هل الإمامية على مذهب آل البيت في العقيدة؟؟

[عبدالهادي المحمد]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلىمن والاه /أما بعد/لقدبيّنا أن مذهب آل البيت رضي الله عنهم هو الكتاب والسنة وكل قول في لعقيدة أوفي غيرها ينسب إلى آل البيت وهويخالف الكتاب والسنة إنماهو قول مكذوب عليهم/وبناء على ما ذكرنانتساءل ما هي إركان الإيمان عند آل البيت؟؟؟
إن أركان الإيمان لها قصة خاصة فيما أوحاه الله إلىنبيه صلى الله عليه وسلم/لقدجاء أمين وحي السماء(جبريل عليه السلام)إلى أمين وحي أهل الأرض في مسجده صلى الله عليه وسلم(بصورة أعرابي)فسأل الأعرابي محمدا عليه الصلاة والسلام أسئلة منها/ما الإيمان/قال صلى الله عليه وسلم/أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره .قال:صدقت/1/فتعجب الصحابة لذلك يسأل ويصدق؟(للحديث بقية).
إذا: مؤتمر بين الأمينين عليهما السلام وجمع من الصحابة جلوس وبترتيب من الله عز وجل /تخط فيه أركان الإيمان والتي لن تتغير ولن تتبدل إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها/وإذا سألنا سائل هل في كتاب الله ما يؤكدهذه الأركان ويتطابق معها؟؟
أجبنا ببساطة هذا الدين ويسره/نعم-/يقول تعالى/(آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته ورسله لا
نفرق بين أحدمن رسله وقالواسمعناوأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير)/2/أما الإيمان بالقضاء والقدر فالنصوص متواترة فيه كقوله تعالى (:(إنا كل شئ خلقناه بقدر)/3/
وهكذاوببساطة هذاالدين ويسره ومن غير أدنى تكلف بينا أركان الإيمان كما أوحى بها الله في كتابه وكما بينه الأمينا ن عليهما السلام وكماتلقاها الصحابة وآل البيت معهم /فكانت متطابقة في كتاب الله وفي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم واضحة لالبس فيها ولاغموض /ولا شك أبدا أن هذه الأركان هي نفسها التي تلقاها وآمن بها وجاهد من أجلها آل البيت كما ذكرنا وأكدنا/
أماعند الإمامية فإن أركان الإيمان هي :النبوة-الإمامة-العدل-الميعاد/وأظن أننالووقفنا على أبواب المرجعيات الشيعية دهرا فلن ياتوابنص واحد صريح من كتاب أو سنة يثبت ركن الإيمان المزعوم والذي على أساسه كفروامن شهدلهم الله بالإيمان(وهم/الصحابة رضوان الله عليهم)إذا: تختلف أركان الإيمان عند الإمامية/عن أركان الإيمان/كما جاءت من عندالله ,وكما جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم,وهذين المصدرين الكتاب والسنة هما المصدر الوحيد لعقيدة آل البيت عليهم السلام ,فكيف يدعي الإمامية أنهم على مذهب آل البيت عليهم السلام وهم يخالفونهم في أصول عقيدتهم؟؟؟
أما تأويلهم للنصوص التي تخص (الإمامة)والذي لا يوافق عقلا ولا دينا فإني أقول فيه/هل علم الإمام علي رضي الله عنه بهذه النصوص ولم يبينها للأمة؟؟
وهل تعلمون أن مذهبكم هذا يعني أن عليا رضي الله عنه صلى خلف أئمة كفارا أكثرمن عشرين عاما.
فما حكم صلاته هذه عندكم؟؟
وإذاقلتم إنه سكت تقية /فلماذا سكت أيام خلافته /ولماذا لم يخطب ويخاطب ويبين؟؟(ولي رسالة في التقية على صفحات هذا المنتدى فليرجع إليها من أراد حكم التقية)
خمس سنوات من الخلافة كانت كافية بل إن الحاجة كانت ملحة عنده حتى يحتج على من خالفه بالنصوص التي تحتجون بها على إمامة آل البيت عليهم السلام .
وبناء عليه فأنتم توجهون تهما خطيرة لعميدآل البيت عليه السلام/عليا رضي الله عنه لم يفهم النصوص التي تذكرونها في موضوع الإمامة /وإما أنه أخفاها؟
وإذا كان قد أخفاها فما هوحكمه عند الله تعالى؟!!!!.(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لايظلمون)
وهكذا يظهرلنا الفرق بين مذهب الأمامية ومذهب آل البيت عليهم السلام.والاختلاف هنا في العقيدة التي هي أصل الدين, والعقيدة تجمع وتفرق في الدنيا والآخرة ,فلن يحشر مع علي وآل البت من اختلف معهم في أصل دينهم,ولربما من تصفه أنت أيها الإمامي بأنه ناصبي قد يكون هو المحب والأقرب إلى آل البيت يوم القيا مة لأن عقيدتهم واحدة . وبناءعليه .أقول :إن دعواكم أنكم على مذهب دعوى باطلة, فتدبر هداك الله
فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا؟؟؟
1-صحيح مسلم-1/1/2-سورة البقرة/285/3=سورة القمر=49-