مشاهدة النسخة كاملة : نريد الدليل على عدم سجود الصحابة للأصنام ؟
الهاشمي
09-09-2003, 12:45 PM
و الآن نبحث في الحقائق التي تثبت عدم سجود الصحابة للأصنام و عبادتها بالجاهلية و أيضا أعمالهم في الجاهلية و استمرارها حتى عند ظهور الاسلام و انتشاره ----------- > لفضح بعض الصحابة
كل زميل يضع مشاركة يثبت فيها ان - صحابي - لم يسجد لصنم قط و لم يمارس العادات الجاهلية . . . . . . . و ايضا العكس أن يثبت ذلك . . . و نبدأ المشاركات
الشاذلي
09-09-2003, 01:07 PM
كل من ولد قبل الإسلام معرض لأي شئ،
السجود للأصنام و شرب الخمر و كل شئ بما فيهم علي بن أبي طالب :)
و الإسلام يجب ما قبله.
صحابتنا اجتهدوا فحكموا العالم
جلس عمر على كرسي دانت له الأرض بما رحبت و بايعه الشرق و الغرب و الحجر و المدر،
بينما غيره لم يبايعه حتى جيرانه في السكن :)
عبد المؤمن
09-09-2003, 02:13 PM
اقتباس للشاذلى :
جلس عمر على كرسي دانت له الأرض بما رحبت و بايعه الشرق و الغرب و الحجر و المدر،
--------------------------
الجواب :
و الان شارون هو عمك وعم سيدك ########
والله المستعان .
الهاشمي
09-09-2003, 02:32 PM
نص مقتبس من رسالة : ######
كل من ولد قبل الإسلام معرض لأي شئ،
السجود للأصنام و شرب الخمر و كل شئ بما فيهم علي بن أبي طالب :)
الامام علي أشرف من أن تصيبه بلسانك يا حاقد يا مبغض علي . . . . يا علي لا يحبك الا مؤمنو لا يبغضك الا منافق
و يقولون ان ##### الثلاثة كانوت يتعبدون للأصنام ليل نهار حتى تورمت اقدامهم و شربوا الخمر حتى اصابتهم القرحة
##########################
العضو المسمى الهاشمي :
لقد وصل بك سوء الأدب أن تشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير دليل وقد حذرتك أكثر من مرة ، مسموح لك هنا بعرض أدلتك بغير تطاول
المراقب العام
##########################
الهاشمي
09-09-2003, 02:36 PM
و الحاصل ان البعض يعبدون الأصنام البشرية مثل صنمي قريش
الهاشمي
09-09-2003, 02:38 PM
لا تنس ان لديهم خلفاء يحكمون العالم مثل الملا عمر و بن لادن المطلوبين للعدالة
الهاشمي
09-09-2003, 02:41 PM
نص مقتبس من رسالة : الشاذلي
كل من ولد قبل الإسلام معرض لأي شئ،
و أنا اقول ان كل واحد ولد في الزبالة يجب أن يصيبه شيء منها
أما من ولدوا في حجور طابت و طهرت هم أسمى و ارفع منزلة من حقدكم و بغضكم لفضلهم عليهم السلام
الشاذلي
09-09-2003, 02:47 PM
عبد المؤمن
و الان شارون هو عمك وعم سيدك #####
والله المستعان .
الامام علي أشرف من أن تصيبه بلسانك يا حاقد يا مبغض علي . . . . يا علي لا يحبك الا مؤمنو لا يبغضك الا منافق
و أنا اقول ان كل واحد ولد في الزبالة يجب أن يصيبه شيء منها
أما من ولدوا في حجور طابت و طهرت هم أسمى و ارفع منزلة من حقدكم و بغضكم لفضلهم عليهم السلام
بالرغم من كل ذلك ،
برضه لا يوجد دليل على أن علياً لم يسجد لصنم قط
أبو محمد جميل
09-09-2003, 03:05 PM
ثبتَ بالحجة والدليل القاطع أن الرافضة مشركين ...
ويقول تبارك وتعالى :
(( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا )) { المائدة 82 }
الهاشمي
09-09-2003, 03:25 PM
في صحيح مسلم . . . الحديث
سأل الصحابة النبي فقالوا : يا رسول الله انؤاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال صلى الله عليه و سلم : أما من احسن منكم الاسلام فلا يؤاخذ بها ، و أما من اساء اخذ بعمله في الجاهلية و الاسلام .
صحيح مسلم : كتاب الايمان - باب هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية
ذكرته للأمانة العلمية
--------------------------------
و من الصحابة ما يساقون الى النار سوقا ياللعار و تنادون بعدالتهم اجمعين فسنتهم لم تتغير من الجاهلية حتى بعد اتمام الدين
في صحيح البخاري
و أخرج البخاري (( عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : بينما انا قائم فاذا زمرة ، حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني و بينهم ، قال : هلم ، قلت : اين ؟ قال : الى النار والله ، قلت : و ما شأنهم ؟ قال : انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري ، فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ))
صحيح البخاري : كتاب الرقاق - باب في الحوض
--------------------------------
روى مسلم (( عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم انه قال : في اصحابي اثنا عشر منافقا / فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط . . . . )) صحيح مسلم : كتاب صفات المنافقين
---------------------------------
و أخرج البيهقي (( عن ابن مسعود قال : خطبنا الرسول صلى الله عليه و آله و سلم فقال : ايها الناس ان فيكم منافقين ، فمن سميت فليقم ، قم يا فلان ، ثم فلان حتى عد ستا و ثلاثين ))
معالم الفتن ص 67 عن الخصائص الكبرى للسيوطي 2/174
---------------------------------
و الكثير الكثير يدل على ان الصحابة اصلا منهم المنافقين و منهم من ارتد عن دينه بوفاة النبي فكيف من عبد الأصنام سنين عمره و شرب الخمر أن ينسى تلك الحياة اللذيذة الا من رحم الله
-----------------
و يقول الشاذلي ان كل الصحابة اصابهم من حياة الجاهلية ما اصاب سيدنا علي و لكن بدون دليل . . . . عاوز الدليل ياباشا راجع فيلم الرسالة و شوف مين كان بيشرب الخمر و يعبد الاوثان لأنك لا تصدق مصادر الحديث فقررنا ان نعتمد على الافلام لتقتنع
محب الصحابة
09-09-2003, 06:25 PM
يا هاشمي
لن أصفك بالجهل لأني بذلك أكون قد ظلمت الجهل ولكن أنت
دون الجاهل بمراتب
ملاحظة
هل تعلم أن علي رضي الله عنه من الصحابة ؟؟؟؟
فحسبنا الله ونعم الوكيل
محمد الحر
09-09-2003, 09:18 PM
قال تعالى:
(تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)
صدق الله العظيم
البقرة 134
اللهم صلي على محمد و آل محمد
الشاذلي
09-09-2003, 10:27 PM
نص مقتبس من رسالة : الهاشمي
في صحيح البخاري
و أخرج البخاري (( عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال : بينما انا قائم فاذا زمرة ، حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني و بينهم ، قال : هلم ، قلت : اين ؟ قال : الى النار والله ، قلت : و ما شأنهم ؟ قال : انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري ، فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ))
صحيح البخاري : كتاب الرقاق - باب في الحوض
--------------------------------
روى مسلم (( عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم انه قال : في اصحابي اثنا عشر منافقا / فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط . . . . )) صحيح مسلم : كتاب صفات المنافقين
---------------------------------
و أخرج البيهقي (( عن ابن مسعود قال : خطبنا الرسول صلى الله عليه و آله و سلم فقال : ايها الناس ان فيكم منافقين ، فمن سميت فليقم ، قم يا فلان ، ثم فلان حتى عد ستا و ثلاثين ))
معالم الفتن ص 67 عن الخصائص الكبرى للسيوطي 2/174
---------------------------------
و الكثير الكثير يدل على ان الصحابة اصلا منهم المنافقين و منهم من ارتد عن دينه بوفاة النبي فكيف من عبد الأصنام سنين عمره و شرب الخمر أن ينسى تلك الحياة اللذيذة الا من رحم الله
-----------------
الآن المطلوب:
ممكن تعطينا الدليل على أن علي بن أبي طالب ليس من الذين ارتدوا بعد رسول الله؟
الشيعة الثلاثية (12رية سابقاً) قالت أنه ارتد،
قال أبو عبد الله: ارتد الناس بعد رسول الله إلا ثلاثة.
و ليس من ضمن هؤلاء إسم علي بن أبي طالب و لا زوجته و لا بنيه. .
(علشان تعرف إن الشيعة تكفر أهل البيت)
هل عندك دليل على أنه ليس من الذين إرتدوا؟
الطوفـــان
09-10-2003, 04:38 AM
عبد المؤمن والهاشمي :
لماذا لم يرتد من الصحابة إلا ثلاثة أو أربعة أو عشرة المهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
ساجيبكم يا جهله لأنهم معصومين ما ارتدوا وهذا دليل على ال البيت ارتدوا لأنهم من الصحابة وغير معصومين
الهاشمي
09-10-2003, 09:55 AM
نص مقتبس من رسالة : الشاذلي
الآن المطلوب:
ممكن تعطينا الدليل على أن علي بن أبي طالب ليس من الذين ارتدوا بعد رسول الله؟
هل عندك دليل على أنه ليس من الذين إرتدوا؟ [/B]
ليس من الذين ارتدوا ؟ ؟ ؟ ؟ كيف يعني ؟ انت سمعت لا سمح الله أنه من المرتدين أما سمعت أنه من العشرة المبشرين بالجنة ؟ على الأقل كان عبرت هذه الحقيقة مش ترميها ورا ظهرك !
أما في مقياسك فكل شيء مرتد حتى الحجر و الشجر و الطير و السمك في البحر لأنه لم يثبت دليل على عدم ارتدادهم . . . فيا للجهل في قلب الأمور و أعاننا الله على التفاهات مع احترامي للاخوة
ثانيا انت تقول الثلاثية مدري ايش فنحن اثنا عشريين و جعفريين و نحن مسلمين اصلا . . . و مسلمين باعتراف شيخكم عثمان الخميس و كفى ( و شهد شاهد من اهله )
فاذا لم تصدق راجع كتاب ( بدعة ابليس - السابق ذكره )
و الله المستعان
يا علي لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق
الشاذلي
09-10-2003, 10:03 AM
نص مقتبس من رسالة : الهاشمي
نص مقتبس من رسالة : الشاذلي
ليس من الذين ارتدوا ؟ ؟ ؟ ؟ كيف يعني ؟ انت سمعت لا سمح الله أنه من المرتدين أما سمعت أنه من العشرة المبشرين بالجنة ؟
أحسنت حبيبي .. أحسنت يا شاطر:
لو عاوز بقى تطلعه من دائرة النفاق أنت ملزم بحديث العشرة:
1- جد المؤمنين أبي بكر الصديق رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
2- جد المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
3- ذا النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
4- الكرار علي بن أبي طالب رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
5- عبد الله بن الزبير رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
6- أبو محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
7- أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
8- سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
9- أبو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه و أرضاه في الجنة
عاوز تطلع واحد واحد من دول من الجنة، طلع معاه علي بن أبي طالب من دائرة الإسلام طوالي،
عاوز تطلع أي واحد ، أشطب على نمرة 4 معاه ..
عاوز علي في الجنة لازم ياخذ معاه 1 و 2 و 3 و 5 و 6 و 7 و 8 و 9 و 10
الهاشمي
09-10-2003, 10:09 AM
نص مقتبس من رسالة : الطوفـــان
عبد المؤمن والهاشمي :
لماذا لم يرتد من الصحابة إلا ثلاثة أو أربعة أو عشرة المهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
ساجيبكم يا جهله لأنهم معصومين ما ارتدوا وهذا دليل على ال البيت ارتدوا لأنهم من الصحابة وغير معصومين
بصراحة احييك على هذا الاستنتاج . . . يعني الاجابة سريعة و الفتوى بالجيب فكيف استنتجت بعقلك النير ان من ارتد هم اهل البيت ياحاقد و ان الصحابة هم معصومين فهذا كذب . . . . ؟
ثانيا : انت قلت هذا دليل على ال البيت ارتدوا لأنهم من الصحابة ؟؟؟؟ دلوقتي احنا عاوزين نفرق مين اهل البيت و مين الصحابة مش تقول اهل البيت هم الصحابة ؟ ! ؟ ! ؟ !
عجيبة ! الصحابة معصومين ! كانوا يشربون الخمر و يعبدون الاصنام و يزنون و و و !
اهل البيت مرتدين ! الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا !
فأنت خالفت الآية من كتاب الله و حرفتها و رفضتها و تعتبر في نظر الاسلام مرتد مالم تستتاب خلال ثلاثة ايام والا يقطع رأسك . . فتب لله يا هذا لأنك أقمت الحجة على نفسك
و لا ترمينا بالجهل مرة أخرى يا جاهل
و الله المستعان
يا علي لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق
الشاذلي
09-10-2003, 10:13 AM
اهل البيت مرتدين ! الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا !
قالت الشيعة: نعم أهل البيت مرتدون،
إسأل جعفر الكذاب اللي قالوا إنه بيشرب خمر و لص و و و و و ..
جعفر ده يبقى عم أبو صويلح بالضبط.
ثم الرواية صريحة يا جدع!!
إرتد الناس (كلهم) بعد رسول الله إلا ثلاثة. (منسوب) لأبي عبد الله
هل قال إن علي و فاطمة و الحسن و الحسين لم يرتدوا؟ .. طبعاً لا.
ثم إسأل الكوكوراني حيقولك: الملكة إليزابيث من أهل البيت،
الملكة دي مش نصرانية؟ تبقى مرتدة يا سكر.
أهم حاجة إنك إوعى تقول علي في الجنة (رقم 4) بدون كل العشرة.
ده دليلك الوحيد ، عاوز تدخله دخل معاه الثلاثة اللي قبله و الستة اللي بعده،
غير كده يبقى مثلنا مثله على باب الله مفيش بشارة.
الهاشمي
09-10-2003, 10:31 AM
و اعتقد انك نسيت آل ياسر عندما قال لهم الرسول صبرا آل ياسر فان موعدكم الجنة . . . هذا الحديث قاله لهم عندما كانو يربطون و يعذبون بالشمس الحارقة على يد المشركين الذين اصبحوا من بعد اسياد العرب ! و اذا عاوز الدليل راجع فيلم الرسالة لأنك لا تقتنع بالمصادر أيا كانت و لو صحيحة !
و اهل البيت الذين اقصدهم هم الذين اذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا . . . و أنا معك بأن جعفر الكذاب مدلس و كاذب كمسيلمة فنحن نكرهه قبلك ؟ فلا تدخلنا في موضوع أخر لو سمحت و اعتقد ان في موضوع موجود فعلا بهذا الغرض ؟ ؟ ؟ و ان لم يكن سنفتحه ان شاء الله بعد اتمام مناقشاتنا ؟
و رجاءا مفيش داعي اللسخافات بتاعة اليزابيث و غيرها واحترم وقتنا الثمين اللي بنقضيه معاكم
الهاشمي
09-10-2003, 10:37 AM
بالنسبة لمن يشرب الخمر و يعمل المنكرات فليس مرتد بالمطلق . . . . بل اذا كان مسلما يكون عاصيا الا اذا تاب يتوب الله عليه .
ثانيا انت عطيت مثال و قلت ان جعفر الكذاب يبقا عم ابو صويلح ( امام زماننا عليه السلام ) استغفر الله على هذه التسمية فلا علاقة دينية بينهما فالذنب ذنبه كونه كذابا و فاسقا و ليس ذنب ابن اخيه فاعقل
الهاشمي
09-10-2003, 10:44 AM
بشأن العشرة المبشرين بالجنة ؟ ؟ ؟
فقد علمنا منذ صغرنا و في مدارس بلدنا ذات المذهب السني أقصد الاغلبية السنية في حصص التربية الاسلامية بان الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بشر آل ياسر بالجنة . . . . . و كذلك سيدا شباب اهل الجنة الحسن و الحسين . . . . فأسقطت أسماءهما عمدا و ليس سهوا !
الشاذلي
09-10-2003, 10:46 AM
ليس فقط آل ياسر بل أيضاً و بلال و غيره من الصحابة ..
لكن الدليل على أن علياً في الجنة و هو كذلك بلا شك (لو كنت مسلم فلا بد أن يكون هذا من المسلمات بالنسبة لك التي لا يرقى لها شك)
هو حديث العشرة ... فمن شك في أن أبا بكر في الجنة يشك أيضاً في أن علي في الجنة.
الطوفـــان
09-10-2003, 10:57 PM
نص مقتبس من الهاشمي
بصراحة احييك على هذا الاستنتاج . . . يعني الاجابة سريعة و الفتوى بالجيب فكيف استنتجت بعقلك النير ان من ارتد هم اهل البيت ياحاقد و ان الصحابة هم معصومين فهذا كذب . . . . ؟
ثانيا : انت قلت هذا دليل على ال البيت ارتدوا لأنهم من الصحابة ؟؟؟؟ دلوقتي احنا عاوزين نفرق مين اهل البيت و مين الصحابة مش تقول اهل البيت هم الصحابة ؟ ! ؟ ! ؟ !عجيبة ! الصحابة معصومين ! كانوا يشربون الخمر و يعبدون الاصنام و يزنون اهل البيت مرتدين ! الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا !فأنت خالفت الآية من كتاب الله و حرفتها و رفضتها و تعتبر في نظر الاسلام مرتد مالم تستتاب خلال ثلاثة ايام والا يقطع رأسك . . فتب لله يا هذا لأنك أقمت الحجة على نفسك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
1 ـ ارتد الصحابة إلا ثلاثة ؟ هذا ما تقوله أنتم وهذه عقيدتكم والبعض استحى وقال أكثر
2 ـ لماذا هولاء الثلاثة لم يرتدوا ؟؟؟؟
3 ـ هل الثلاثة معصومين ؟؟
هذه الأسئلة تحتاج للإجابة من الرافضة
*ـ ارتدوا أل البيت وهذا الكلام يقوله الرافضة بكتبكم وليس السنة والجماعة والرافضة تقول هؤلاء ارتدوا وزنوا وشربوا الخمر هم وتعتبرونهم من الصحابه ( أمهات المؤمنين وهم من أل البيت ، زيد بن علي بن الحسين ، إسماعيل بن الإمام جعفر الصادق رحمه الله وغيره من أل حعفر ، محمد بن الحنيفيه ، عبد الله بن العباس وغيرهم من أل البيت )
شفت ياجاهل من يقول ارتدوا أهل البيت مادام ما تعرف أسأل اسيادك هذا أنتم بالقرآن الكريم تؤمنون ببعضه وأل البيت الذي قال الحق منهم خالفتوه واتهمتوه
وإذا استتاب الصحابة سأتوب وبعدين لا يمكن لمشرك يتعبد القبور ويحكم على مؤمن يعبد الله لوحده لا إله إلا الله بحقها وأنته براء منها وسيدك الأسدي اعترف أنه يطلب غير الله وهذا اعتراف انه مشرك ولكن ما فائدة ناس أموات أصلا نقطع رؤوسهم ندعكم أفضل تأسيا برسولنا الكريم علية أفضل الصلاة والتسليم حين قال له جبريل في مشركي قريش أطبق عليهم الأخشبين قال صلى الله لعل يطلع من صلبهم من يقول لا إله إلا الله ونحن نقول فيكم هذا
ومن العجيب أن تجد من يحسب أنه يعرف الدين ولا يفرق بين الصحابة والمنافقين والكفار مع الذين بايعوا وانته تنسب الجهل إلى الله تعالى؛ إذ كيف رضي سبحانه عنهم وفيهم المنافقون وهذا انته تؤمن ببعض القرآن الكريم ولا تؤمن ببعض
من الروايات الواردة في كتب الشيعة ما جاء في كشف الغمة عن علي زين العابدين، تقول الرواية: وفد نفرٌ من أهل العراق على الإمام زين العابدين رحمه الله، فقالوا في أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ رضي الله عنهم، فلما فرغوا من كلامهم، قال لهم: ألا تخبروني: أنتم المهاجرون الأولون: ( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ )؟ قالوا: لا، قال: فأنتم: ( الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ )؟ قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم: ( وَالَّذِينَ جَاءوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا ) اخرجوا عني . وهذا بالنسبة للرافضة ارتد بعد الصحابة
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين حفر الخندق بأنه أمته ستفتح قصور الحيرة ومدائن كسرى، وكذا قصور الحمر من أرض الروم، وقال بأن جبريل أخبره بذلك، فاستبشر المؤمنون وآمنوا بذلك، وسخر المنافقون فنزل القرآن: ( وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلا غُرُورًا )(47).
وهذا يدلك على أن الصحابة الذين جاهدوا وفتحوا بلاد الفرس والشام كانوا من أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم بنص الحديث، فما بالك بمن أرسل الجيوش وجهزها وهم أبو بكر وعمر وعثمان، الذين وقع فضل الفتوحات على أيديهم، فرضي الله عنهم أجمعين..
ويحسن الإشارة هنا إلى أنَّ من أسباب قتل أبي لؤلؤة المجوسي لعمر بن الخطاب رضي الله عنه هو حقد الفرس على عمر؛ وذلك لأنه هو الذي أطفأ نار الفرس الوثنية والتي كانت مشعلة عبر أجيال دون أن تطفأ أكثر من ألف سنة..
وانته يا هاشمي لا تؤمن بحكم الله ورسوله صلى الله علية وسلم وتنكر الآيات التي ذكرت الصحابة
ما يبين عظم علم أبي بكر وفضله أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم له بأن يؤم الصحابة في الصلاة، وكان ذلك في آخر حياته صلى الله عليه وآله وسلم، ولم يكن صلى الله عليه وسلم ليجعل صحابياً يؤم الصحابة كلهم إلا وهو أهل لذلك، ويدل على هذا ما رواه الصدوق عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من أمَّ قوماً وفيهم من هو أعلم منه، لم يزل أمرهم إلى سفال إلى يوم القيامة(51).
وبما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر أبا بكر أن يصلي بالناس في مرضه الذي توفي فيه، فإن هذا يدل على أعلمية أبي بكر رضي الله عنه على جميع الصحابة، ولا أقل من دلالتها على فضيلته رضي الله عنه.
وانته ياهاشمي تطعن وتكذب الرسول صلى الله علية وسلم
ما رواه صاحب نهج البلاغة، وهو أن الإمام علياً قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما لما شاوره في الخروج إلى غزو الروم: إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك فتلقهم فتنكب، لا تكن للمسلمين كانفةٌ دون أقصى بلادهم، ليس بعدك مرجعٌ يرجعون إليه، فابعث إليهم رجلاً مجرّباً، واحفز معه أهل البلاء والنصيحة، فإن أظهره الله فذاك ما تحب، وإن تكن الأخرى، كنت رِدءاً للناس ومثابةً للمسلمين
وهذا من أعظم الأدلة على تعظيم الإمام عليٍ لعمرَ رضي الله عنهما ومعرفته لقدره، الذي جهله كثير من الشيعة. والرافضة وانته منهم
بل قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فيه وفي صاحبه الصديق رضي الله عنهما: لعَمْرِي إنّ مكانهما في الإسلام لعظيمٌ وإن المصاب بهما لجرحٌ في الإسلام شديد، فرحمهما الله وجزاهما أحسن ما عملا
فكيف بالله يقول: إنَّ مكانهما في الإسلام لعظيمٌ، وإنَّ المصاب بهما لجرحٌ في الإسلام شديد، ثم يأتي من يأتي ممن يزعم حب الإمام علي رضي الله عنه فيقع فيهما ويسبهما ويلعنهما.. ويتهمهم بالزنا وشرب الخمر
وهذا انعكس عليكم يارافضة تبحون بناتكم وأخواتكم بالمتعه وهي الزنا حتى أطفالكم الرضع وتشربون الخمر وتحلون الربا وتشركون بالله ما بقى معكم إلا القبلة هي التي تجمعنا معكم
موجه للرافضة فقط وليس الشيعة وهم قله
قاعدة للرافضة جديدة ( أكفر ولكن لا تعلن الكفر أشرب الخمر ولكن لا تسكر )
سعود الحربي
09-10-2003, 11:25 PM
حسبي الله ونعم الوكيل كان الحديث عن الصحابة رضي الله عنهم وفجأة يقول عبد المؤمن ( شارون سيدك ) وكتبها بخط كبير وكأنه مبتهجا بذلك ......... وبهذا يظهر إعجابه بمن يشرب دماء إخواننا و شعبنا المسلم في فلسطين ..... وتذكرت قول شارون بأنه لا توجد بينه وبين الشيعة مشاكل .... فهذا من مؤكدات أن اليهودية والشيعة توأم ولا جدال في ذلك .. بقي أن يغرس الشيعة شجر الغرقد في بيوتهم ...
وإن المنصف لو رجع إلى مراجع الشيعة على هذا الرابط سوف يجد إثنين كبار في السن يضعون أيديهم ببعض الأيمن منهم يضع نظارة ولحيته قصير ولو شلت النظارة وطولت اللحية قليلا ألا تتضح لك التوأمه ....... ولا يحتاج المرء إلى فراسه ليعرف أن الدم واحد ...... يدا بيد .. ملح وخبز .. قبلات .. هدايا ... نساء في الأحضان ... خطابات تحت الصليب ... ونقول مسلمين !!!!!!!! أي عاقل منصف يؤمن بإيمانهم ؟؟؟
http://www.d-sunnah.net/rafedhah-act-metting.htm
:confused: :confused: :confused:
حسبي الله ونعم الوكيل ..... والله متم نوره ولو كره الكافرون ...
أبو محمد جميل
09-10-2003, 11:53 PM
نعم أخي الحبيب ( سعود ) بارك الله فيك
وكما قال تبارك وتعالى :
(( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا )) { المائدة 82 }
فالذين أشركوا هم ( الرافضة ) ... من يصرف أنواع العبادات لغير الله تبارك وتعالى .. مثل الذبح والنذر والخوف ( التشوير ) والطواف حول القبور وغيرها ........... :mad:
وإذا قيل لهم ( الرافضة ) لا تعبدوا ( الأئمة ) .. قالوا ( الرافضة ) إننا لا نعبدهم ( الأئمة ) إنما هم ( الأئمة ) يقربونا إلى الله زلفا .. أو إنما هم ( الأئمة ) شفعائنا عند الله :mad:
كما قال المشركون من قبلهم .. كما قص لنا الله تبارك وتعالى في كتابه الحكيم
الشاذلي
09-11-2003, 12:28 AM
واحدة من الذين قيل فيهم "أقربهم مودة للذين آمنوا" قالت لي إن حتى الثلاثة يوجد دليل على أنهم كفار في كتب الشيعة"
غريبة صح؟
أبو محمد جميل
09-11-2003, 11:26 AM
نص مقتبس من رسالة : الشاذلي
واحدة من الذين قيل فيهم "أقربهم مودة للذين آمنوا" قالت لي إن حتى الثلاثة يوجد دليل على أنهم كفار في كتب الشيعة"
غريبة صح؟ لا ليست غريبة فعالمنا أصبح قرية ... وقريتنا أصبحت شبكة عنكبوتية ... لكنها مليئة بالأفاعي والعقارب السامة ... ومن جبنها أنها تلدغ وسرعان ما تعود إلى أجحارها .. أعاذنا الله منها وإياك أخي
وواحدة من الذين قيل فيهم " أقربهم مودة للذين آمنوا " أمتن الله عليها بالإسلام لكنها أوذيت أذى شديداً ... فحسبي الله ونعم الوكيل في من آذاها .. لا أقرّ الله له عين ولا هنئه بنوم ولا متعه بعافية ولا ألَذّ له طعام أو شراب