" أبا جعفر عليه السلام يترضي على أبوبكر الصديق موثق من كتب الشيعة الإمامية :عن عروة بن عبد الله أنه قال: {{ سألت أبا جعفر محمد بن علي عن حلية السيوف، فقال: لا بأس به، قد حلّى أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه، قلت: فتقول الصديق ؟! قال: فوثب وثبة واستقبل القبلة وقال: نعم. الصديق نعم. الصديق نعم، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا ولا في الآخرة }}. [ كشف الغمة (2/147) ].

آخـــر الــمــواضــيــع



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: الوصي يفدي نفسه بالنبي صلى الله عليه وسلم

  1. #1
    تاريخ التسجيل : Jun 2003
    الدولة : Kuwait
    المشاركات : 2,524
    معدل التقييم : 10
    محب العثيمين is on a distinguished road

    افتراضي الوصي يفدي نفسه بالنبي صلى الله عليه وسلم


    لو سألنا زملاءنا الشيعة هذا السؤال

    لماذا بات علي الوصي يفدي نفسه بالنبي الله في فراش النبي الوصي يفدي نفسه بالنبي الله ليلة الهجرة؟؟

    لقالوا كلهم بسان واحد فداءا للنبي الوصي يفدي نفسه بالنبي الله.

    وبناءا على هذا الجواب سألناهم السؤال التالي:

    لو قتل الكفار عليا الوصي يفدي نفسه بالنبي الله في ذلك اليوم ... من سيكون الوصي بعد رسول الله الوصي يفدي نفسه بالنبي الله؟؟

    !
    !
    !

    والحمد لله رب العالمين

    المصدر: شبكة المنهج


    hg,wd dt]d ktsi fhgkfd wgn hggi ugdi ,sgl


    التوقيع
    والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله (جميع أزواجه أمهات المؤمنين وبناته وآل على وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس وبنوا الحارث بن عبدالمطلب رضوان الله عليهم أجمعين) ، وصحابتة ( أبوبكروعمر وعثمان وعلى وبقية العشرة المبشرين بالجنة وأصحاب بيعة الرضوان وبقية الصحابة اللذين أسلموا وأدركوا المصطفي صلى الله عليه وسلم وماتوا على دين الإسلام) ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    محاور

    تاريخ التسجيل : Aug 2009
    المشاركات : 507
    معدل التقييم : 2
    نور الحق is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العثيمين مشاهدة المشاركة
    لو سألنا زملاءنا الشيعة هذا السؤال



    لماذا بات علي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي في فراش النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ليلة الهجرة؟؟

    لقالوا كلهم بسان واحد فداءا للنبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي.

    وبناءا على هذا الجواب سألناهم السؤال التالي:

    لو قتل الكفار عليا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي في ذلك اليوم ... من سيكون الوصي بعد رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي؟؟

    !
    !
    !
    والحمد لله رب العالمين

    بسم الله والحمد لله اللهم صل على محمد وآل محمد

    وسأرد بأكثر من طريقه

    أولآ
    بنفس التسائل

    وماذا لو أستطاع المشركون قتل رسول الله صلى الله عليه وآله

    ستقول هنالك فارق بين النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوآله والوصي
    نقول نعم لكن حفظ النبي صلى الله عليه وآله
    هو لحفظ الرساله تأسيسآ وحفظ علي عليه الصلاة والسلام لحفظ الرسالة تأكيدآ وتثبيتآ
    وكلاهما مسؤولية الخالق في حفظ أسباب حفظ الدين
    وأما
    أذا رفض الناس وأبوا انتهت مسؤولية الخالق والحجة اصبحت عليهم تامه
    فأن قلت قد بقي علي حيآ ولم يحفظ الرسالة
    كما أريد لها من الله وأن حفظ ظاهرها
    بأعتبار أنه حيل بينه وبين الوصاية ومهامها
    قلنا أن المانع في الأولى الموت والله هو من يتحمل المسؤوليه
    في أيجاد البديل لحفظ الرساله
    وفي الثانيه الناس هم من يتحمل المسؤوليه
    لأنهم تخلوا عنه وهذا هو معنى التكليف وهكذا تكون الحجه البالغه دائمآ لله تعالى
    فيحق لله حسابهم على مافرطوا في جنب الله
    ولا عكس

    وأن لم تكتفي بالأجابه

    ثانيآ

    أن قتل علي في الحادثه فالله أحكم من أن يترك دينه بيد من لا يعرفه
    منه الا القليل فكيف يحفظ الدين من لايعرف بأمور الدين
    فعندها يخلق لدينه من كان أهلآ للوصاية بعد نبيه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوآله
    وهنا يتضح جوابي بأن لو كان المقتول رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوآله
    فأكيد الله يتم رسالته بالطريقه المثلى التي لايكون للناس حجة من بعد الرسل
    وبكل الأحوال هو فرض والأجابة على اساس الفرض

    التعديل الأخير تم بواسطة نور الحق ; 07-30-2010 الساعة 01:26 PM
    التوقيع
    ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة ، اقرؤوا إن شئتم : { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم }
    صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4781
    ثم يقول
    من كنت مولاه فعلي مولاه
    الراوي: زيد بن أرقم أو حذيفة بن اسيد المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3713
    خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

    من كنت مولاه فعلي مولاه
    الراوي: - المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 2/361
    خلاصة الدرجة: متواتر أو مشهور

    152

  3. #3
    محب الصحابة وآل البيت

    تاريخ التسجيل : Jun 2003
    الدولة : Kuwait
    المشاركات : 2,524
    معدل التقييم : 10
    محب العثيمين is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    الزميل نور الحق..

    لي شرط إذا أردت الدخول معي بحوار

    أريد حوارا علميا وجديا مبنيا على أدلة وبراهين من كتاب الله وسنة نبيه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوأقوال علماء الفريقين .. حتى لا يكون كلام احدنا مبني على فهم قاصر أو خاطيء ... أنقل أنا أدلة أهل السنة وأنت تنقل أدلة الإمامية في هذه المسألة .

    أما الكلام الانشائي فلن يوصلنا أنا معك إلى نتيجة تذكر ....

    تقبل بشرطي أكمل معك

    وإلا فلا داعي للجدال وقسوة القلب

    والحمد لله رب العالمين

    التوقيع
    والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله (جميع أزواجه أمهات المؤمنين وبناته وآل على وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس وبنوا الحارث بن عبدالمطلب رضوان الله عليهم أجمعين) ، وصحابتة ( أبوبكروعمر وعثمان وعلى وبقية العشرة المبشرين بالجنة وأصحاب بيعة الرضوان وبقية الصحابة اللذين أسلموا وأدركوا المصطفي صلى الله عليه وسلم وماتوا على دين الإسلام) ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    محاور

    تاريخ التسجيل : Aug 2009
    المشاركات : 507
    معدل التقييم : 2
    نور الحق is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العثيمين مشاهدة المشاركة
    الزميل نور الحق..


    لي شرط إذا أردت الدخول معي بحوار

    أريد حوارا علميا وجديا مبنيا على أدلة وبراهين من كتاب الله وسنة نبيه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوأقوال علماء الفريقين .. حتى لا يكون كلام احدنا مبني على فهم قاصر أو خاطيء ... أنقل أنا أدلة أهل السنة وأنت تنقل أدلة الإمامية في هذه المسألة .

    أما الكلام الانشائي فلن يوصلنا أنا معك إلى نتيجة تذكر ....

    تقبل بشرطي أكمل معك

    وإلا فلا داعي للجدال وقسوة القلب

    والحمد لله رب العالمين
    سبحان الله الذي جعل حواري أنشائيآ
    وأنا ماتكلمت ألا بالدليل وهذا مايزعج ظاهرآ
    على كل حال أنا ردي كان علمي وطبقآ للشرزط العلميه
    وحركتك هذه أعلاميه
    بأشتراطك ماهو واقع اصلآ
    أتمنى ان تكون علمي بطلبك ولاتشترط ما انا وانت ملزمون به دون شرط أصلآ
    فأما ان ترد على ردي
    وأما ان تقول أعتذر عن الرد أو لا ارغب بحوارك
    ولا تذكر السبب أن احببت فسأحملك على محمل حسن

    نور الحق

    التوقيع
    ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة ، اقرؤوا إن شئتم : { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم }
    صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4781
    ثم يقول
    من كنت مولاه فعلي مولاه
    الراوي: زيد بن أرقم أو حذيفة بن اسيد المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3713
    خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

    من كنت مولاه فعلي مولاه
    الراوي: - المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 2/361
    خلاصة الدرجة: متواتر أو مشهور

    152

  5. #5
    محب الصحابة وآل البيت

    تاريخ التسجيل : Jun 2003
    الدولة : Kuwait
    المشاركات : 2,524
    معدل التقييم : 10
    محب العثيمين is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق مشاهدة المشاركة
    وأنا ماتكلمت ألا بالدليل وهذا مايزعج ظاهرآ
    على كل حال أنا ردي كان علمي وطبقآ للشرزط العلميه

    سنرى إن كان ردك علميا أم بهلوانيا .!.!.!


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق مشاهدة المشاركة
    بسم الله والحمد لله اللهم صل على محمد وآل محمد

    وسأرد بأكثر من طريقه

    أولآ
    بنفس التسائل

    وماذا لو أستطاع المشركون قتل رسول الله صلى الله عليه وآله

    ستقول هنالك فارق بين النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوآله والوصي
    نقول نعم لكن حفظ النبي صلى الله عليه وآله
    هو لحفظ الرساله تأسيسآ وحفظ علي عليه الصلاة والسلام لحفظ الرسالة تأكيدآ وتثبيتآ
    وكلاهما مسؤولية الخالق في حفظ أسباب حفظ الدين
    وأما
    أذا رفض الناس وأبوا انتهت مسؤولية الخالق والحجة اصبحت عليهم تامه
    فأن قلت قد بقي علي حيآ ولم يحفظ الرسالة
    كما أريد لها من الله وأن حفظ ظاهرها
    بأعتبار أنه حيل بينه وبين الوصاية ومهامها
    قلنا أن المانع في الأولى الموت والله هو من يتحمل المسؤوليه
    في أيجاد البديل لحفظ الرساله
    وفي الثانيه الناس هم من يتحمل المسؤوليه
    لأنهم تخلوا عنه وهذا هو معنى التكليف وهكذا تكون الحجه البالغه دائمآ لله تعالى
    فيحق لله حسابهم على مافرطوا في جنب الله
    ولا عكس

    وأن لم تكتفي بالأجابه

    ثانيآ

    أن قتل علي في الحادثه فالله أحكم من أن يترك دينه بيد من لا يعرفه
    منه الا القليل فكيف يحفظ الدين من لايعرف بأمور الدين
    فعندها يخلق لدينه من كان أهلآ للوصاية بعد نبيه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوآله
    وهنا يتضح جوابي بأن لو كان المقتول رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوآله
    فأكيد الله يتم رسالته بالطريقه المثلى التي لايكون للناس حجة من بعد الرسل
    وبكل الأحوال هو فرض والأجابة على اساس الفرض
    أترك التعليق للمنصفين على الرد العلمي المستوحى من كتاب الله وسنة نبيه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وأقوال العلماء من الجهابذة والأولياء.!.!.!

    أنا عندما أقول كلامك انشائي فأنا أعني ما وصفت لأنه:

    خالي من الدليل .....

    أما اتهامك لي بأن تلك حركة إعلامية مني ... فأنا أترفع عن الرد على هذه الترهات أتدري لماذا؟؟؟

    لأنك خاوي وفاضي ومسكين ولا تعرف كيف تستدل لا بالقرآن ولا بالسنة.!.!

    والحمد لله رب العالمين



    التوقيع
    والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله (جميع أزواجه أمهات المؤمنين وبناته وآل على وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس وبنوا الحارث بن عبدالمطلب رضوان الله عليهم أجمعين) ، وصحابتة ( أبوبكروعمر وعثمان وعلى وبقية العشرة المبشرين بالجنة وأصحاب بيعة الرضوان وبقية الصحابة اللذين أسلموا وأدركوا المصطفي صلى الله عليه وسلم وماتوا على دين الإسلام) ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    عضو رئيسي

    تاريخ التسجيل : Jun 2003
    الدولة : مهاجر في الرياض
    المشاركات : 1,301
    معدل التقييم : 9
    أبو محمد جميل is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العثيمين مشاهدة المشاركة
    لو سألنا زملاءنا الشيعة هذا السؤال



    لماذا بات علي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي في فراش النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ليلة الهجرة؟؟

    لقالوا كلهم بسان واحد فداءا للنبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي.

    وبناءا على هذا الجواب سألناهم السؤال التالي:

    لو قتل الكفار عليا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي في ذلك اليوم ... من سيكون الوصي بعد رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي؟؟

    !
    !
    !
    والحمد لله رب العالمين
    كم سؤال لو أجبتم عليه بصدق يا رافضة لانهدمت عقيدتكم ؟ !!

    ننتظر رافضي يجيب بصدق وأمانه باحثاً عن الحق

    والحمد لله رب العالمين






    أبو محمد جميل

    التوقيع
    كان شيعياً وجهته الحسينيات ( اللطم والتطبير ) .. عرف الحق وتسنن فصارت وجهته إلى المساجد للصلوات الخمس .. وكان شيعياً فوجهته وقلبه إلى الأضرحة والمشاهد ..عرف الحق وتسنن فصارت وجهته إلى الكعبة المشرفة .. ( وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ) .. وكان شيعياً يقول ( ياعلي يا زهراء ) .. عرف الحق وتسنن فصار يقول ( يا الله أنت الخالق أنت المحيي أنت المميت ) وحدك لا إله إلا أنت لا ادعوا سواك ...


    السؤالُ موجهٌ لكم أيها الشيعة :
    من أين تأخذون دينكم ؟؟؟

+ الرد على الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك