" أبا جعفر عليه السلام يترضي على أبوبكر الصديق موثق من كتب الشيعة الإمامية :عن عروة بن عبد الله أنه قال: {{ سألت أبا جعفر محمد بن علي عن حلية السيوف، فقال: لا بأس به، قد حلّى أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه، قلت: فتقول الصديق ؟! قال: فوثب وثبة واستقبل القبلة وقال: نعم. الصديق نعم. الصديق نعم، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا ولا في الآخرة }}. [ كشف الغمة (2/147) ].

آخـــر الــمــواضــيــع



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: من أسباب السعادة في الدنيا و الآخرة ...

  1. #1
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات : 9
    معدل التقييم : 0
    خالدالمنصوري is on a distinguished road

    افتراضي من أسباب السعادة في الدنيا و الآخرة ...


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد:
    فإن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم فيها سعادة الدارين ذلك أن الله جل جلاله بعث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالهدى والنور,فمن اتبعه نجى ومن خالفه هلك قال تعالى :

    (( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )) آل عمران31

    وأما من عصاه فقد توعده الله تعالى بالفتنة والعماية فقد قال تعالى : (( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )) النور 63

    وقد نصح النبي صلى الله عليه وسلم لأمته حق النصيحة وبين لهم ما فيه نجاتهم وسعادتهم مما يقربهم إلى ربهم ويخلصهم من الفتن .
    فعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظه وجلت منها القلوب, وذرفت منها العيون ,فقلنا :يارسول الله ! كأنها موعظة مودع ,فأوصنا .قال
    ((أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة ,وإن تأمر عليكم عبدٌ ,وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ,فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور ,فإن كل بدعه ضلالة)) .(رواه أبو داود) وقال الترمذي حديث حسن صحيح. وقوله (عضوا عليها بالنواجذ) أي:اجتهدوا على السنة والزومها ,واحرصوا عليها كما يلزم العاض على الشيء بنواجذه ,خوفاً من ذهابه وتفلته وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال (( الاقتصاد في السنة أحسن من الاجتهاد في البدعة )) صحيح الترغيب ( رقم41 ) فالواجب على المسلم إذا من الله عليه بالاستقامة أن يحافظ عليها ,وأن لايشدد على نفسه ,وأن يصحب الأخيار ,ويبتعد عن الأشرار ,فالمسلم مأمور بالثبات على الحق والحذر من الغلو والجفاء,فلا يغلو ويبتدع ويشدد,ولا يجفو ويقصر ويرتكب المعاصي .

    إخواني ..فلنتأمل ونتدبر قوله تعالى: ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدً ) البقره 143 - إن مقتضى كون هذه الأمة وسطاً أن يكون هناك طرفان ,طرفٌ يغلوا وطرف يجفو وكلاهما مذموم ,وثالث وسط وهم الخيار الذين اتبعوا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وأصحابه . روي البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنسٍ ابنِ مالكٍ رضي الله عنه قال : (( جاء ثلاثة رهط أي:ثلاثة أفراد إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا كأنهم تقالوها أي :عدُوها قليله وقالوا أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم وقد غُفر له ماتقدَم من ذنبه وماتأخر؟ قال أحدهم:أما أنا فأُصلي الليل أبداً,وقال الآخر:وأنا أصوم الدهر أبداً ولا أفطر وقال الآخر :وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقال:(أنتم الذي قلتم كذا وكذا؟ أما واللهِ إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر,وأصلي وأرقد,وأتزوج النساء ,فمن رغب عن سنتي فليس مني )) وبهذا الحوار المفيد والجواب الكافي من الرسول صلى الله عليه وسلم كان الإقتناع من أولئك الرهط بالإتباع لا بالابتداع واحذر أخي رعاك الله من مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم .قال تعالى:(( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا )) النساء115
    وعن جابر رضي الله تعالى عنه قال : ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت, عيناه وعلا صوته, واشتد غضبه ,وكأنه منذر جيش ,يقول صبحكم ومساكم .ويقول (بُعِثْتُ أنا والساعه كهاتين) ويقرن بين إصبعيه السبابه والوسطى ويقول:
    (أما بعد,فإن خير الحديث كتاب الله ,وخير الهدي هدي محمد,وشر الأمور محدثاتها ,وكل بدعةٍ ضلاله) والنبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الذي روتْه عائشة رضي الله عنها :( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) رواه مسلم .
    أمرنا أي:ديننا .فكل عباده لم تكن على سنة نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم فهي مردودة على صاحبها .. وهل يعرف الدين إلا عن طريقه صلى الله عليه وسلم ؟ فالخير بما جاء به صلى الله عليه وسلم وكل مدعٍ حب الله تعالى لا يكون صادقا ً حتى يتبع النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى : (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) آل عمران31 .. فكل إنسان يحب الله تعالى ، ويسعى إلى مايرضيه ويجتنب ما يبغضه .. فالآية الكريمة ترشده إلى إتباع النبي صلى الله عليه وسلم والتمسك بالكتاب والسنة الصحيحة قولا ً وعملا ً واعتقادا ً .. على فهم السلف الصالح ، قال عليه الصلاة والسلام : (( تركت فيكم شيئين لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما : كتاب الله وسنتي )) أخرجه البيهقي وصححه الألباني
    قال الفضيل بن عياض في قوله تعالى : (( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا )) الملك2 .. أخلصه وأصوبه ، قالوا : يا ابا علي ما أخلصه وأصوبه ؟ قال : (( العمل إذا كان خالصا ً ، ولم يكن صوابا ً لم يقبل ، إذا كان صوابا ً ولم يكن خالصا ً لم يقبل حتى يكون خالصا ً صوابا ً ، والخالص أن يكون لله تعالى ، والصواب أن يكون على السنة ( فتاوى ابن تيمية \ 173 ) ..
    تَرْجُ النَّجَاةَ وَلمْ تسْلك مَسالِكَها
    إنَّ السَّفِينَة لا تجَرْي عَلى اليَبِسِ

    وكل إنسان يدعي حب الله تعالى ، ولكن الشأن كل الشأن أن يحبك الله ، وهذا لا يحصل إلا بالإتباع .. اللهم احيينا على سنة نبيينا محمدا ً صلى الله عليه وسلم ، وأمتنا على ملته واحشرنا في زمرتـه .. وصلى الله على نبيينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ً كثيرا ً ..

    المصدر: شبكة المنهج


    lk Hsfhf hgsuh]m td hg]kdh , hgNovm >>>


    التعديل الأخير تم بواسطة محب العثيمين ; 07-31-2010 الساعة 12:44 PM سبب آخر: تنسيقي

  2. #2
    محب الصحابة وآل البيت

    تاريخ التسجيل : Jun 2003
    الدولة : Kuwait
    المشاركات : 2,524
    معدل التقييم : 10
    محب العثيمين is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    بارك الله فيكم موضوع رائع

    أسعدنا الله وإياكم في الدنيا والآخرة

    تقبل مروري

    التوقيع
    والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله (جميع أزواجه أمهات المؤمنين وبناته وآل على وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس وبنوا الحارث بن عبدالمطلب رضوان الله عليهم أجمعين) ، وصحابتة ( أبوبكروعمر وعثمان وعلى وبقية العشرة المبشرين بالجنة وأصحاب بيعة الرضوان وبقية الصحابة اللذين أسلموا وأدركوا المصطفي صلى الله عليه وسلم وماتوا على دين الإسلام) ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    عضو

    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات : 41
    معدل التقييم : 0
    أم خلاد is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    آميـــن
    بارك الله فيكم
    وجزاكم الله خير


  4. #4
    راجي رحمة ربه
    الصورة الرمزية عبدالله بن الأنصاري

    تاريخ التسجيل : Sep 2007
    المشاركات : 2,658
    معدل التقييم : 10
    عبدالله بن الأنصاري is on a distinguished road
    متواجد

    افتراضي


    أحسن الله إليكم ونفع بعلمكم على هذه الكلمات الدعوية الطيبة

    التوقيع
    ياشيعة العالم استيقضوا افيقوا لماذا تسلمون عقولكم لذوي العمائم ، يبرمجونها وفقا لهواهم ومصالحهم، انهم يترنمون باصواتهم ينوحون عند سرد رواياتهم الخياليه اللامعقوله، تفكروا لاتصدقو كل مايقال لقد اكرمكم الله بالعقل انهم يحافظون على مكانهم كسلطه باختلاق هذه المآفك استيقضوا افيقوا افيقوا هداكم الله . . إن عقيدة الشيعة الإمامية بذرة شيطانية زرعها إبن سبأ ( اليهودي) في مستنقع به ماء آسن وربت وترعرعت عبر الزمن وضربت جذورها في باطن الأرض وظل أصحاب العمائم بمباركة الفرس الصفوين يرعونها ليستفيدوا من الخمس وفروج نساء أتباعهم ولايمكن لأتباع هذه العقيدة الخلاص لأن المعتقد ينمو معهم منذ الصغر إلا من يهديه الله لأن تقييد النفوس والأرواح أشد من تقييد الأبدان فهو كالمخدرات ليس لها إلا طريق واحد هو طريق جهنم .

  5. #5
    لي فيك يا أرض الحجاز أحبة
    الصورة الرمزية عبق

    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    الدولة : *في الدنيا الفانية*{ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ*وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ }
    المشاركات : 4,801
    معدل التقييم : 10
    عبق is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

    التوقيع

    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    قال تعالى :
    "وَلْيَسْتَعْفِف الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ.."
    ولم يقل : " وَلْيَتَمَتَعِ اَّلذِينَ ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يا لائمي في هوى الصحابة إرجع إلى سقر
    لا بلغت المنى ولا نلت من رفضك الوطر
    كيف تنهى عن حب قوم هم السمع والبصر
    وهم سادة الورى وهم صفوة البشر
    فأبو بكر المقدم من بعده عمر
    ثم عثمان بعده وعلي على الأثر
    أيها الرافضي حسبك فالحق قد ظهر


  6. #6
    عضو

    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    المشاركات : 9
    معدل التقييم : 0
    خالدالمنصوري is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي من أسباب السعادة في الدنيا والآخرة

    من أسباب السعادة في الدنيا والآخرة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العثيمين مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم موضوع رائع



    أسعدنا الله وإياكم في الدنيا والآخرة

    تقبل مروري
    السلام عليكم أخواني من المشرفين والمراقبين والاعضاء مشكورين على ردكم الطيب اسأل الله لكم التوفيق والسداد وبارك الله في جهودكم . أخوكم خالد المنصوري من الامارات

    التعديل الأخير تم بواسطة خالدالمنصوري ; 08-03-2010 الساعة 06:03 AM سبب آخر: اضافة شكر

  7. #7
    .
    الصورة الرمزية أبو فراس

    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    المشاركات : 1,005
    معدل التقييم : 10
    أبو فراس is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    طرح رائع
    بارك الله فيكم
    تقبلوا مروري وإطلاعي

    التوقيع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    عضو

    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات : 5
    معدل التقييم : 0
    جمعه البحراني is on a distinguished road
    غير متواجد

    افتراضي


    بارك الله فيكم


+ الرد على الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك