد منها ,,,

قطرة ندى ,,

فتى الاسلام

11-28-2007, 06:21 PM

المتهني

01-03-2008, 04:04 PM

يقول الشيعه نحن لا نسب عائشه رضي الله عنها ولكن نلعنها

لأنها خرجت على إمام زمانها

فهل لعن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه عائشه رضي الله عنها
لأنها خرجت عليه؟؟؟

المتهني

01-03-2008, 04:09 PM

يقول الله سبحانه في سورة الأنعام

( َتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ{83}
َوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ
دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى
وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ{84}وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى
وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ{85} وَإِسْمَاعِيلَ
وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ{86} )

يقول الله سبحانه إنه فضّل الأنبياء على العالمين
ولم يستثني من العالمين أئمة الشيعه.

ويقولون إن الأئمه أفضل من الأنبياء ومن العالمين

فهل نصدق الله سبحانه أم نصدقكم؟؟؟

ولماذا لم يذكر الله سبحانه الأئمه وأنهم أفضل من العالمين ومن الأنبياء
في أي سوره من سور القرآن الكريم؟؟!!!!

المتهني

01-03-2008, 04:13 PM

المطلوب من أي شيعي

أن يأتِ لي " بأمر " أمر واحد من أمور الشيخ محمد بن عبد الوهاب .. قد خالف به النبي صلى الله عليه وآله وسلم

أو دليل على إنه مبغض لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

المتهني

01-03-2008, 04:21 PM

إن الروايات التي وردت في كتب أهل السنه والجماعه عن الخلفاء الأثنا عشر

قول رسول الله صلى الله عليه واله ببقاء الاسلام عزيزا ظاهرا قائما منيعا صالحا الى يوم القيامة

كما في الروايات الاتيه

لا يزال الدين ظاهرا

لايزال الدين قائما

لايزال هذا الامر عزيزا منيعا ظاهرا

لايزال هذا الامر صالحا

لا يزال هذا الامر ماضيا

لا يزال هذا الامر ماضيا الى ان تقوم الساعة

لا يزال هذا الدين ظاهرا عزيزا

ويكون في خلافة اثنا عشر خليفة كلهم من قريش

وأنتم تقولون إنهم أئمتكم الإثنا عشر

وسؤالي ممكن تذكروا لي
أسماء الأئمه التي كان الإسلام
عزيزا ظاهرا ماضيا منيعا صالحا قائما
في فتره خلافتهم ؟؟

وهل إنقضت مده خلافتهم؟؟

المهدي الحر

01-03-2008, 10:39 PM

بسم الله الرحمان الرحيم وبالله سبحانه وتعالى التوفيق
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
إلى كم من فرقة انقسمت الشيعة ؟ ولماذا كانت كل فرقة تلعن الأخرى وتكفرها ؟

رضيت بالإسلام ديناً

01-10-2008, 08:47 AM

لعل هذا السؤال وجهه الزملاء ,...

كيف يفسر الرافضة عدم وجود اسم أي إمام لهم و هم يدعون أنهم أفضل من الأنبياء ؟؟؟

الأفاك (باقر الفالي) أن عيسى -عليه الصلاة و السلام- يتشرف أن يكون عبداً عند علي -رضي الله عنه-

فكيف يفسر الرافضة وجود اسم عيسى -عليه الصلاة و السلام- في أكثر من موضع في القرآن و عدم وجود اسم علي-رضي الله عنه- صريحاً !!!

انا مسلم

04-19-2008, 12:38 PM

اذا كانت عائشه رضي الله عنها كما تصفون فلماذا احب الرسول صلى الله عليه وسلم الاستمرار معها؟ ولماذا احب ان يموت في دارها اذا لم يكن يحبها؟

انا مسلم

04-25-2008, 12:01 AM

لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتخذ أي اجراء ضد عائشه رضي الله عنها اذا كان اتهامكم وطعنكم بشرفها صحيح؟.....ولماذا احب ان يكون في بيتها حتى فارق هذه الدنيا؟.......الله يهديكم

انا مسلم

07-10-2008, 03:29 AM

بما انكم تكرهون عمر وابو بكر الصديق رضي الله عنهما وتدعون بأنهم من اهل النار وتلعنونهم.....لماذا رضى علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يدفنا بجوار الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يفعل شيء؟

انا مسلم

07-17-2008, 07:05 PM

لماذا ابناء علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يلطموا ولا يضربوا انفسهم ولم يجعلوا يوم موته يوم حزن من كل سنه على الرغم من انه مقتول؟

لماذا تحزنون وتضربون انفسكم اكثر في مقتل الحسن والحسين اكثر من علي رضي الله عنهم؟.........

انا مسلم

09-29-2008, 02:54 PM

اذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم من الخطأ كما تقولون...فلماذا الله سبحانه وتعالى في محكم التنزيل نهاه وقال (ولا تكن كصاحب الحوت) لا ينهى الا اذا كان قد يخطئ في بعض الامور واذا كان قد يخطئ فهذا يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن معصوم من كل شيء ولكن معصوم من الكبائر

othman4

11-01-2008, 10:41 PM

الحمد لله حمد الشاكرين والصلاة والسلام على خير خلقه وحبيبه وعبده محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد يكتب بعض الأخوة عن عصمة النبي وهل هو معصوم أم لا ومامعنى العصمة وماقاله العلماء في هذه المسألة وحتى لاأطيل عليكم أقول تأدبا مع حبيبنا وشفيعنا ألايآخذ وهو في مرحلة التربية أي أنه قدإجتهد بدون نص ومثاله مع أسرى بدر فهو بأبي هو وأمي يقول علمني ربي وأدبني ربي فأحسن تأديبي وماهي الشهادة التي حصل عليها من خالقه سبحانه وتعالى (وإنك لعلى خلق عظيم ) أي أن التربية الإلهية تخرج منها بمرتبة عالية جدا حتى تمنى هرقل أن يكون عنده ليغسل له قدميه بأبي هو وأمي ولعل من يتابع القرآن يرى أن الله يعتذر له قبل لومه (عفا الله عنك لم أذنت لهم ) وغيره كثير فأدبا مع شفيعنا وقرة أعيننا أبا القاسم محمد صلى الله عليه وعل آله وصحبه وسلم أرجوكم كونا مؤدبين وأنتم تذكرون إسمه أوسيرته وشكرا

انا مسلم

11-23-2008, 02:17 AM

بما انكم تدعون بأن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يخرج على ابوبكر و عمر وعثمان حقناً لدماء المسلمين...فلماذا لا تقتدون به انتم حقناً لدماء المسلمين ايضاً؟ولكن نجدكم تثيرون الفتنه وكأن علي خرج عنهم كلامياً وليس فعلياً. ونجد علي رضي الله عنه صاهرهم وسمى ابناء عليهم. متى تستيقظ عقولكم؟

انا مسلم

12-07-2008, 05:13 AM

هل كان زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من عائشه غلطه؟(غير معصوم من الخطأ)...ام كان سوء اختيار؟(لا يعلم الغيب)

othman4

02-08-2009, 04:58 AM

بارك الله جهودكم كلام طيب

انا مسلم

03-19-2009, 02:58 AM

هل سب علي رضي الله عنه الصحابه(ابو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم)؟ او كفرهم او صلى على تربة من قبل؟

انا مسلم

04-07-2009, 10:36 PM

متى بدأتم تصلون على التربه؟ واذا كانت صحيحه هذه العباده فلماذا عائشه وعلي وابنائه رضي الله عنهم لم يبيعون تربة من قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟
الامر اصبح تجاري وليس ديني..وللأسف بوجهة نظري ان الكثير من الشيعه اذكياء ومفكرون ولكن لانجدهم يستوعبون مايحصل في مذهبهم لا من حقائق تاريخيه ولا من امور عقلانيه ولا حتى منطقيه

khalid alshammary

05-13-2009, 05:47 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير يا اخواني واخواتي

واعزكم الله بالاسلام ونصرة سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

واما بخصوص الروافض (لعنهم الله واخزاهم الى يوم الدين) فهذا هو حالهم عدم الرد واستخدام اسلوب التقيه
وهم داركون لما يفعلون !!! فهم على علم هم وعلمائهم بان مذهبهم او عقيدتهم التي ينتمون اليها مبنيه على باطل
ولكن الله ختم على قلوووبهم بالظلال والله يهدي من يشاء فالحمدالله على نعمة الاسلام والعقل والتي ميزنا بها عن كثير من خلقه له الشكر والحمد والثناء عز وجل .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتى الاسلام

05-14-2009, 06:44 AM

لم ولن تجد شيعي لديه الجراءة على أن يقول إن أصول الدين عند الشيعه متفق عليها
نجدهم يتهربون من هذا السؤال البسيط الذي يجب أن يعرفه كل من يؤمن بدينه من الشيعه
وإلا كيف يؤمن بدين لا يعرف أصله

السبب أنهم أمام خيارين لا ثالث لهما

الأول :
القاصمة أن يقولوا لا يوجد أصول متفق عليها ((((( لأنهم سيقولون إنه من صنع غير المعصومين لذلك هم مختلفون فيها ))))) فهم يأخذون دينهم من العلماء والمراجع ,, وليس كما يدعون ويوهمون عوام الشيعه أنهم يأخذون دينهم من آل البيت الأئمة المعصومين

الثاني :
القاضيه أن يقولوا نحن نأخذ أصول ديننا من المعصومين ,, ولكن المعصومين أنفسهم مختلفون فيما بينهم فهذا المرجع يأخذ قوله من هذا المعصوم ,,,, والمرجع الآخر يأخذ قوله من معصوم آخر يختلف في رأيه عن المعصوم السابق ,,,,
فضاعت العصمه لهم فالمعصومين مختلفين فيما بينهم لأنهم لا يستندون على الحق الذي لا يختلف فيه

هارد هيرت

05-14-2009, 03:50 PM

http://tbn2.google.com/images?q=tbn:yExqb0IZf1OeaM:http://zoom.maktoob.com/showImage.php%3FsetID%3D%26groupID%3D%26showPrivat e%3D%26ImageID%3D29813%26size%3D500
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عندي سؤال بسيط للشيعه المغرر بهم من عوام الناس وهذا السؤال سمعته من احد الاخوان بارك الله فيه وفعلا سؤال محترم جدا جدا للمتعلم قبل الجاهل وللبالغ قبل الصغير
س/كيف تفرقون بين المتعه والزنا والعياذ بالله؟
والمعذره المعذره على هذا السؤال ولاكن حبنا للقيم الاسلاميه وتعاطف منا للذين يصدقون من يكذب عليهم
وبارك الله فيكم وسدد خطاكم

حسين الأنصاري

05-15-2009, 10:13 AM

http://tbn2.google.com/images?q=tbn:yexqb0izf1oeam:http://zoom.maktoob.com/showimage.php%3fsetid%3d%26groupid%3d%26showprivat e%3d%26imageid%3d29813%26size%3d500
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عندي سؤال بسيط للشيعه المغرر بهم من عوام الناس وهذا السؤال سمعته من احد الاخوان بارك الله فيه وفعلا سؤال محترم جدا جدا للمتعلم قبل الجاهل وللبالغ قبل الصغير
س/كيف تفرقون بين المتعه والزنا والعياذ بالله؟
والمعذره المعذره على هذا السؤال ولاكن حبنا للقيم الاسلاميه وتعاطف منا للذين يصدقون من يكذب عليهم
وبارك الله فيكم وسدد خطاكم

حياك الله اخي الكريم هارد

بالنسبة لسؤلك فهو للعقلاء لا فرق بين الزنا والمتعة ولكن سيأتيك شيعي إمامي يقول أن المتعة أوصي بها المعصوم بخلاف الزنا الذي أوصي بها الشيطان

عبدالهادي المحمد

05-17-2009, 06:06 PM

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى من والاه أمابعد/
لقداستمعت إلى شيخكم مرتضى القزويني وهو يقول على قناة أهل البيت :لقد أحصى بعض علماؤنالله ألف اسم وصفة كلها موجودة في الإمام الغائب!!!
أرجومن الشيعة الكرام الجواب على الأسئلة التالية حول هذاالقول .
1-إذا كانت جميع أسماء الله وصفاته موجودة في الإمام فأي الإلهين نعبد ,الإمام,أم الله؟؟!!
2-إذا كانت جميع أسماء الله وصفاته موجودة في الإمام فلماذا يختفي ولم لايسكن مع الله على عرشه؟؟!!
3-إذا كانت جميع اسماء الله وصفاته موجودة في الإمام فمن الذي يتصرف في الكون هل هوالله أم أنه الإمام؟؟!!
4-لقد قال الله بحق نفسه ((الله لا إله إلا هو الحي القيوم) ولم يذكر لنا أن له شريكا في هذه الصفة/فهل جهل الله ما علمتم /أم أن الله أخفاه علينا؟؟!!
ولدي الكثير ولكن بعد الإجابة عما سئلتكم عنه ,وإذا كانت الإجابة مقنعة سأكون شيعيا منكم

نايـف

05-19-2009, 02:24 PM

دعاء كُميل عند الشيعه فيه بطلان للآمامه .. وان الامآم معصوم ..
فكيف لمعصوم عندهم
ان يقول هاذا الكلام في الدعاء

اَللّهُمَّ لا أجِدُ لِذُنُوبي غافِراً ، وَ لا لِقَبائِحي ساتِراً ، وَ لا لِشَيء مِنْ عَمَلِي الْقَبيحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاً غَيْرَكَ ، لا اِلـهَ إلاّ أنْتَ ، سُبْحانَكَ وَ بِحَمْدِكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسي ، وَ تَجَرَّأْتُ بِجَهْلي ، وَ سَكَنْتُ إلى قَديمِ ذِكْرِكَ لي وَ مَنِّكَ عَلَيَّ .

آملة البغدادية

05-20-2009, 01:19 AM

آملة البغدادية

05-20-2009, 01:29 AM

بسم الرحمن الرحيم الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد الصادق الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى أمهات المؤمنين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين

أول موضوع أشارك به هو هذا
وأهنيء الإدارة عليه فهو حقاً متميز ومتفرد بارك الله بكم

هناك الكثير من المواضيع والأخوة بارك الله فيهم وضعوا أكثرها ولكن وجدت أن هناك سؤالاً وضعته في منتديين من أكبر المنتديات لم أجد له تفسير بل لم يدخل أحد بالمعنى الصحيح سوى استنكار وهروب .. وهو :

كيف تثبت أن للإمام جعفر الصادق مذهب ؟

يبدو من الوهلة الأولى غريب ولا داعي له ، لكن شرح بسيط له هو أن لكل مذهب من مذاهب أهل السنة الأربعة كتاب لصاحبه في الفقه أو الحديث ، فأين الكتاب الذي ألفه الصادق رضي الله عنه في الفقه والحديث ؟ أو أمر أحد تلامذته بكتابته؟ من أين يفصل الفقهاء الخلاف والى أي كتاب يعودون ؟
طلبت أسم الكتاب الأصل لمذهب جعفر الصادق بيده طالما تعود كل أحاديثهم إليه..

من يجيب ؟ وللحديث بقية وهذا فقط أول الموضوع لنرى مدى علاقة ما في كتب علمائهم بجعفر الصادق رضي الله عنه وهل الإمامية مذهب واحد حقاً ؟..

الجمال

05-23-2009, 06:50 PM

طلبنا منهم تعريفا ملخصا للنبي يميزه عن غيره

http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=9488 (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=9488)

ففشلوا

ماسر عدم وجود تعريف يميز النبي عن غيره في التراث الرافضي ؟

هل لأنهم يعدون أئمتهم أنبياء بدون مسمى النبوة ؟

محمد10

05-27-2009, 12:55 AM

اولا اشكر القائمين على هذا الموقع و جزاهم الله خيرا بما يظهرون فيه الحقائق التي يخفيها الرافضة

ثم اشكر جميع المشاركين في هذا الموضوع و الحقيقة انه موضوع جدا شيق و ممتع
و اقد استمتعت بقراءة اشكالات واقعية اتمنى الاجابة عنها من الرافضة

و اتمنى ان تقبلوا مني هذه المشاركة
بحد علمي من الشيعة قولهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم اسرى و عرج به عن طريق دابة البراق
لكن علي بن ابي طالب رضي الله عنه فانه يصعد السماء و ينزل (بحد زعمهم) دون الحاجة لواسطة او دابة و هذي خاصة اختص بها عن الرسول كما انه يتنقل من مكة و اليمن و العراق بخطوة واحدة ( كل هذا بزعمهم ) و يستشهدون بذلك من سورة يس ( و كل شيء احصيناه في امام مبين ) يقصدون علي بن ابي طالب الذي اوتي كل العلم بعكس الجن الذي يخدم سليمان كما قال الله تعالى ( قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ) فهذا اوتي بعض من الكتاب .

الشخص الذي لديه هذه القدة الخارقة لماذا لم ينتزع الخلافة من ابو بكر و عمر و هي اهون من صعود السماء دون سلالام او التنقل بين المدن بلمح البصر ؟؟؟

عبدالهادي المحمد

05-27-2009, 07:13 AM

أستفغر الله العلي العظيم
سبحانه وتعالى عما يصفون

عندما يأتي موضوع يخص صاحب الزمان تجمد عقولهم بالمرة
كيف علموا أن له هذه الأسماء وهو غائب منذ مئات السنين ؟
من أين كان التطبيق فكانت اليقين ؟

حسبنا الله ونعم الوكيل ،
قبح الله هذا الكافر وما يلفظ من قول إلا ولديه رقيب عتيد
جزاك الله خيرا أختي الفاضلة ومنين جابها والله لاأدري فهم
لا يكلفون أنفسهم من أين جاءت؟؟!!!
وقديكون الإمام أوحى لهم بها ,ولكن من فوق العرش أم من السرداب والله لاأدري ؟؟!!!
لكن لعل أحدهم يتفضل ويخبرنا

روح الهداية

07-21-2009, 11:02 AM

غريبة_48

07-21-2009, 12:09 PM

ما رأيك أن ترينا بعض الإجابات أنت هداك الله ما دمت تعلم انهم عندهم إجابات لهذه الأسئلة

ننتظر بعض الإجابات علك تنورنا

عبدالهادي المحمد

07-21-2009, 02:39 PM

اشكر الذي وضع الموضوع ولكن اردت ان افت النظر بأن لو بحثنا لدى الروافض لوجدنا الاجابات لهذه الاسئلة وما يجدر ذكره بأن المصادر بوجهة نظري لا تعطي اهمية اتذرون اخواني لماذ؟؟؟؟؟؟؟ لانا لو قلنا لرافضي بان هذا الحديث قد رواه امير المؤمنين ابو بكر ((رض)) فهل تراهم مصديقينا ولو قالوا حديث وقد رواه مثال امامهم الصادق(رض) فها تراكم مصدقيه ؟؟؟؟؟؟ سنقول وما ادرانا انه رواه وبنفس الطريقة هم سيقولون وما ادرانا انه المصدر الصحيح وبالتالي لا ارى هذه الطريقة تجدي تمنى البحث عن طريقة اخرى
تحياتي لكم
نحن لم نسألهم عن حديث رواه أمير المؤمنين أو عن حديث رواه البخاري نحن نسألهم عن أمر تتعلق بأصل الدين ,وما يتفق معهووما يبنى عليه من أحكام هي من أبجديات العقيدة الاسلامية ,وما يدريك لعل هذه الأسئلة قد أحدثت عند من طالعها شيئا.
وكأني بأحدكم أحيانا يريد ان يكتب ويحتار بالذي يكتب فمن ثم ينهال على انتقاد المواضيع المطروحة ويشكك في جدوى طرحها.
أرجو أن نتوقف عن هذا التنظير الذي يشكك في جدوى هذا العمل من أصله وشكرا

نور آل محمد

08-12-2009, 08:43 PM

الزيدية تتبراء عن الإمامية فمن عندة سوال عند الزيدية مستعد إن شاء الله للإجابة عنها

وإلا سوف اناصر الحق أينما وجد دون تعصب وطائفية لأنني أدرس الزيدية

ولفظ الشيعة لا يشمل الزيدية للعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخوكم مجدالدين

وإنما الزيدية هي للروافض الإثنى عشرية بالمرصاد

والسلام ختام

عبدالهادي المحمد

08-16-2009, 04:12 PM

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى من والاه أمابعد/

إذا كنت زيديا ولا تعتقد ما يعتقده الإثني عشرية فدع الموضوع عنك ولا تتدخل فيه.
لقداستمعت إلى شيخكم مرتضى القزويني وهو يقول على قناة أهل البيت :لقد أحصى بعض علماؤنالله ألف اسم وصفة كلها موجودة في الإمام الغائب!!!
أرجومن الشيعة الكرام الجواب على الأسئلة التالية حول هذاالقول .
1-إذا كانت جميع أسماء الله وصفاته موجودة في الإمام فأي الإلهين نعبد ,الإمام,أم الله؟؟!!
2-إذا كانت جميع أسماء الله وصفاته موجودة في الإمام فلماذا يختفي ولم لايسكن مع الله على عرشه؟؟!!
3-إذا كانت جميع اسماء الله وصفاته موجودة في الإمام فمن الذي يتصرف في الكون هل هوالله أم أنه الإمام؟؟!!
4-لقد قال الله بحق نفسه ((الله لا إله إلا هو الحي القيوم) ولم يذكر لنا أن له شريكا في هذه الصفة/فهل جهل الله ما علمتم /أم أن الله أخفاه علينا؟؟!!
ولدي الكثير ولكن بعد الإجابة عما سئلتكم عنه ,وإذا كانت الإجابة مقنعة سأكون شيعيا منكم
كنت أظن أن هذه العقيدة هي فلتة لسان من بعض آياتهم ولكن بعد البحث والتدقيق وجدتها أصلا من أصول المذهب!!!
يقول صاحب الكافي -جزء-1- صفحة-143-في تفسير قوله تعالى (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)
عن الإمام الصادق قال: نحن والله الأسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملا إلا بمعرفتنا///!!!!
إذا يجب علينا عبادة آل البيت كما نعبد الله !!!
هل من شيعي عاقل يوضح لي هذه المسألة؟؟؟
هل من شيعي عاقل يبين لنا كيفية التوفيق بين هذه الأقوال وبين التوحيد الذي جاء به نبينا صلى الله عليه وسلم؟؟؟
مع العلم أنني أقسم بالله أن الصادق لم يقل هذا القول وحاشاه.

بنت المدينه

08-19-2009, 12:25 AM

عندي سؤالين للروافض:-
الاول - مامعنى الشرك بالله؟؟
واقول لكم بعد أن تجيبوا _بالاجابه الصحيحه_ ماذا تسمون انفسكم؟؟!!
السؤال الثاني - عندما تولى علي رضي الله عنه الخلافه لماذا لم يكذّب الشيخين ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ولماذا لم يذكر فيهما ما تذكرون؟؟!! ويلعنهم على المنابر والعياذ بالله كما تلعنون لماذا لم يحاول نبش قبورهم واخراجهم من جوار الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كما حاولتم في القدم _وباءت محاولاتكم بالفشل _ في مدينتي الحبيبه المدينه المنوره طهرها الله من امثالكم ؟؟!!

معتدل

08-20-2009, 07:00 PM

أنا لدي سؤال هام جداً.. ولكني سأطرحه من مبدأ الاعتدال (كعادتي في الطرح) لماذا يوجد لدى الشيعة مراجع دينية تحتكر الفتوى الفقهية.. بينما لدى أهل السنة والجماعة يعتبر باب الاجتهاد مفتوحاً على مصراعيه مما أثرى ساحة الفقه السني بالشيء الكثير الكثير.. بينما الشيعة لهم رسائل عملية أقل كماً ونوعاً عما هو موجود لدى الطرف الآخر :)

ابومحمد العتيبي

08-20-2009, 09:55 PM

سؤالي لعامة الشيعه ليس لاهل العمائم وهو للتفكر فقط

لماذا لم نجد رجل او عالم دين من اهل السنه والجماعه يعتنق دين الشيعه بينما نجد اسياد واهل عمائم من مذهب الشيعه يعتنقون مذهب اهل السنه والجماعه ؟

السؤال الثاني

لماذا لم نرا اي معمم شيعي يزوج بنته زواج متعه لماذا زواج المتعه ينحسر على العامه فقط ؟

السؤال الثالث

سمعنا عن صفات مهديكم ما لا يعد ولا يحصا لماذا لم يظهر حتى الان والله لو تجتمع نصف صفاته في رجل في زماننا الان لاقام الدنيا واقعدها لماذا لم يخرج من سردابه المزعوم ؟

انا لا اريد اجابه لهذه الاسئله والله الذي لا اله الا هو اني اريد اي رجل من عامة الشيعه ان يقرا هذه الاسئله ويتفكر بها ويسال اي رجل دين شيعي معمم يثق به ويسمع رده ويتفكر به هل هو مقنع ام لا

والله ان الذي يحق له التقديس الخالق جل وعلا وليس لاي انسان سواءا انبياء او مرسلين عليهم السلام

ناصر المغربي

08-30-2009, 05:11 AM

سؤال : لماذا يأخذ المعممون الخمس من عامة الشيعة ؟

هل لأنهم أسرى حرب ؟؟

أمة الله الرحمن

09-01-2009, 07:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيرا الجزاء

سؤالي للشيعة هو:

لماذا لم تذكر عصمة علي وعلمه للغيب من الله تعالى بالقرآن الكريم بصريح العبارة ..... والجواب يتطلب دليلا ........

ولا حياة لمن تناديه للتفكر
والأسئلة كثيرة بغير أجوبة

ولا حوله ولا قوة إلا بالله

منهاج السنه

09-05-2009, 09:07 AM

سؤالى :

من هو امام زمان الاماميه الاثنى عشريه الآن ؟؟؟ (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=11654)

و

إلى الإمامية : هل تملكون رواية واحدة صحيحة تثبت ولادة محمد بن الحسن العسكرى ؟!! (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=11548)

أبا جعفر الهاشميّ

09-21-2009, 05:56 AM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...
كل عام وأنتم بخير وأعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات...أما بعد
عندي سؤال بسيط جدا لأخواننا الشيعة وأرجو الإجابة عليه
لماذا الأئمة كلهم من نسل الحسين وليس الحسن؟
ولماذا هناك تجاهل دائما لأبناء الحسن رشي الله عنه وأرضاه؟
ولماذا دائما تنسب كلمةأهل البيت عندك للحسين دون غيره, فأين ال عقيل وال جعفر وال حسن ؟
أم لأن الحسن تنازل عن الخلافة لمعاوية فلا يعترف بنسله ؟
أريد التوضيح منكم أعاننا الله وإياكم على فعل الخير وعلى الطريق المستقيم...

أبا جعفر الهاشميّ

09-21-2009, 05:58 AM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...
كل عام وأنتم بخير وأعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات...أما بعد
عندي سؤال بسيط جدا لأخواننا الشيعة وأرجو الإجابة عليه
لماذا الأئمة كلهم من نسل الحسين وليس الحسن؟
ولماذا هناك تجاهل دائما لأبناء الحسن رضي الله عنه وأرضاه؟
ولماذا تتناسون دوما ال عقيل وال جعفر وال حسن ؟
أم لأن الحسن تنازل عن الخلافة لمعاوية فلا يعترف بنسله ؟
أريد التوضيح منكم أعاننا الله وإياكم على فعل الخير وعلى الطريق المستقيم...

ابومحمد العتيبي

09-21-2009, 11:07 AM

اذا كان القرءان كيف تكونوا على الاسلام ؟؟؟

اذا خرج مهديكم المزعوم من برمودا لماذا يحكم بحكم ال داود الا تكفيه العصمه وكتاب ابائه واجداده الذي تزعمون ان عنده القرءان الكامل؟؟؟

كيف تناقشون وتحتجون بالقرءان الذي هو عندنا وانتم تتهمونه بالتحريف والنقص ؟؟؟

أبا جعفر الهاشميّ

09-22-2009, 09:20 AM

بسم الله الرحمن الرحيم..أما بعد

عندما نرى فقه أهل السنة والجماعة فإننا نستند دائما إلى مراجع وكتب وصحاح عديدة موثقة معروفة لا تشوبها شائبة ( صحيح مسلم .. البخاري .. فقه المالكي و أبو حنيفة .... إلخ ).. والحمد لله من قديم الأزل لا تبدل ولا تستحدث ولا نقول تقية ولا نقول ضعيف ولا صحيح ولا شيء من قول القوم دائما, فوالله يذكرونا بالمسيح واليهود... ففي أحد القنوات سألوا البابا شنودة في مصر عن سبب صدور إنجيل جديد كل عام و حذف أبواب وإضافة أخرى فقال لهم ( كي نواكب تطور العصر وكل ما هو جديد ) , سحقا لهم...

وعندما نرى القوم يقولون أننا مذهب جعفري نسبة إلى جعفر بن محمد الصادق رضوان الله عليه, فإننا نقف متعجبين كيف أنكم تتبعون فقه من لم يؤرخ فقهه, ومن لم يكتب أحد ما فقهه وأحاديثه و علمه في كتب ومدونات..
فإذا قلتم أنه إمام وأنه كان يعلم أن من بعده أئمة آخرون وأنهم يعرفون هذا العلم عن ظهر قلب كما تزعمون في أقوالكم, فأقول ولكنه كان يعلم أنه سيأتي إمام أخير الثاني عشر وأنه كان يعلم أنه سيغيب وتطول غيبته وسينقطع الوحي والعلم والفقه ويتيه الناس تيهة بني إسرائيل, أوليس كذلك, أليس معصوما ويعلم الغيب, أليس عنده علم السماء وما كان وما سيكون...
سؤالي الصارخ :-
لماذا لم يكتب أحد تلاميذه أو من عاصروه أو من نقلوا عنه رضوان الله تعالى عليه أحاديثه ورواياته, لماذا لم يوصي رضوان الله عليه بذلك؟

كيف تستندون وتتحققون من صحة هذه الروايات وأنه لا تشوبها أي شائبة ولا يتخللها أي ناقل أو راوي غير حسن و مصدر غير موثوق من صحته؟

أتعتقدون حقا بكل ما يقوله وينقله جعفر الصادق؟
فإذا كانت إجابتكم لا, فهذا يبطل القول بأنه معصوم ولا ينطق عن الهوى وهو وحي السماء, وبذلك يبطل معتقدكم كله وينقلب رأسا على عقب...
أما إذا قلتم نعم, فأريدكم أن تجيبوا وتحكموا على هذه المناظرة بين الإمام جعفر الصادق رحمه الله وبين أحد الرافضة في عصره, وللعلم أن هذه المناظرة لحكمة الله مؤيدة وموثقة وتوجد منها نسختان صحيحتان لا بطلان فيهما...

الحكم لكم أيها القوم ... وأترككم لتقرأوا هذه الوثيقة بتمعن... وأتمنى أن أجد ردا سلسا بسيطا لا متشعب ولا خارج عن نطاق الموضوع... أعاننا الله وإياكم على فعل الخير والصواب...

http://islamicweb.com/arabic/shia/debate_3.htm

محاور

10-10-2009, 02:11 AM

هل يا رافضة نجد عندكم رواية واحدة لكتاب الله ( الثقل الاكبر )عن طريق المعصومين امام عن ابيه عن جده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن طريق رواتكم وعلمائكم ام لا ؟؟

بصيغه أخرى :
نريد قرءاة ( رواية واحدة حتي بسند ضعيف ) واحدة لكتاب الله سبحانه عن الائمة المعصومين تنتهي بالحسن العسكري رحمه الله عن ابائه حتي تصل الي رسول الله , ام ان الائمة المعصومين عصمتهم من أجل نقل روايات المتعة والخمس فقط وتركوا نقل كتاب الله الي اتباعهم ولا يوجد عند الرافضة سوي القرءان الذي نقله الصحابة واهل السنة ؟

محاور

10-10-2009, 02:12 AM

سؤال أخر للرافضه الاماميه :
هل يوجد في كتبكم حديث واحد صحيح يرويه أصحاب الكساء المعصومين عن النبي بسند صحيح متصل -- أي على وفاطمة والحسن والحسين رضي الله تعالي عنهم هل يرون عن النبي حديث واحد صحيح في كتبكم ؟؟؟

أبو محمد جميل

10-11-2009, 04:24 PM

(( متى أجرى الله المعجزات على يدي معصوميكم الثلاثة عشر بدءاً بعلي وفاطمة رضوان الله عليها ؟؟ )) (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=12659)

ما فائدة معجزات الأئمة ؟؟؟ (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=12659)

وما هو مصير من كذب معجزاتهم واغتصب إمامتهم ( في الدنيا ) ؟؟؟؟ (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=12659)

والحمد لله رب العالمين

أبو محمد جميل

الرجل النادر

02-17-2010, 08:49 PM

نحن نعلم أن هناك من يتشيع أي ينتقل إلى مذهب الشيعة الإمامية الاثني عشرية ويسمونه ( مستبصر )،
وهناك أيضا من ( يتسنن ) أي كان شيعيا ثم انتقل إلى مذهب أهل السنة والجماعة.:):):)
ومن يتشيع يتجه لسانه إلى سب ولعن وشتم الصحابة خاصة الشيخين أبي بكر وعمر ـ رضي الله عنهم ـ وكذلك أمهات المؤمنين خاصة عائشة وحفصة.:mad::mad::mad::mad::mad:
ولكننا نسأل الشيعة العقلاء الشرفاء،نسألهم بالله العلي العظيم هل رأوا أو سمعوا من تسنن ثم ذهب يسب ويشتم ويلعن عليا والزهراء وحسنا وحسينا ـ رضي الله عنهم ـ كما يفعل الشيعة ومن تشيع معهم؟:confused::confused:
من الذي يثير الفرقة والبغضاء والحقد بين المسلمين؟ من الذي يربي أتباعه على احترام وحب الجيل الأول من الصحابة وأهل البيت ـ رضي الله عنهم ـ؟:confused::confused:
من الذي يعتدي على الآخر السنة أم الشيعة؟:eek::eek:

الرجل النادر

02-17-2010, 11:50 PM

س / لماذا زوج علي ابنته أم كلثوم شقيقة الحسن والحسين لعمر بن الخطاب ـ رضي الله عنهم ـ؟
أثبت هذا الزواج شيوخ الشيعة قبل شيوخ السنة ومنهم الكليني في فروع الكافي (6/115)،والطوسي في تهذيب الأحكام باب عدد النساء(8/148)و(2/380)،وفي كتابه الاستبصار(3/356)،والمازندراني في مناقب آل أبي طالب(3/162)،والعاملي في مسالك الأفهام(1/ كتاب النكاح)،ومرتضى علم الهدى في الشافي( ص116).
يلزم من هذا الزواج أحد أمرين:
الأول: أن عليا ـ رضي الله عنه ـ غير معصوم لأنه زوج ابنته من كافر مرتد منافق وخالف أمر ربه جل وعلا القائل : ( ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم ...) (1)
وخالف قوله ـ عليه وآله الصلاة والسلام ـ : " من أتاكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه "(2).
الثاني:أن عمر ـ رضي الله عنه ـ مؤمن قد ارتضى علي مصاهرته.
قال عبد الجبار البحراني في كتاب " مظلومية الزهراء ... إلى متى ... ولحساب من ( ص 19ـ20 )؟:
ليس لهذا الزواج المبارك إلا تفسير واحد وهو أن عليا زوج أم كلثوم لعمر ـ رضي الله عنهم ـ لأنه قد رضي دينه وخلقه امتثالا لأمر رسول الله ـ عليه وآله الصلاة والسلام ـ : " من أتاكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه "،وما هذا الزواج إلا إكرام لأم كلثوم.
ولذلك لما حار علماء الشيعة في الجواب عن هذا الإشكال أتوا بالعجائب والطوام فزعموا أنه سئل أبو عبدالله جعفر الصادق ـ عليه السلام ـ عن زواج عمر بأم كلثوم فقال : " ذلك فرج غصبناه "(3)والعياذ بالله!.
إن هذا لهو الطعن الصريح في علي وأهل بيته ـ رضي الله عنهم ـ ، أيغصب عرض علي ـ رضي الله عنه ـ الغيور الشريف وهو لا يحرك ساكنا،وهو يعلم أنه من قتل دون عرضه فهو شهيد.
وإذا لم تكن هذه الدياثة فلا يوجد دياثة في الدنيا؟!وحاشا الشريف القرشي أن يكون كذلك.
وزعموا أيضا أن الذي تزوجها عمر هي في الحقيقة جنية من نجران تشكلت على صورة أم كلثوم!! (4)
إن وضوح بطلان هذا الهراء يغنينا عن الرد عليه،وأنا اترك هذه الخرافة لعقلك،فأنت لا شك تستطيع الرد عليها بأحسن رد. أ هـ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ سورة البقرة ( 221 )
2ـ من فقه الجنس في قنواته المذهبية للدكتور أحمد الوائلي ( 74،70،69).
3 ـ الكافي للكليني (346/5)،بحار الأنوار للمجلسي(106/42)،الأنوار النعمانية(82/1)،جواهر الكلام للجوهري(37/9)،وسائل الشيعة للحر العاملي(561/3)
جامع أحاديث الشيعة للبروجردي(538/2)،تزويج أم كلثوم من عمر لعلي الميلاني(29)،محاضرات في الاعتقاد(697).
4 ـ بحار الأنوار للمجلسي(88/42)،الخرائج والجرائح لقطب الدين الراوندي( 826/2)،الأنوار النعمانية(84/1)،اللمعة البيضاء للتبريزي الأنصاري(821)،مدينة المعاجز(202/3)،العوالم(1/11ـ6)،الأنوار العلوية لجعفر الندي ( 463).

الرجل النادر

02-18-2010, 02:36 AM

جاء في الكافي للكليني [ 1 - 69 ]عن أبي عبد الله جعفر الصادق ـ عليه السلام ـ قال : قال رسول الله ـ عليه وآله الصلاة والسلام ـ : إن على كل حق حقيقة ، وعلى كل صواب نورا ، فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه .
وروي مثل معناه عن غيره من الأئمة كذلك في كتاب الكافي للكليني ( كتاب العلم ـ باب الأخذ بالسنة وشواهد الكتاب ).
وجاء في الروضة من الكافي [ 8/101 ] أيضا عن أبي عبد الله جعفر الصادق ـ عليه السلام ـ أنه قال لامرأة سألته عن أبي بكر وعمر: أأتولاهما؟قال:توليهما،فقالت:فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟ قال لها:نعم.
والسؤال هو : هل تتوافق هذه الرواية مع كتاب ربنا جل وعلا ؟ ومع قوله تعالى : ( والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا..) الحشر9
أبو بكر وعمر ـ رضي الله عنهما ـ من المهاجرين فهل تتولونهما وتحبونهما كما في الرواية وأكدت ذلك الآية؟
أم تبغضونهما كما يفتي لكم مراجعكم ويقولون لكم بأن الرواية ضعيفة ! أو جاءت على سبيل التقية !؟:confused:

أبو أنس الجزائري

03-05-2010, 02:12 AM

سؤالي الذي لم أجد عليه ردا الى حد كتابة هذه الأسطر
أين كان علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يوم اقتحا م الدار وكسر الضلع....؟
حدثني يا امامي......(علم الحديث عند الشيعة)..؟ امور تتعلق بعلم الحديث عند القوم
وتعود أسئلة الامامة من جديد.....؟ اسئلة عن الامامة

محاور

03-06-2010, 06:00 AM

سؤالنا لجميع فرق الشيعه :

جميع المسلمين يعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أمته بأن تأخذ القرآن من سالم مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب، وعبد الله بن مسعود، وغيرهم كثير ...
(*) فلماذا لم يذكر علي بن أبي طالب رضى الله عنه ضمن الذين أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأخذ القرآن عنهم ؟؟؟
(*) ولماذا لم يختصه رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ القرآن الكريم إذا كان يعلم أن أمته ستحرفه ؟؟؟
(*) ولمَاذا لم يُظهر علي رضي الله عنه القرآن الصحيح إبان خلافته ؟

أجيبونا ان كان للتشيع صله بالاسلام ؟!!

أبو محمد جميل

04-21-2010, 01:44 PM

وإن من أسهل الأسئلة التي عجز الدين الرافضي عن الإجابة عليها :

سؤال للشيعة بخصوص أمرٍ من أمور يوم القيامة ؟؟؟؟ (http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=12875)

والحمد لله رب العالمين

أبو محمد جميل

انا مسلم

05-04-2010, 03:08 AM

مالاخطاء الشنيعه التي فعلها ابو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهم؟ وهل اخطائهم تكفرهم ويجوز لعنهم؟ فلماذا لم يلعنهم علي رضي الله عنه و وجدناه مصاهرهم ومطلق اسماءهم على ابنائه ايضاً. واذا كان اسماهم على أناس اخرين فلماذا لا نرى أئمة الشيعه يتكلمون عنهم ولكن نجدهم يحتقرونهم ولا يذكرونهم اطلاقاً حسبي الله ونعم الوكيل. والمصيبه بأنهم يدعون حب آل البيت رضوان الله عليهم

من التابعين

05-13-2010, 06:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي للشيعه هو هل بايع الامام علي رضي الله عنه الخلفاء الراشدين قبله اجتهادا او عصمه ً ؟

هيثم القطان

05-27-2010, 04:01 AM

سؤالي هو هل أبوبكر وعمر وعثمان .. حسب عقيدة الشيعة كافرين أم منافقين أم مرتدين .. يجب عليهم تحديد عقيدتهم بهم .. فكل من الكافر او المنافق أو المرتد يختلفون عن بعضهم البعض

allwe_allwe

06-16-2010, 09:52 AM

*********
لأن أم المؤمنين أطهر منك يا رافضي ومن كل ملتك
ولولاها رضوان الله عليها لما استطاعت اختك وزوجتك وابنتك وامك أن يتطهرن
ويعرفن أحكام الطهارة إن كن يعرفنها ولا اظن هذا
ولما عرفن الحياء إن كن حييات ولا أظن انهن كذلك أيضًا
زادك الله جهلا على جهلك
عبق

allwe_allwe

06-16-2010, 09:57 AM

*********
انت كفاك وقاحة وخبثا يا رافضي
هذا آخر تنبيه لك يا هذا
وان تطاولت مرة اُخرى ستطرد من المنتدى طرد الكلاب ولا كرامة لأمثالك
عبق

A1399D

07-12-2010, 09:25 PM

وعليكم السلام والرحمه
عندي سؤال بسيط
وكل ما سألت شيعي عنه يسبوني
اين مرقد (قبر) ام مهديهم المنتضر؟؟؟؟
سألت الشيعة ماجاوبوني
حتى جووجل ومنتدياتهم مالقيت شي
بس ان شاء الله الاقي الجواب عندكم
اخوكم احمد الخالدي

انا مسلم

07-15-2010, 07:37 PM

لطالما زعمتم بعلم الساده للغيب...فإذا كان يعلم الغيب لماذا تتجمهرون لرؤية هلال رمضان؟ بما انه يعلم الغيب فخلاص قضي الامر وسيقول لكم مواعيد رمضان من والى. ولكن لا يعلم الغيب سوى عالم الغيب والشهاده رب العالمين

المحبوب ب

07-30-2010, 10:14 AM

****************
ومن أنت حتى تتكلم بهذه الطريقة
ان كانت عندك إجابة لهذه الأسئلة فلتطرحها في القسم وتناقش ما تريد ...
هذا الموضوع لجمع الاسئلة التي عجز عن إجابتها الرافضة

عبق

هيثم القطان

07-31-2010, 03:54 PM

يامحبوب مهلك ولا تغضب .. في قوله تعالى (( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل .. وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا )) .. هذه الآية حجة عليك .. لأن الله تعالى يقول (( إلى غسق الليل )) .كز على كلمة إلى .. لو قال الله .. من دلوك الشمس وغسق الليل.. لقلنا هذا وقتين .. ولكن وجود كلمة إلى دل عن وجود أكثر من وقت .. فأنا لما أقول مثلا .. أنا أزاول عملي من السبت إلى الأربعاء .. هل معنى ذالك أني أوزاول عملي يومين فقط أم أضيفت باقي أيام الأسبوع .. أي إني أوزاول عملي يوم السبت وال أحد والإثنين والثلاثاء والأربعاء ..

ولكن لأنكم تتلقون دينكم من الفرس ولا يجيدون اللغة العربية فإن مل تتلقون في حسينياتكم كل كذب في كذب ..

ثم راجع نهج البلاغة ..رسائل الإمام علي رضي الله عنه للأمراء يعلمهم الصلاة وكيفيتها .. تجد أن أوقات الصلاة خمس وليس ثلاث كما تفعلون أنتم...هداك الله

ابو العمرين القلموني

09-14-2010, 12:47 AM

اتحداكم يا شيعه ان تجيبوا انتم تقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم تمتع وكذلك الائمه فما اسماء الزوجاة واسماء الاولاد من نكاح المتعه ؟

ابو العمرين القلموني

09-14-2010, 11:47 PM

اتحداكم يا شيعه ان تجيبوا انتم تقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم تمتع وكذلك الائمه فما اسماء الزوجاة واسماء الاولاد من نكاح المتعه ؟

اقسم تم حظري من اكثر من 10 منتديات شيعيه بسبب هذا السوآل (واتحداكم ان تجيبو )

فتى الاسلام

10-17-2010, 07:42 PM

طالما سألنا الشيعة الإمامية عن الإمامة ,,,,
هل هي أصل من أصول الدين الإسلامي عندهم بالإتفاق بينهم
ولكنهم يعلمون علم اليقين أنه لا يوجد عند الشيعه الإمامية إتفاق على هذه الإمامة أو الولاية ,,, أنها أصل من أصول الدين
وطالما سألنا الشيعه الإمامية عن الإمامة ,,,,
لماذا لم يتفقوا على أنها أصل من أصول الدين الإسلامي
ولكنهم يعلمون أنها لو كانت ثابة بدليل هم أنفسهم يؤمنون بسلامته وصحته وأنه حق
لما إختلفوا أنفسهم فيها
أيها الشيعه
هذه الحقيقة المره
أنتم من يثبت بطلان إمامتكم بأنفسكم
أيها الشيعه
لو كانت الإمامة ثابته
لثبت عليهم علمائكم ومراجعكم
أيها الشيعه
لو كانت الإمامة حق
لما إختلفتم فيها
أيها الشيعه
ها أنتم بأنفسكم تقرون أنها ليست أصل من أصول الدين المتفق عليها فيما بينكم
أيها الشيعه
هل إختلف علمائكم ومراجعكم على أصل التوحيد ,,, وأنه أصل من أصول الدين الإسلامي
إسألوا أنفسكم لماذا الإتفاق هنا
أيها الشيعه
هل إختلف علمائكم ومراجعكم على أصل النبوة ,,, وأنها أصل من أصول الدين الإسلامي
إسألوا أنفسكم لماذا الإتفاق هنا
أيها الشيعه
هل إختلف علمائكم ومراجعكم على أصل العدل ,,, وأنه أصل من أصول الدين الإسلامي
إسألوا أنفسكم لماذا الإتفاق هنا
أيها الشيعي
من له عقل يحكم به ويزن به الأمور
ما عليه إلا أن يبحث عن الجواب على السؤال الذي يخاف منه الشيعه ,,, خاصة العلماء والمراجع والمتعلمين
لماذا لم يتفق الشيعه على أن الإمامة أصل من أصول الدين الإسلامي
وجعلوها أصل من أصول التشيع فقط

أيها الشيعي
لطالما سمعت وقراءت أن الإمامة أو الولاية للأئمة نص من الله
بعد هذا العرض أقول
إسألوا أنفسكم
هذا
السؤال البسيط
إن جوابه عظيم
لماذا الإتفاق هنا على التوحيد والنبوة والمعاد
ولا يوجد إتفاق على الإمامة أو الولاية
أليست بنص من عند الله كما يقال لكم
إقراء
قول الله تعالى
{{{{{{ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا }}}}}}
هل وجدت الإتفاق ,,,, لو وجدته لعلمت أنها من عند الله
هل وجدت الإختلاف ,,,, لو وجدته لعلمت أنها من عند غير الله